怀疑探索者
因为牛顿晚年信神本身就是不对的说法，提出这个说法的人也是在混淆视听。
有人说牛顿晚年信神，就是为了证明牛顿这么大一个科学家一开始不信神、后来信神了，可见信神是多么正确的事情。但是他们这么说，实际上就是撒了一个弥天大谎。
事实上，牛顿并不是一开始不信神、后来信神的，而是从出生开始他就信神。人生中的大部分时间，牛顿都是一个虔诚的基督徒，并且对宗教进行各种思考，写下了无数的宗教学的著作。
另外，这些嚷嚷着牛顿晚年信神的人都会可以回避一个事实，那就是当时的社会环境。要知道，牛顿当时是处于中世纪末期的，封建神权才刚刚瓦解，大部分人都是信神的。所以说牛顿出生在那样一个环境下，从小受到家人的影响和要求，信神很正常。
再有，就是这些造谣者都不会提及牛顿本人对神学的批判：
1，牛顿不相信耶稣是神（God)。他不相信三位一体的理论。他也不相信不死的灵魂。在牛顿的眼里，崇拜耶稣是一种”神像崇拜“（idolatry)，是一种基本的罪。牛顿视上帝为一位强大的创造者，但是他不同意上帝会造出一个完美的世界来而无需他的干预。
2，牛顿每天都研究圣经 —— 他试图发现圣经所隐藏的信息以及尝试解释圣经的含义。他想从圣经中提取科学的信息。根据他的研究，世界末日 最早至少要到2060年以后。他说，”我并不想确认末日的准确时间，而是想阻止那些动不动就对世界末日发表预言的人，每次这些人的预言失败，就会对神对的预言本身带来负面的影响。“
所以我总结一下：
1）牛顿晚年才信神本身就是一个巨大的谣言，不符合史实。
2）牛顿信基督教不是因为他觉得基督教是对的，而是他从小就耳濡目染、看到周围人都相信而不得不相信的。
3）相反，牛顿本人在长期的思考中已经开始对基督教的一些不合理之处进行反思，并且写下了相当多的批判文章。甚至于破除神学通知的启蒙运动也有牛顿的功劳。
最后，牛顿在那个愚昧的时代都知道反思神学中乱七八糟的错误观念，现代社会飞机、卫星都上天了，有些人手上拿着手机，脑袋都还对那些神鬼之事迷信不已，真心是人比人、气死人。
SilentTurbine
我都实在不愿意再解答这样的提问，因为类似的问题，我已经解答过很多次了。不过，多一次的解答，说不定可以多帮助一个人认清楚事实，所以在夜里虽然已经很疲劳了，还是努力的说一点啥。
“牛顿晚年信了神”。这句话，你们第一眼看见，心里会怎么样的想?你们是不是有这样的一个印象，就是——【牛顿既然是晚年信了神】，那么，肯定是【牛顿早年不信神】。——【既然牛顿早年不信神】，偏偏他作为一个【天字第一号大科学家】，在【晚年突然信了神】，那么肯定【事出有因】。——这样一个大科学家，肯定是在【研究科学的过程之中】，发现了【科学不能解释的东西】，甚至可能是发现了【神迹】，所以，【大科学家牛顿抛弃了科学，在晚年该信了神】。那么，【牛顿这样的人都信了神】，我们智力比牛顿【差远了】，作为平平凡凡的我们，【还有什么理由】不去信仰神呢？我们不应该【追随智者牛顿】的脚步吗?
你们看，你们是不会被这样一句话，把你们的思想带上了【歪路】?造谣的人，就是用心理暗示加上语术，借助牛顿的名气和权威，拔高了自己的信仰，给自己的迷信找借口。不过，牛顿根本不是晚年因为研究科学才信了神，而是他从幼年起就是一个宗教徒。牛顿的继父，牛顿的启蒙老师，都算英国的知名大牧师。这是家庭好教育的背景。加上时代的背景——牛顿生活的时代，还是相当于中国的明朝，那个时候根本没有无神论者。所以，牛顿信神是一种自然的结果。
怀疑探索者
说牛顿晚年信神，并不是天大的谎言，而是一个不完全符合事实的错误表达。
牛顿并不是晚年信神，他老人家自能理解宗教信仰这回事开始就一直信神，从未有过间断和动摇。在剑桥上大学期间，他就写道：“主啊，赦免我！因为我的心想以赚钱为乐，多于渴想你的同在。……但是在圣餐聚会里，我的心又重新与你联合。”
他也曾说过：毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种形式是如此绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是别的，而只能出于指导和主宰万物的上帝的自由意志。这些言论都表明了牛顿对信仰的虔诚。
但牛顿所信奉的教派在当时属于“异端”，他认为耶稣是上帝创造的凡人而不是上帝的化身，以及，牛顿反对“三位一体”，认为这个教义应该是后来伪造的。
在19世纪的欧洲，有宗教信仰是再自然不过的事情，牛顿信神也是可以理解的。只不过牛顿毕竟是勤于思考的天才，他晚年投身于神学研究，居然给《圣经》挑了不少错……
五次方物语
晚年的时候为什么会相信神学。神学是用科学解决不了的。当然这个假设。牛顿研发明无数多的产品。他不理解的东西，那就是神学。
这种虚幻的学科，很多人都无法解释，像他这样的伟大科学家更应该具有好奇心。也许在晚年的时候，将一切都贡献给人类之后，他便学习了一些关于自己好奇的地方
尼泊尔70
感谢邀请。牛顿晚年信神是真的，他信仰基督教，他信神感觉为天大的谎言，因为他的学识太渊博，他科学成就太伟大，太影响我们世界了，所以他信神感觉天大谎言。我们心里有爱惜、怜惜之心意。在他当时身处环境，身处世界是宗教统治着。近墨者黑，信神是难以避免的，再说他每天思考的问题，我们现在叫法是“科学”，他每天的疑问找谁解感呢？找谁讨论呢？只能找神啦，找上帝啦。你说这个世界奇怪不？月亮地球太阳相处得这么和谐，星星为什么不会掉下来呢？呵呵，神知道。科学的尽头是神学，唯心和唯物，如人的两个胳膊两只眼睛一样，谁也离不了谁，且分开都不行。神学让地球变成了那样子，而科学又把地球变成了这个样子，什么时候神学和科学如相敬以沫的两口子一样，爱情之树万年青。那个时候我们要
歌颂地球，歌唱我们的生活。也会明白牛顿信神不是天大谎言而是很智慧的。福清居士
这一点我想纠正一下很多年来很多人对牛顿信神的误解。首先牛顿并非是到了晚年才信神，只不过是到了晚年开始钻研神学，后才被世界知道他信神。牛顿和其他欧洲人一样，生下来头上就戴着上帝信徒的光环。他从小到大生长的环境就是如此，他对科学的探索，起因就是为了窥探上帝视角，他想通过研究弄清楚上帝之手是如何操控世界的，他对科学的探索实际是为了探索上帝的行为和规矩。到了晚年，牛顿在科学领域有了大成，他就要结合神学来验证他对上帝造物主研究的成果。这也就是为什么晚年开始钻研神学的原因。牛顿一直就是一个不折不扣的信徒，所以何谈到了晚年信神一说。牛顿晚年信神和科学的尽头就是神学这些说法不过是一些自以为是，信口雌黄的人的饭后戏言罢了，千万不要当真。
老隐隐于巅
我个人认为不是一个谎言，如果说，世界是有规律的，那么，谁掌握规律，谁就是绝对主导权，如果，科学只是科技组成的一个微小的部分，而神迹也是科技或者规律的一个重要的组成部分，那么，发现神迹，并掌握神迹的话，那才真正的掌握了世界，拥有绝对的实力！
