理性判斷,不可神化書法

有些書法愛好者熱衷宣揚自己愛好書法,喜歡勸別人也去愛好書法。說書法是多麼好的一門藝術,號稱書法可以養生,使人健康長壽,說看一個人的人品看他的書法就知道了,字美則人心必美(那是武俠小說裡的。。。字裡有武功神韻)。

以編者的眼光來看,書法能一定程度的影響人的氣質,能磨練人的心性,影響人的氣質。以上說的幾點都是誇張而沒有依據的說法(或許有一部分人會有那種效果)。

說書法能養生使人健康長壽的依據是:書法有腦力勞動,鍛鍊人的思維能力,同時也是輕體力勞動,書寫者絕慮凝神、心正氣穩、身安意閒、血脈通暢。是一項適合老年人養生的運動,然而並不是每個老年人都適合,很多老年人精力衰退,視力下降,對身體控制力也不如年輕,要投入精氣神去認真書寫會使人非常疲憊。(道家講究生命在於靜止,思慮傷神,並不是每個老人都有精力去思慮)。古人還說書寫過程“力發乎腰,務使能身之力奔赴腕下”看似只有手在動,實則引動全身氣血,書法也是一種“氣功”。不知道是我沒有名師引導還是什麼原因,感覺不到“引動全身氣血”。。。太玄乎了,就像所謂的高級黑一樣。

理性判斷,不可神化書法

和珅書法

柳公權說過:心正則字正。有人理解為書法水平與人品為人相關聯,繼而產生”字如其人,人如其字“的說法。然而歷史告訴我們:並不是!觀顏真卿之書“則剛毅雄特,體嚴法備,如忠臣義士,正式立朝,臨大節不可奪也”,觀蔡京、卞之書,則“使人掩鼻過之”、“宋之奸臣,書字如其為人”,這是觀者事先了解作者的生平為人之後才對他們的書法作品產生這樣的聯想。觀者要這樣聯想也是必然的,但不能信以為真。蔡京,和珅,嚴嵩,秦檜等著名奸臣的書法造詣都很高,但他們的人品不見得好,如果有一天史學家為這些人翻案了,發現這其中有人是被後人誤解的忠臣,那以書識人論就不靈了-------囧囧

理性判斷,不可神化書法

蔡京書法

將書法作品的風格與現實中人的性格相關聯的討論是會出問題的,現實中一個值得尊敬的人不去學書法必然書法作品不好看,不能因為他不擅長書寫去質疑他的為人。


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