中国是人类史上最早使用金银货币的国家，现发现的品种有原始社会的金银贝，春秋战国时期的楚国郢爰、银蚁鼻钱、只发现过一次的银布币，汉代的白金三品、金银五铢、金饼、马蹄金、麟趾金，汉之后，历朝历代开始根据流通古钱的形制和钱文制作金银币，从唐代的金银开元通宝开始，两宋时期，金银钱的使用达到了登峰造极的地步，不仅品种极大的丰富，而且制作工艺有了飞跃的提升，如两宋的金银钱，元代的金质供养钱，明代的金质供养钱、矿银钱，到了清代，随着西方造币技术的引入，金银钱在制作工艺和品质上整齐划一，作为中西方文化交流的载体享誉海内外，本篇将以本次春拍中的几件金银币为蓝本，复原不同历史阶段金银币使用最高峰时期的中国文化。
南宋《咸淳临安志》皇城图
两宋时期宫廷与皇亲国戚都曾拥有众多的金银钱币，主要用于赏赐。《武林旧事》卷三《岁除》：“并随金钱一百二十文。旋亦分赐亲王，贵邸，宰臣。”流入民间的金银钱，多为赏赐，或节庆之日，皇家交撒金银钱时所得。
两宋时期尽管铸了不少金银钱，但是在先后与金军和元军的战乱中大量流失，遗存下来却非常稀少。
南宋·长命富贵篆书背梅月银鎏金宫钱
两宋金银钱铸造独成体系的，从现今存世的宋代金银钱的实物来看，北宋的金银钱钱文以年号为主，南宋则以吉语为主。北宋时，宫廷铸造了大量的金银钱以供骄奢挥霍，此类钱文的版式不同于流通钱，因铸量大，制作大多漶漫，精整者极少，后都被金国掠夺销熔。至南宋时，金银钱铸造极少，多为宫中庆典所铸，级分三等。头等为天子铸（年号），次等为后宫铸（宫名），三等为节庆及洗儿撒帐（节名、吉语）所铸，以年号、宫名、节名、吉语入钱文，书法工整，制作精美，南宋金银钱主要集中在宋孝宗、宋理宗时期。
南宋·长命富贵福寿延长银鎏金宫钱
宋孝宗的两个年号，隆兴、乾道均有金银钱传世，均为宝文，明显承自宋徽、钦二宗、宋理宗之景定、绍定、端平、宝佑、咸淳等年号也有金银钱传世，其制作与宋孝宗一脉相承，然其钱文多采吉语而非宝文，从史料看，南宋金银钱的史料虽略多于北宋，但从实物来看，似乎并不多，甚至比北宋还要少，且主要集中在杭州、绍兴一带发现，一般钱文书法飘逸舒展，笔划劲挺，钱体精小，文字却显大字气象，制作精良毫发可见。我们皆知制钱工艺中最高的水平就是小而精。
南宋·永保千秋篆书背梅月银制宫钱
南宋·慈宁万寿银质宫钱
供养钱，亦称“供佛钱”、“庙宇钱”。旧时官方或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币。以元代所出最多。元代宗教十分盛行，各地庙宇寺观林立，佛、道尤受朝廷尊尚，这是供养钱盛极的基础。这类钱的铸造者是庙宇、道观或信徒，目的是供奉神佛，布施功德，以求庇护降福。它可依钱的大小与市场上流通的铜钱折等兼行，而且金、银铸品更贵重，不仅可以作为贵金属贮藏，按市值交易也行用无阻。在元代中期以后还作为妇女喜爱佩戴的首饰，流行一时，遗留至今。
元·佛法僧宝金质佛家供养金钱
明·阿弥陀佛慈悲方寸金质皇家供养金钱
明·万历矿银
说明：明代万历年间试铸珍品，存世非常罕见，被誉为“明代银钱第一珍”，本品为同类品种中所见上乘之品，早年日本大藏家旧藏之物。目前所见，大致为三个版别，存世量约十品左右。因此被历代古泉藏家所珍视。钱币大师罗伯昭曾说：“明代神宗一朝，矿使四出，纷扰天下。此钱，历来有两种说法，一是矿使铸之，贡于朝廷，作赏赐之用；二是，开采银矿，掘银而铸，只为纪念，并不流通。”
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