【先秦歷史散文】中國早期文化意識的嬗變—先秦歷史散文

春秋戰國時期是中國古代散文蓬勃發展的階段,出現了許多優秀的散文著作,這就是漢族文學史上的先秦散文。先秦散文分為兩種,歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》、《國語》、《戰國策》等歷史著作;後者是儒、墨、道、法等學派的文章,其中如《論語》 《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對其師言行的記錄,《莊子》《荀子》《韓非子》 等則為本人的著作。

古代中國是散文大國,也是出現這種文體最早的國家。後代散文源於先秦散文,它對後世散文的發展影響極為深遠。

【先秦歷史散文】中國早期文化意識的嬗變—先秦歷史散文

基本知識

先秦歷史散文的發展,大致可分三個階段。

第一階段從夏到春秋時期,以《尚書》《春秋》為代表,此期史官分司,言、事不混,如《尚書》記言,《春秋》記事,文字古樸簡潔。

第二階段從春秋末到戰國初期,代表作是《左傳》《國語》,此時的創作,既記言又記事,言事相融,篇幅加長,內容詳贍,記事曲折,寫人生動,富於文采。

第三階段是戰國中後期,以《戰國策》為代表,它採取國別體,吸取《左傳》、《國語》的創作技巧並加以發展,使歷史散文發展到新的高峰。


今古文《尚書》:《尚書》始有今古文之分。西漢文帝時晁錯根據伏勝記誦所整理的28篇《尚書》,用漢代通行的隸書寫定,稱《今文尚書》。漢武帝時,曲阜孔壁中又發現一種用戰國古文字寫成的本子,稱《古文尚書》,它比《今文尚書》多16篇。此書到西晉末因戰亂丟失。東晉初,豫章內史梅賾所獻《古文尚書》,經唐宋明清以來學者考證,實為偽書。

春秋三傳:解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》和《穀梁傳》三部書的合稱。



主要作家、作品

1、精讀作品

《左傳》中的《鄭伯克段於鄢》、《曹劌論戰》、《國語》中的《召公諫厲王弭謗》、《戰國策》中的《鄒忌諷齊王納諫》、《馮諼客孟嘗君》。

2、閱讀作品

《尚書》中的《無逸》、《左傳》中的《晉公子重耳出亡》、《晉楚城濮之戰》、《國語》中的《驪姬譖殺太子申生》、《戰國策》中的《蘇秦以連橫說秦》、《燕昭王求士》。

先秦歷史散文名言節選

《尚書》名言名句

1.克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦。《尚書· 堯典》

2.靜言庸違,象恭滔天。《尚書.堯典》

3.無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。《尚書·大禹謨》

4.克勤於邦,克儉於家。《尚書·大禹謨》

5.視遠惟明,聽德惟聰。《尚書·太甲中》

6.若網在綱,有條而紊。《尚書·盤庚上》

7.為山九仞,功虧一簣。《尚書·旅獒》

8.玩人喪德,玩物喪志。《尚書.旅獒》

9.以公滅私,民其允(信)懷(歸向)。《尚書.周官》



《春秋》名言名句

1.人誰無過,過而能改,善莫大焉。

2.居安思危,思則有備,有備無患。

3.末大必折,尾大不掉。

4.蓋之如天,容之如地

5.言之無文,行而不遠

6.一軌九洲,同風天下。

7.吃一塹,長一智。

8.雖鞭之長,不及馬腹。

9.言忠者,行篤敬



《左傳》名言名句

1.多行不義,必自斃。

2.修已而不責人。

3.有服章之美謂之華,有禮儀之大謂之夏。

4.言以載事,而文以飾言。

5.一鼓作氣,再而衰,三而竭。

6.居安思危,思則有備,有備無患。

7.黍稷非馨,明德惟馨。

8.禮,天之經也,民之行也。寬猛相濟,恩威並重。

9.欲加之罪,何患無辭。



《國語》名言名句

1.有過必悛,有不善必懼。《國語·楚語下》

2.華而不實,恥也。《國語·晉語四》

3.兄弟讒鬩,侮人百里。《國語·周語中》

4.婚姻,禍福之階也。《國語·周語中》

5.滅禍不自其基,必復亂。《國語·晉語一》

6.得時無怠,時不再來;天予不取,反為之災。《國語·越語》

7.賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。《國語·越語上》

8.防民之口,甚於防川。《國語·周語上》

9.眾心成城,眾口鑠金。《國語·周語下》



《戰國策》名言名句

1、君子交絕,不出惡聲 。

2、家有水義之財,測傷本

3、厚者不毀人以自益,仁者不危人以要名。

4、以財交者,財盡則交絕;以色交者,華落而愛渝。

5、士為知己者死,女為悅己者容。

6、日中則移,月滿則虧,物盛則衰。

7、行百里者半九十

8、前事不忘,後事之師。

9、見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。

小編是一個愛好詩詞歌賦琴棋書畫、瓷玉絲帛廟宇樓閣的小女子。 如果你喜歡我的文章,請關注我!如果不喜歡,請轉發、收藏和關注。。。


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