以前曾写了一篇《短评《成都》》，后来总觉得写得不太好，评的不透彻、不圆润。最主要的是评的意犹未尽。所以今天就想在这篇文章之后，再写点东西。
先把原文附下——
短评《成都》
最近乡村民谣还挺流行，先是《南方姑娘》，后是徐峥黄渤主演的低俗喜剧《心花路放》和里面的《去大理》，都挺火热。
还有一首今天想评说的《成都》。
《成都》我听得不算早，这里有两个原因，第一是我以前不太喜欢听民谣，第二是这首歌火的太快，一经正式推出就火遍全国。大街小巷到处传唱，我听到并喜欢上它已经算后知后觉了。
民谣特别容易出现传唱一时的名曲，最根本的原因是简单：一把吉他，你可以在北京后海唱，也可以在县城小广场唱；可以在巴黎纽约街头唱，也可以在山村乡野唱。形式简单，旋律简单，需要的乐器简单，歌词也简单——民谣就是越简单越好。
而传唱的内容也简单：除了爱情，就是青春，最好两个连到一起，然后流浪去。
我们的民谣也有了很多年历史了，高晓松的校园民谣《同桌的你》算是最早、最成功的代表。
因为我们的摇滚音乐一直不兴，搞到现在还没有形成比较好的流派，更加缺乏优秀的作品。摇滚的小众化，流浪的爱情就变成了稀缺品；广大的文艺青年，总是愤怒而又迷茫的年轻人，就需要民谣来宣泄自己的感情了。
人们不明白为什么民谣为什么那么流行。除了好听，表现形式极度简单，节奏舒缓给人温暖，内容大多是青春爱情和流浪文艺，以及其他反映青春浪漫和向往远方的内容外，——甚至除了中国目前摇滚乐和其他流派的音乐萎靡不振以外——民谣流行广、传唱度高的根本原因是什么呢？
是“性”。
是青春的蠢蠢欲动，是初尝爱情滋味的懵懂，是初恋的朦胧，是跌跌撞撞的成长，是反抗成年的倔强，是拒绝庸俗的挣扎。与其说是向往远方，不如说是排斥眼前；与其说是想要流浪，不如说是想要对抗；与其说是向往爱情的美好单纯，不如说是厌恶现实爱情的复杂丑恶。
“是不是对生活不太满意，”——是的。——“很久没有笑过，又不知为何，”——对呀。——“既然不快乐，又不喜欢这里，”——那该怎么办呢？——“不如一路向西，去大理。”——好的！
这样一改《去大理》，就不是音乐，而是相声了。
我们不喜欢城市的姑娘了，受不了假模假式和嗲里嗲气，所以才喜欢《南方姑娘》。幻想着南方姑娘“总是喜欢穿着带花的裙子站在路旁/她的话不多/但笑起来是那么平静优雅/她柔弱的眼神里装的是什么/是思念的忧伤”。——这样的姑娘，现实里哪里能找的见。
如果时光退回去二十年，我们的审美观还不是“话不多、平静优雅、柔弱的眼神里装着思念的忧伤”，那时的我们没有那么文艺，我们的需要还是带有浓重的泥土气息，喜欢的姑娘是“村里有个姑娘叫小芳/长得美丽又漂亮/一双美丽的大眼睛/辫子粗又长”。
时代变了，我们对女孩（尤其是初恋女孩）的认知和要求也变了。现在再给你来一个辫子粗又长的姑娘，估计你也不会那么喜欢了。
我的男神弗洛伊德先生说的很对，“性动力”（力比多）是驱使人类一切行为的最大动力。这种说法解释人类的一切行为确实有点绝对而不客观，缺少马克思唯物主义辩证观。但是以“性”来解释文学艺术音乐舞蹈，却绝对是准的不像话。
一首《成都》，热闹了多少酒吧，养活了多少街头流浪歌手。如果不是这首歌，我还不知道成都像大理、北京后海、川藏线、东莞一样，成为了新一代的流浪圣地和一夜情之都。
盲目跟风的听众，还对这首歌曲表达的深层次内容和背后最重要的驱动力，懵懵懂懂，不知不觉。
民谣=性=不负责任的一夜情，这种等式似乎有点偏激，像弗大爷一样缺乏马克思唯物主义辩证观。实际也是这样，我们的民谣还是太弱小。民谣给人不是流浪就是爱情这样的印象，小青年文艺风浓重，骚的不能再骚，柔的不能再柔，说明中国的民谣还很浅薄，主题单调而不丰富。
到了今天，几十年过去，民谣还不过是从“小芳”变成了“南方姑娘”，从“大理”变成了“成都”，从“同桌的你”变成了“诗与远方”：生活不止眼前的苟且，还有大理和成都；生活不止眼前的大妈，还有学生妹和村姑。——谁也不会告诉你，学生妹和村姑到了大理和成都，变成了陪酒女郎。
不像是美帝，乡村民谣——黑人音乐是一个很伟大的流派，诞生了丰富多彩灿如繁星的作品。好在我们现在也有了黑人音乐一样，民谣有了万人喜爱、万众传唱；只是缺乏万人创作、万众参与罢了。
尤其是在互联网迅速普及的今天，随便一个手机约会软件就可以成功约到妹子，喝酒唱歌玩玩乐乐，性的极度保守和极度开放变成了两个极端。别管大理还是成都，都不是远方。一机在手，妹纸我有，走到哪里都是远方，都可以浪漫潇洒。
2017.02.18
写说是短评《成都》，结果拉拉杂杂写了将近2000字，又长又乱，毫无中心思想。不仅主题写的不够突出，而且并没有真正的评价这首歌。
所以今天补一下上次的小遗憾。
《成都》这首歌，像所有的民谣一样节奏舒缓，韵律悠扬，音乐响起就能抓住人的心。歌手低沉而富有磁性的嗓音，独特而美好的声线，浅吟低唱，像是在人的耳边轻轻诉说自己的故事，故事里有在成都的流浪经历和爱情故事。随着歌声响起，第一个映入耳帘的就是“眼泪”、“酒”、“依依不舍”和“你的温柔”，一下就将所有的故事和盘托出。简简单单的两句话，就生动的勾勒出如下场景：失恋的人宿醉中醒来，酒是昨夜剩下的，对爱人的依依不舍，让他落下眼泪。
随着歌曲的推进，说出来分手的理由。恋人攥着歌者的手，问他“余路还有很久”？让他感到为难的，也是所有流浪者面对的终极目标，是自由；但是这种自由到底在哪里，谁也说不好。追求自由的道路让我变得浪漫，让我的生活变得富有诗意；但是爱情终归是一种羁绊。我不知道远方的终点，也走不到那终点，只能跌跌撞撞继续朝前走，继续挣扎着寻找自由。
以下则是对歌曲描述故事的演绎——
“没有你的日子，思念涌上心头。我徘徊在河边，陷入了回忆的忧愁，深秋的柳枝打到了我的额头，就像你曾经温柔的吻。我已经离开了那座阴雨小城，离开了成都，但是我永远忘不掉你。在成都的一切我都带走了，却带不走你。
我多想回到成都再和你一起走一走，就算所有的灯火熄灭，我们也不停下脚步。你还会像以前一样挽着我的手，而我将手插进裤兜，我们一起走到玉林路的尽头，坐在常去的小酒馆的门口。但是分别总是在九月，最后我们还是分手。我对你的回忆思念，让我陷入忧愁。河边的柳枝打在我的额头，就像你温柔的吻。那一座总是阴雨绵绵的小城，我的记忆为什么没有被雨水打散冲淡？
我还是没有忘记你。我还是想回到成都。你还会像以前一样挽着我的手，而我将手插进裤兜，我们一起走到玉林路的尽头，坐在常去的小酒馆的门口。”
歌曲的最后，是一位充满童真的女孩声音，唱起歌者反复吟诵的心声“多想和你在成都的街头再次走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留”。这种热恋中的情侣才会做出的半夜压马路的行为，让歌者久久追忆，念念不忘，回味良久。
歌曲中的几个意象，“深秋”营造出来一副萧索的氛围，加深了失恋者的孤独失落情绪，更好的烘托出来整首歌曲伤心失落的情调。“垂柳”——成都是盆地，深秋九月的柳树还是嫩绿，情有可原——自古即有“留”的通假，古人也多以柳象征挽留，出现柳尤其反映出歌者反复想起依依惜别的旧时场景。诗词中也不乏以柳写美好爱情的先例，“月上柳梢头，人约黄昏后”，一个“垂柳”打到额头，喻指恋人曾经温柔的吻，手法高妙，给人生动的画面感。
“阴雨小城”暗示爱情的悲剧结局。阴雨绵绵的雨中记忆，潮湿阴冷令人心伤。但是歌者还是念念不忘“玉林街头”：流浪歌手聚集地，成都摇滚乐的圣地——因为他们就是在那里相识、相知、相恋，曾经经常在那里的酒吧门口喝酒唱歌，留下了美好的记忆。
最动人的，是歌曲反复咏叹的故事：女孩子挽着男孩的衣袖，男孩子将手插进裤兜，两个人在大街上漫无目的的走着，灯火全都熄灭也不舍得停留。这种既朦胧又浪漫，既简单又动人心扉的小事，让歌者刻骨铭心，永远无法忘怀。灯火渐熄，一对年轻的璧人依偎在一起，脚步缓慢，声音轻柔，慢慢走向远方的黑夜里。——这是“月上柳梢头，人约黄昏后”的古人浪漫，也是画面感十足的今人甜蜜，让人浮想联翩。
没有浓墨重彩，没有歇斯底里，没有伤心裂肺，没有悔恨哀求。反反复复的咏叹中，尽情发挥出民谣的优势：在告别动人辞藻、华丽技巧的花哨招摇外，以简单纯粹的笔触、曲调，自然而然的真情流露，击中听众心底最柔软的部分，令人高度共鸣。
这首歌的高明之处就是将流浪歌手们的迷茫挣扎处理的很好，回忆爱情之余，并没有否定自己对自由的追求。这个度把握的很好，伤感是有的，难以释怀是真的，但是并没有将哀伤写的过度，以至于伤害了整首歌的格调。因为一旦过度渲染失恋的悲伤，第一不符合民谣悠扬空灵的风格，沾染太多凡尘俗世，大有跌落人间的庸俗；第二这种失恋分手是所有流浪歌手（摇滚乐歌手）几乎必不可少必须经历的宿命：他们追求自由，渴望打破羁绊、牢笼与束缚；同时他们又追求爱情，极度渴望浪漫而又纯粹的爱情；可是爱情与自由就像是天生的死敌，是你死我活有你无我的竞争对手。你想要爱情，对不起，请放弃自由；你想要自由，不好意思，你就没有了爱情。
这首歌将非常宏大的、宿命似的悲剧，写的如此委婉动人、哀而不伤，唱的如此动人心扉、引人遐思，可以说是非常大的成功。
不足之处有几点：第一是“我会把手插进裤兜”和“坐在小酒馆的门口”曲调让我有雷同的感觉，仿佛是抄袭某一首著名的歌；只是我还没有找到确切证据。这也是我第一次写短评的时候总想负面去写、拒不承认这首歌的成功的缘由。第二是这首民谣还是略显繁复，比如中间很多的配乐，主唱歌手背景还有很多助唱，让这首歌显得特别好听——却丧失了民谣的纯粹性。这一点不如黄渤演唱的《去大理》。最好的民谣就是一把吉他，一个嗓音，打开聆听者的新房，令人如痴如醉。——可惜无论是《成都》还是《去大理》，还是以前的《小芳》《南方姑娘》《同桌的你》，都没有做到简单到极致。我们跟美国乡村音乐、黑人民谣还是有很大的差距。第三是歌手的声线不如《去大理》的黄渤，我个人还是喜欢黄渤的嗓音，《去大理》被他演绎的更有力一点。第四命名为《成都》，背景放到成都，还是不太好：柳树到深秋还没枯黄凋零，减弱了意象的感染力；阴雨小城更多让我想起江南小镇，成都一不是小城，二不是阴雨连绵的江南城市，非要这样写成都多少有强硬的感觉；玉林路让我想起“玉林狗肉节”，我虽然不是动物保护主义者，但是对玉林的负面印象强烈而偏执，作为一个完美主义者，我无法说服自己接受这种瑕疵。没办法，对普通听众来说，玉林比成都玉林路更有名；而我也不能去说服成都更改这条路的路名。所以这种非常不好的感觉削弱了我对这首歌的欣赏。
我还在找“我会把手插进裤兜”和“坐在小酒馆的门口”这两句的曲调，想不起来到底在哪里听到过。就像《下一秒》一样，在这里立帖为证。
2017.12.26
閱讀更多 蘿蔔看世界 的文章
