太上道祖在《清静经》里讲过：
遣其欲，而心自净，
澄其心，而神自清。
遣，调遣，遣散，
也就是说要控制欲望，
而不是让欲望控制你自己！
一次朋友聚会，
身边的朋友很认真的问我：
你修道之后，可还有欲望？
道末淡然的看了他一眼，
然后迅速的消灭了碗里的涮羊肉，
拿纸巾擦了擦嘴回答道：当然有。
朋友不解，继续问道：
你们不应该是超出三界外不在五行中吗？
你们怎么还会有欲望？
完了，这是要上纲上线了？
如果不好好的解决他这疑问，
恐怕这厮要一竿子打倒一片人！
我看了看他，
又恋恋不舍的看了一眼
在铜锅中翻滚的涮羊肉，
喝了口水回答道：
第一，入道之后，并不代表着我会发生质的改变！
不会立马就从一个市井百姓
变成一名不染一物的神仙！
这需要过程，而这个过程便叫修行！
第二，那什么叫修行呢？
修行就是不断的修正自己的行为！
注意关键词！是不断的！是持续的！
因为一个人不可能在一瞬间
就把自己的欲望，习气，以及缺点
全部祛除掉～
第三，说到欲望，
它的表现形态也是多种多样，
在世俗的表现形态是衣食住用 酒色财气
在宗教的表现形态是得道觉悟 成仙成圣
这个时候很多人又会说
我没想成仙成圣，我要的是无欲无求，
那无欲无求这种境界，是不是你的欲望呢？
第四，道教与其它别的宗教不同的是：
其它宗教讲究灭欲！
无论好的坏的欲望都要消灭掉，
凡是欲望都是不好的，都是应该摒除的。
对此，我个人不敢苟同。
注意关键词！我个人！一己之见而已！
而道教则不是这样，
道教讲究制欲！
也就是说控制欲望，
太上道祖在《清静经》里讲过：
遣其欲，而心自净，
澄其心，而神自清。
遣，调遣，遣散，
也就是说要控制欲望，
而不是让欲望控制你自己！
欲望无处不在，
饿了要吃饭，渴了要喝水，
以至于你想消灭欲望的本身，
这些都是欲望，
所以它根本不可能被消灭掉。
但是，你可以通过修行来控制它，
让它在规定的尺度里存在，
如果堤坝坚固，怎会怕洪水来袭？
如果手握钢枪，怎会惧猛兽来犯？
如此说完，朋友连连点头，
我便问他：懂了吗？
他回答道：懂了！
我：懂了就再来盘羊肉～
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