榮耀6174
《封神演義》一書，首先是一本神魔小說，由明代許仲琳（一說是道士陸西星）所著。書中主線是藉助武王伐紂這段歷史，加以充分想象，幻化出以元始天尊、太上老君為首的闡教聯合準提道人、接引道人的西方教，對陣通天教主的截教，一時間神魔亂戰、仙佛鬥法，精彩紛呈、令人眼花繚亂。
書中各個神仙人物基本根據道教、佛教神祗人物演繹而來，元始天尊，太上老君為道教領袖，接引與準提對應佛教教主。但有三個人物僅在《封神》一書中出現過，在其他任何傳說、典籍以及佛道所承認的神祗系統中再未出現過。那就是鴻鈞老祖、通天教主、陸壓道人，這三位在書中身份地位都極高，都是書中的關鍵人物，這三位的真實身份也被廣大讀者解讀猜測，眾說紛紜。通天教主的身份，比較常見的是排除法，即三大教主對應三清，除了太上老君、元始天尊，自然就是靈寶天尊了，這是毫無根據的。作者首先肯定是崇道之人，他敢把道教最高神祗描寫為反面人物嗎？還把道教分裂為闡截兩教？那不是失心瘋了！？結合成書年代，明隆慶年間，儒教興盛，道教、佛教勢衰，不難推出，闡教是指道教，西方教自然是佛教，而截教則是最為龐大的儒教，通天教主就是通天聖人孔子，具體我在《通天教主的身份之謎》（署名：保鏢）中詳細論述過，這裡不再贅述了。
所以《封神演義》一書，根本就是作者借古喻今，以自己想象的虛幻世界中，自己信仰的正統---道教聯合了偏居一隅的佛教，通過封神大戰戰勝了強勢、掌握社會主流的儒教。而元始天尊、太上老君、阿彌陀佛（接引道人）、孔子（通天教主）都是各教教主、聖人，各成師承、體系，甚至國別都不同，各自位置崇高、地位相當，誰來主持公道呢？現實中，是沒有任何一個歷史甚至神仙人物可堪此任的，於是作者只好憑空創造出鴻鈞老祖這一至高無上的神仙人物，這位超級大神至今也沒有被道教所承認。通天教主在書中的作用是暗諷孔子以及作為反面人物對抗道教正面人物，而鴻鈞老祖則是作者在書中的理想主義化身，即實現崇道聯佛抑儒！最終實現“三教合一”，實現以道教為首，佛、儒為輔的大一統宗教神權統治。同時，選取封神的人物充實天庭神職人員，對應世俗社會的朝廷。完成仙、佛、神、人的大圓滿結局。
