每年农历五月初五，是我国传统的端午节又称端阳。端午节，早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。楚国人每年都要到江上划龙舟、投粽子、喝雄黄酒，以此来纪念屈原，端午节的风俗就这样流传下来。
《离骚》是屈原的代表作，也是诗歌史上无可争议的杰作。然而今天我们不去探讨《离骚》的文学内涵，而是想从文物的角度去看看屈原所生活的那个年代。
在战国时期，由于政治、经济、文化和对外交往发展的需要，各国都注重发展玉器。其中以楚国玉器最为精美，在屈原的《离骚》中，就曾提到过当时的美玉，“为余驾飞龙兮， 杂瑶象以为车。”瑶即美玉。
那些沾有浪漫情怀与连绵遐想的楚玉器是究竟是什么样子？随我们来一探究竟。
▲ 镂空双龙首纹玉璜
璜原本是礼器。但是从考古的角度来说，大多数玉璜是作为饰品挂件佩戴在墓主的胸部，古代素有“佩璜”之称。此璜分上下两层，中间为透雕，上下两端均刻有龙首，纹饰精美，工艺精湛，是楚玉当中难得的佳品。在楚国玉器中，龙的造型很常见，而且变化多样，这与楚人崇龙的意向有着密切的联系。
▲龙凤虺形玉佩
这件玉佩由龙、凤、虺（蛇）三种造型组成。龙凤蛇合体的玉器较为少见，三者组合在一起很可能因其本性的高贵、狂放，有辟邪之用。这件玉佩设计别致，构思巧妙，是战国玉佩中的精品。
▲ 三人踏猪形玉佩
这是由一块玉雕琢而成的玉佩。上面三个人呈“众”字站立，人物脸型为圆盘状，宽袍长袖，袖手而立。玉佩下面雕有一只猪，张口、甩尾，作向前奔跑之状。此玉佩造型奇特，是一件罕见的精品。
“玉鸾”也是《离骚》中提到的一件文物：“扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。”
“玉鸾”为何物呢？是车铃的美称。上面这张图片所展示的就是青铜銮铃 ，是马车上的配饰，从外观看，有点与老式的麦克风相近。銮铃内有一粒石丸，会随车马震动而发出声音。
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