風之眼
說兩個《天龍八部》的。
1、在舊版裡，馬伕人康敏陷害喬峰，是先勾引白世鏡，殺死親夫馬大元，然後再勾引全冠清，騙了徐長老。徐長老是個好人，只是糊塗，上了康敏和全冠清的當。
但是到了世紀新修版裡，原來徐長老也與康敏有姦情，後來因為跟白世鏡爭風吃醋而命喪他手，被丐幫眾人當做是喬峰殺的。書裡康敏說：
不管他是十四五歲的娃娃，還是八九十歲的老公公，見了我都不免要風言風語，摸手摸腳……徐長老我可沒勾引，他老人家這麼一臉子正經，我可不敢。不過他老人家的手要伸到我身上，我可閃避不了啊！
注意，書裡徐長老當時已經八十多歲了，讓人詫異居然還有能力。不過想到金庸修訂的時候也是八十多歲的高齡了，可能他對老年人的心理生理狀況有了體悟，才這麼改的吧。
2、木婉清知道段譽是自己親哥哥後，跑出了王府，在野外氣憤苦惱之時，遇到了段延慶。段延慶說：“我有個法子，能叫段譽變成不是你的親哥哥，又成為你的好丈夫。”
段延慶說的法子，就是給木婉清和段譽喂春藥，然後關在一起。
不過看完整本書我們才發現，原來段譽真不是木婉清親哥哥，也真成了木婉清丈夫（世紀新修版）。而這一切，還真是因為段延慶。
歡迎關注我的公眾號“士常齋”，閱讀更多有趣文章。
夢露居士
謝小秘書邀請。細思極恐的意思是指仔細想想，覺得極其恐怖。
金庸先生是武俠小說宗師，共寫出15部武俠經典鉅著，至今還無人企及。我們大部分人都是看著金庸先生的小說以及改變的電影、電視劇長大的，對70、80一代有著極其深遠的影響。
武俠小說寫的就是幻想出來的江湖中的事情，那麼那些陰險狡詐、爾虞我詐、殺人放火的事情都屬於司空見慣的事情，也就不是什麼所謂的細思極恐的事情了。
小編看了大部分的金庸先生的小說，其中有一個細節我覺得符合細思極恐這個詞。
那就是《神鵰俠侶》中絕情谷中那一段，公孫綠萼是一個極其可悲的角色，是一個爸爸不愛，媽媽不要的小姑娘，得不到父母的疼愛就算了，還被父母各種利用，最後卻被自己的親生母親誤傷致死。細想一下，沒有父母的疼愛，真是一個小孩的人生之初最恐怖的事情了。
小編當年看到這一段都替公孫綠萼不值，到死了也沒有體會過父母的疼愛是什麼樣子，也沒有體會過愛情的滋味，太可悲了。
笨魚影視
倚天屠龍記中，關於周芷若，有一個細思極恐的細節，我專門寫文章探討了一下，原文如下：
在金庸先生的小說《倚天屠龍記》中，周芷若開始是以非常正面的形象出現的，作為漢水畔的一個漁家的女兒，小小年紀就懂得自生自立，尤其是喂小張無忌吃飯的那一段，金庸先生真是把她寫活了，讓張無忌惺惺念念了許多年，以致多年以後的光明頂上相次相見，張無忌還能一眼認出已經長大的周芷若，頓時來一陣表白：當年漢水畔餵飯之恩，永不相忘。
從漢水畔的驚豔出場到靈蛇島上盜取屠龍寶刀與倚天劍，中間的這一段，周芷若都是以一種正面的形象出現的，當時的峨眉派內卻有一個處處與周芷若作對的反面人物，那就是丁敏君。
讀過《倚天屠龍記》的讀者都知道，丁敏君這個人作為周芷若的師姐，毒嘴毒舌，尖酸刻薄，是金庸先生塑造的峨眉派的一個典型的反面形象，當年紀曉芙的死，和丁敏君也有很大的關係。但丁敏君在《倚天屠龍記》中最大的貢獻就是：時時刻刻都在懟周芷若，不管是周芷若說了什麼，是對還是錯，丁敏君這個人總要出場懟一番，可以說丁敏君就是周芷若在峨眉派的最大的對手。
特別是萬安寺之役之後，丁敏君就可以說是周芷若最大的仇人了。滅絕師太在萬安寺臨死之前，曾把周芷若叫到自己的身邊，把峨眉派的信物玄鐵指環戴在周芷若的手上，立周芷若為峨嵋派的第四代掌門，還把峨眉派世代相傳的秘密（關於屠龍刀和倚天劍的秘密）告訴了周芷若，這一切都是滅絕師太臨死前的安排。 但是，滅絕師太一死，由於當時傳周芷若掌門之位時候，只有周芷若一人在場，沒有其他人作證，造成了死無對證情況，丁敏君就又抓住了周芷若的把柄，開始懟周芷若，說她是盜取了滅絕師太的玄鐵指環，師傅不可能把掌門人之位傳給她的，結果引起峨眉派的大亂，周芷若被以丁敏君為首的師姐們逐出了峨眉派，要不是後來有張無忌，周芷若恐怕就沒有翻身之日了。
後來的事情大家都知道了，周芷若在靈蛇島盜取了倚天劍和屠龍刀，取得的刀劍中到武功秘籍，武功大增，回到峨眉，奪回了自己的掌門人之位。
接下來，非常奇怪的一件事就發生了，前半部《倚天屠龍記》中出場率非常高的丁敏君（可以說只要有峨眉派出現，就會有丁敏君），在周芷若當上掌門後，再也沒有出場過了，丁敏君到底去哪了呢？
其實這個問題，細細地分析起來就感覺很可怖。周芷若行動上的黑化是在靈蛇島上，盜取了倚天劍和屠龍刀，還殺害了蛛兒，把趙敏扔進了大海里。蛛兒這個人，和周芷若其實一點矛盾也沒有，僅僅因為蛛兒曾和張無忌有過婚約，周芷若就懷吃醋，懷恨在心，把蛛兒殺害了。周芷若把趙敏扔進海里，只是為了造成一個趙敏盜取倚天劍和屠龍刀逃跑的假象。
從周芷若的這些行為看出，她是多麼的心狠手辣！ 所以就不難理解，在周芷做掌門之後，丁敏君為什麼再也不隨著峨眉派出現了，根據上述周芷若睚眥必報，心狠手辣的行為，我們很容易推測出，丁敏君並沒有去哪兒，而是被心狠手辣的周芷若給殺了，殘害同門師姐，這可以說是周芷若一生的黑點。
金庸先生不虧是寫書的高手，沒有直接交代丁敏君的結局，而是採用了一種留白的寫法讓大家去猜想，金先生用心良苦啊！
詩文與小說
金庸小說裡最讓人細思極恐的情節是：那些武林中人，竟然是年齡越大越厲害。
這讓年輕人情何以堪？
看《射鵰英雄傳》，世上五大高手，無不是年齡越大，武功招式越精妙、越純熟，特別是內力越深厚、越精純。
《倚天屠龍記》中，張三丰到100多歲時，更是天下無敵，內力深不可測。
這種現象，跟內地現在通行的觀念正好是相反的。內地是人年齡越大越不行，越是小鮮肉越是牛比。在職場上，年齡一到35歲，就很難找工作了；到40歲，就基本找不到工作了。因為幾乎所有的企事業單位，都不要招35歲以上的人，普遍認為人到這個年齡以後，就越來越不行了，越來越走下坡路了。
可是，金庸武俠世界裡的年齡觀念，為什麼跟大陸的這個通行觀念，截然相反呢？
阿里巴巴馬雲，在一次演講中也說：“我特欣賞歡金庸，但唯一看不懂的是，為什麼年紀越大，武功越高呢？老頭，一百歲的，武功特高，不可能的呀！“
其實，這裡面，有一箇中國文化的奧秘。按大宋的文化層次理論，在中國傳統文化中，人分為兩種：
1、正常普通人，
2、有內功的人。
上面所說的奧秘就是：中國文化，是講究內功、內力的。要真正掌握中國功夫，包括武功、琴棋書畫、各種手工藝等，都要以內功作為基礎動力。
沒有練過內功的人，也可以學習中國武功，但那只是外功。
沒有練過內功的人，也可以練習中國特有的琴棋書畫及各種手藝，但那只是表面功夫。上次大宋就看到有一個網友提問：為什麼二千多年過去，王羲之的書法還是最好的？二千多年中就沒有人超過他嗎？其實今天的人是無法回答這個問題的。因為今天的人都不知道一個核心奧秘：王羲之是練過內功、內力深厚的人。而後代的人，越到後面，內力越淺，到現代，就乾脆不知道內力為何物了，學來學習，都只是花拳繡腿。
金庸是掌握了這個奧秘的人，他把這個奧秘寫出來，用在他的武俠世界當中，並把它作為武俠小說的架構基礎。
在《射鵰英雄傳》中，降龍十八掌是最頂級的外功。洪七公就對郭靖說過：“我傳你的降龍十八掌是外家的頂峰功夫”。在《笑傲江湖》中，獨孤九劍是最頂級的外功，令孤衝就學會這個。《天龍八部》的頂級武功，也是降龍十八掌，蕭峰就會。
但所有這些功夫，比起《九陰真經》《九陽真經》《北溟神功》《小無相功》《乾坤大挪移》所傳授的功夫，還是天差地別。
所以武功最厲害的，還是會這些功夫的張無忌，而不是郭靖、令孤衝、蕭峰。
郭靖、令孤衝、蕭峰在學到頂級的外家功夫以後，還不能算是武林高手。他們在整體上還只是中低級水平。因為當時他們還沒有練習內功，還沒有內力。
只有把內功練好了，才有可能成為一個真正的高手，而且是永遠的高手。僅只會外功的人，就算他的外家功夫是頂級的，隨著年齡的增長、精力的衰退、身體的老化，他的功夫是會下降的。
多數人一輩子都沒有練過內功，僅學到一些外功，就自以為是，不知道天高地厚，那是因為他不知道有這一個奧秘。
到此，我們可以明確地說：一個人，是年齡越長越厲害，還是年齡越長越衰弱，取決一個臨界點——內力。
內力，就是練內功練出來的。
按中國道教的理論，內力有三個屬性，一是深厚度，這是指真氣的總量，這取決於其密度；二是強勁度，這是指真氣輸送的強度，它與真氣的密度和輸送速度相關；三是持久度，就是真氣持續輸送的時間，它取決於真氣的密度和純度。
就最重要的內力深厚度來說，因為真氣是靠人體中的經脈穴位來存儲的，而其總體的容量是有限的，因此練功時間越長，內力越積越多，在相同的存儲容積內，真氣的密度就越大。這就是金庸武俠高手中，為什麼人的精力隨著年齡增長越來越差，但內功卻是越練越深。
上面說過，金庸武俠世界，是以內功為基礎架構起來的。在金庸武俠世界，內力是基礎。武功越來越高的老人，都是一直在練內力的人。年齡越長，真氣的密度越大，內力越深厚，整體上就越厲害。
看到這裡，想必大家已經明白：在中國文化中，只要一個人是在練習內功的，那麼確實是年齡越大，越有優勢的。
這時，你要是再去讀《黃帝內經》，就會產生不一樣的感覺，你會明白，為什麼中醫師總是越老越吃香。 老中醫、老中醫，並非浪得虛名。
中醫的學理基礎，是天人合一；其醫術講的是陰陽五行和五運六氣。而要合天人、通陰陽、運六氣，就需要練習內功，就要有內力。
沒有練習過內功的人，無論如何也難以理解什麼是天人合一，因為他的經驗裡沒有合一。按大宋文化層次論，當你把內力練到一定的程度，你會感覺到你與四周空氣的合一。四周的空氣，就像是棉花一樣，或者是像水一樣，包圍你，融化你。你也像是一團棉花融入棉花、像一滴水融入水流。
而如果練習再深一些、更深一些，你會感覺到，周圍的樹木、牆壁，越來越柔軟，變得像水一樣、像棉花一樣，你可以穿越進去。
再後面，就不說了。
總之是內力練得越深，你就越與四周合一。大自然的靈氣，你就可以拿來用。如果你是一箇中醫，病人的那個病痛，就是活生生的。能夠看到的，你能夠知道它在哪、它在做什麼。你能夠趕走它，或與它和解。
在中國歷史上，醫與易相通、醫與道術相通。凡是名醫，無不通易，無不是道術的修煉者。對他們來說，自然是年齡越老越有用。
在中國古代和現在的中國民間，本來就有“老中醫“這個特定的稱謂，意指行醫水平高的老醫生。中醫中的名醫，一般都是老人。其中相當多的中醫名家，甚至還是半路中醫，比如名醫皇甫謐、朱丹溪、嶽美中、喻嘉言等，都是年過40才開始學中醫的。醫聖張仲景，雖有醫聖之稱，但他的本職是長沙太守，行醫只是他的“兼職”。
就事情本身來說，要做好它們，靠的是經驗的累積、案例的累積。對於做事情的人，則需要深厚的內力，否則就會精力不濟、腦袋不靈、做事糊塗。
所以在這裡大宋要提醒的是：必須區分精力與內力的不同，不要把精力渾同於內力。沒有學過內力的人，年齡不會給他帶來福利。
自古高明的中醫，也必須學內功，否則，就會和現代人的生理規律一樣，越老越不濟，越老越不中用。因為精力、腦力，就是隨著年齡而衰退的，但內力，卻是隨著年齡而增長的。如果一箇中醫學過內力，又加上經驗的日積月累，他就會越老越厲害。
中國其它的傳統行業，如中國畫、中國書法、中國雕刻，以及各種中國傳統手工藝，都需要日積月累的經驗積累，尤其需要內力。可惜現代人無法體會這一點。
在上面所引的馬雲的演講中，馬雲接下去說的是：“所以我從這裡想明白一個道理，西方的道也很好，理更強，道和理合在一起，達成了無數成規模的術；而中國是道很強，理極差，術是偶爾有偶爾沒有。“
馬雲說的，確是事實。但它不是中國古代的事實，只是當前的事實，是當前真正的中國功夫大量失傳以後的遺憾事實。
最後，大宋把這句話送給中國文化熱愛者：中國功夫確實是真的，但現在那些被表演著的中國功夫，多數是假的。
大宋心學課
答：個人印象中，金庸小說最讓人細思極恐的情節是《笑傲江湖》中的這個：令狐沖和任盈盈一起走上五霸岡，幾十名江湖豪客正在席地飲食，不期然抬頭見了任盈盈，臉上馬上顯現出極其古怪的神色，接著，就發生了讓人目不忍睹的慘象——忽見一名漢子提起割肉的匕首，對準自己雙眼剌了兩下，登時鮮血長流。令狐沖大吃一驚，叫道：“你幹甚麼？”那漢子大聲道：“小人三天之前便瞎了眼睛，甚麼東西也瞧不見。”又有兩名漢子拔出短刀，自行剌瞎了雙眼，都道：“小人瞎眼已久，甚麼都瞧不見了。”令狐沖驚奇萬狀，眼見其餘的漢子紛紛拔出匕首鐵錐之屬，要剌瞎自己眼睛……
這個情節，於全書意旨並沒有什麼影響，金老爺子偏偏要騰出手寫這麼幾筆，無非是要設奇伏、制懸念，想營造詭異氛圍，以吸引讀者往下讀而已。
但卻嚴重地破壞了女主角任盈盈善良可愛的形象。
不是嗎？用三尸腦神丹、生死符、豹胎易筋丸這類下三濫的邪毒藥品來控制部屬的思想和行為，可謂陰險狡詐。
而且，不許部屬看見自己，如果看見了，必須自毀雙眼，更是霸道狠毒、滅絕人性！
細思之下，實在讓人毛骨悚然、背脊發涼。
你任盈盈如果專門龜縮在某一洞穴不出來，人家可以作保證不去看你一眼，但你卻在光天化日之下滿世界遊逛，人家就難保不看你一眼了——如果不看你，又怎麼知道你會來了？但光看這一眼，就要刺瞎雙眼，這不是霸道、這不是歹毒又是什麼？！
讀書讀到這一段，相信略有正義感的人都會為那些被毀去雙眼的人抱不平，想弄死任盈盈這個小丫頭以替天行道。
不過，可能也有很多讀者認為這是無關大旨的小細節，直接無視和忽略。
相信寫書的金老爺子也是這樣認為。
而這，也隱隱透露出：金老爺子的潛意識裡，是有著蔑視低下階層、漠視生命，以至於草菅人命、麻木不仁的上層階級貴族情懷的。
《天龍八部》中葉二孃專門搶掠民間嬰兒玩弄致死情節，也是這一體現。
金老爺子敘述葉二孃這一惡行時，語氣隨意平淡，似是家常便飯。
而最最不能原諒的是，在葉二孃與玄慈“姦情”大白於天下、虛竹小雜種身世暴露時，金老爺子還處處設曲筆，似在維護這對狗男女的是“情有可原”，讓人寒心。.
由作家筆下的情節推知作家的深層人性，是不是細思極恐？
覃仕勇說史
韋小寶跟七個老婆在通吃島呆了十年時間，竟然只生下三個孩子，而這三個孩子還都是上島之初就生的（也就是說上島前就就已經懷上了），這一點很不尋常。
這背後究竟是避孕工作做得好，還是韋小寶被康熙發現天地會的身份，嚇得沒有了生育能力，著實讓人費解。講道理，韋爵爺風流瀟灑慣了，不應該會故意避孕的。而且他天性樂觀，應該也不至於被嚇得不能生了。
那就只有一個可能了，就是他上通吃島之初就已經不育了。而之所以不育，很可能是因為他在入宮之初，中了海大富海老公的毒，後來雖然陳近南幫他解了毒，但已經導致他不能生育。
那麼問題又來了，既然韋爵爺不育，他那三個孩子又是怎麼來的呢？只有一個解釋：要想生活有滋味，鹿鼎公頭上帶點綠。
我們看看那三個孩子：
長子——韋虎頭，阿珂所生。這個孩子很可能是鄭克爽的，阿珂之前被鄭小王爺迷得七縈八素，主動獻身的可能性極大。
- 次子——韋銅錘，蘇荃所生。雖說神龍教主練功不能有性生活，但教主夫人蘇荃估計時間長了也寂寞，也許跟教中一些青年子弟就搞在一起了，像五龍使都有可能。當然嚴格來說，這頂綠帽不能算在韋小寶頭上，應該算在神龍教主頭上。
- 長女——韋雙雙，建寧公主生。建寧是一個囂張跋扈瘋女人一般的存在，既然能跟韋小寶這個小太監搞一起，保不齊也能跟其它侍衛（其它太監有點不可能了）搞一起。再者，當她知道韋小寶有那麼多相好之後，一生氣給小寶戴頂綠帽也非常符合她的性格。
所以啊，我們的御前侍衛副總管欽賜黃馬褂、一等鹿鼎公、通吃島島主、天地會青木堂堂主、總舵主關門弟子、神龍教白龍使、獨臂神尼最後傳人、麗春院麗夏院麗秋院麗冬院院主、茅十八的親密戰友、海老公的最佳拍檔、索菲婭公主的情人、涼風有信秋月無邊玉樹臨風瀟灑倜儻、坐擁七美，江湖人稱“小白龍”的接盤俠韋小寶，十有八九是戴了綠帽了。
我是理工男“稻殼張”，歡迎關注我的頭條號，與我一起閒扯科學，亂談八卦。
磚業科普稻殼張
金庸小說是傳統武俠的巔峰，受影視作品影響，它受眾之廣、影響之大，是現當代絕大多數小說家的作品無法企及的。但這並不代表它所描述的江湖完美無暇。在我看來，金庸小說裡細思極恐的情節有三。
首先是大俠“無父”。比如郭靖、楊過、石破天、韋小寶等等都是無父的。比較特殊的是蕭峰（養父喬三槐）、令狐沖（師“父”嶽不群）、張無忌（義父謝遜）、胡斐（養父平阿四）、狄雲（師“父”戚長髮），因為與父的關係“碰撞”，這五人相較來說會更“糾結”，也更富有人文關懷。而有“父”之子段譽，活得像“天之驕子”，故事卻又漸漸不出彩了，這位以絕對主角出場，最後卻淪為三兄弟共同擔綱。
其次是女主“無情”。不管男主人品如何（韋小寶）、出身如何（狄雲）、天賦如何（郭靖），女主必須絕對喜歡男主。鐵打的男主，流水的爹。黃蓉也好、趙敏也好、阿朱也好，都義無返顧的扛起“護夫”大旗，她們看似個個女中諸葛、雙商頗高，實際無法面對原生家庭問題，在愛與情之間選擇了愛，似乎是金庸的無奈之舉。這也許是武俠小說追求觀感刺激和情節矛盾的悲哀，也是傳統男尊女卑夫唱婦隨的流毒。
再次是子女“無為”。梁羽生的小說會有傳承接續，但金書少有精彩的“二代”。郭襄比較特殊，她出場不多，明慧瀟灑，有很多男主都不及的氣度。但她的姐姐和弟弟卻實在不敢恭維，一個是“草包”一個是“醬油”；再有父子皆主角，兩書俱豪傑的只有胡斐了。說到子女問題，最搞笑的大概會是韋小寶一家，除了“銅錘”就是“斧頭”，長大了還不一定怎麼逛麗春院。大概金庸也是恐懼子女教育的吧。平常人李萍能教出世紀大俠郭靖，一代女俠黃蓉卻對郭芙沒一點脾氣。
這三種情況，都很常見，也都很“自然”。正是因為春風化雨潤物無聲，才會隱隱約約又朦朦朧朧的暴露出一些我們作為“家庭人”作為“社會人”繼而作為“江湖人”習以為常的問題。
白雲飛不過滄海
奉上三個金庸小說裡細思極恐的情節，具體如下：
情節一：《射鵰英雄傳》一燈為黃蓉打通奇經八脈
《射鵰英雄傳》裡面有段情節，說的是黃蓉被裘千仞打傷，據說只有一燈能救，郭靖遍帶著她去求一燈大師醫治，衝破漁樵耕讀四大弟子的阻攔，終於見到南帝本人，一燈大師決定以畢生功力替黃蓉打通周身的奇經八脈。文中是這樣描述的：
一燈轉頭對黃蓉道：“你全身放鬆，不論有何痛癢異狀，千萬不可運氣抵禦。”黃蓉笑道：“我就算自己已經死啦。”一燈一笑，道：“女娃兒當真聰明。”當即閉目垂眉，入定運功，當那線香點了一寸來長，忽地躍起，左掌撫胸，右手伸出食指，緩緩向她頭頂百會穴上點去。黃蓉身不由主的微微一跳，只覺一股熱氣從頂門直透下來。一燈大師一指點過，立即縮回，只見他身子未動，第二指已點向她百會穴後一寸五分處的後頂穴，接著強間、腦戶、風府、大椎、陶道、身柱、神道、靈臺一路點將下來，一枝線香約燃了一半，已將她督脈的三十大穴順次點到。
奇經八脈包括：督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻脈、陽蹻脈這八脈。我們來看一下人體的督脈、任脈，如圖：
其中奧妙，自行思考。（注：感興趣的也可以查查陰維脈和衝脈）。生死大事，不可兒戲。
情節二：《鹿鼎記》韋小寶發現多隆未死
話說韋小寶從通吃島回來，面見康熙後，發現當年他逃走時，刺了一劍的多隆未死，大吃一驚。多隆告訴他，有刺客偷襲，傷了自己，多虧韋小寶救了自己。書中是這樣寫的：
韋小寶笑道：“這刺客武功很高，他來暗算大哥，兄弟事先竟也沒有察覺。”多隆道：“是啊。”壓低了聲音道：“剛巧那時建寧公主殿下來瞧兄弟。這種事情，咱們做奴才的是不敢多問一句的。我養了三個月的傷，這才痊癒。皇上諭示，是韋兄弟奮勇救了我的性命，親手格斃了刺客。這中間的詳細經過，兄弟也不必提了，總而言之，做哥哥的極承你的情。”韋小寶的臉皮之厚，在康熙年間也算得是數一數二，但聽了這幾句話，臉上居然也不禁為之一紅，才知還是皇帝替自己隱瞞了。一來是皇上親口說的，多隆自然信之不疑；二來其中涉及公主的隱私，宮中人人明白，這種事越少過問越好，便有天大的疑竇，也只好深藏心底。
多隆真的相信是韋小寶救了自己嗎？但凡多隆表現有一絲猜疑，面對皇帝和韋小寶，極有可能再死一回。
情節三：《笑傲江湖》林震南遺言
福威鏢局被青城派滅門，林震南臨終託言令狐沖，書中是這樣寫的：
林震南呼吸急促，斷斷續續的道：“請……請你告訴我孩子，福州向陽巷老宅地窖中的物事，是……我林家祖傳之物，須得……須得好好保管，但……但他曾祖遠圖公留有遺訓，凡我子孫，不得翻看，否則有無窮禍患，要……要他好好記住了。
然而，令狐沖將遺言告訴給了他師傅，書中是這樣寫的：
這時天將黎明，嶽不群進廟見到林氏夫婦的屍身，皺眉道：“是林總鏢頭夫婦？”令狐沖道：“是！”當下將木高峰如何逼迫、自己如何以師父之名將他嚇走，林氏夫婦如何不支逝世等情一一說了，將林震南最後的遺言也稟告了師父。
之後，令狐沖將遺言告訴林平之，但是卻略去了“地窖”二字，書中是這樣寫的：
令狐沖道：“是……是林師弟麼？”林平之道：“正是小弟。”令狐沖道：“令……令尊逝世之時，我在他……他身邊，要我跟……跟你說……說……”說別這裡，聲息漸微。各人屏住呼吸，房中更無半點聲音。過了好一會，令狐沖緩過一口氣來，說道：“他說向陽……向陽巷……老宅……老宅中的物事，要……要你好好照看。不過……不過千萬不可翻……翻看，否則……否則禍患無窮……”。
隨著情節的發展，後來發現“辟邪劍譜”並不在地窖，而在屋頂，你是不是就蒙圈了。原文是這樣寫的：
禿頭老者左手伸出，便去抓那畫像。白髮老者伸手一格，喝道：“且慢，你瞧他的手指！”令狐沖、林平之、嶽靈珊三人的目光都向畫像瞧去，但見圖中達摩左手放在背後，似是捏著一個劍訣，右手食指指向屋頂。禿頭老者問道：“他手指有甚麼古怪？”白髮老者道：“不知道！且試試看。”身子縱起，雙掌對準了圖中達摩食指所指之處，擊向屋頂。蓬的一聲，泥沙灰塵簌簌而落。禿頭老者道：“哪有甚麼……”只說了四個字，一團紅色的物事從屋頂洞中飄了下來，卻是一件和尚所穿的袈裟。
這就是“辟邪劍譜”，那麼，問題來了：
地窖是否有東西，如果有，為何物？
嶽不群學得是“辟邪劍譜”還是“葵花寶典”？
林家主宅究竟有多少東西？
以上就是小編整理的金庸小說裡細思極恐的三個情節，如有疑問，歡迎留言討論。有些東西，還是不知道的好。 隔壁街的男友
最近在重溫《天龍八部》，有了很多的感觸。
在這裡我說一個名字。
褚萬里。
不知道大家對這個鐵骨錚錚的漢子有什麼印象沒有，可能很多人有些印象，但是十分模糊，他是大理皇室段家的四大家臣之一，另外三位分別是古篤誠、傅思歸、朱丹臣。
為什麼我會在這個問題下說這個名字？且聽我細細道來。
通過這個漢子我看到了金庸筆下那個時代的一些十分刻板的古法，當時真的是為這個漢子可惜，或者說他是被那個時代所殺死。
當時褚萬里因為被阿紫依仗十分怪異的絲網給制服，不能動彈，這絲網越掙扎越緊，最後還是被蕭峰所搭救。
其實如果僅僅被制服也沒啥，關鍵是在此期間受到了阿紫的百般折辱，而後竟是不能還嘴。
到底是怎樣的屈辱？且看原著：
範驊、巴天石等見鎮南王忽然又多了一個女兒出來，而且驕縱頑皮，對父親也是沒半點規矩，都暗中戒懼，心想：“這位姑娘雖然並非嫡出，總是鎮南王的千金，倘若犯到自己身上來，又不能跟她當真，只有自認倒黴了。褚兄弟給她這般綁著，當真難堪之極。”
為什麼？
因為他是段王爺的女兒，在名義上他褚萬里是對方的家臣，說白了就是對方的手下。
但是這是一般的手下嗎？
顯然不是。
我們來看原著中是如何描寫的：
其時君臣分際甚嚴，所謂“君要臣死，不得不死”。褚萬里等在大理國朝中為臣，自對段氏一家極為敬重。但段家源出中土武林，一直遵守江湖上的規矩，華赫艮、褚萬里等雖是臣子，段正明、段正淳卻向來待他們猶如兄弟無異。段正淳自少年時起，即多在中原江湖上行走，褚萬里跟著著他出死入生，紅歷過不少風險，豈同尋常的奴僕？阿紫這幾句話，範驊等聽了心下更不痛快。只要不是在朝遷廟堂之中，便保定帝對待他們，稱呼上也常帶‘兄弟’兩字，何況段正淳尚未登基為帝，而阿紫又不過是他一個名份不正的麼生女兒？
那是和段正淳出生入死的親兄弟啊，但是礙於立法，竟是這樣給活活地逼死了去。
可見金庸筆下的那個時代是如何的不開明，如果是在江湖還好，畢竟有著江湖道義，一旦和朝堂捱了邊，那般便是隻有君臣禮節了。
由此可見，天龍八部那個時代背景是如何的令人扼腕。
關於褚萬里死去的一些細節，我最近發佈了文章，大家可以點開我的主頁觀看。
君子生活文學心
看看這個吧，這才叫細思極恐！！
