千年以降，《圣教序》临习可谓历代书家必临之帖。今天，侠客整理了古今十位书法名家临本。看看谁更胜一筹？排序随机
1.原版
功先生说他自二十二岁见此碑后，便不时临习。一九七六年，启功先生写这篇跋文时，已经六十五岁了，还又从头到尾临写了两遍，并装订成册。可见先生临帖多么认真，多么勤奋。
2.查升
启功曾说：“余予书，初学欧碑、颜碑，不解其下笔处，更无论使转也。继见赵书墨迹，逐其点画，不能贯穿篇章，乃学董，又学米，行联势贯矣，单提一字，竞不成形，且骨力疲软，无以自振，重阅《张猛龙碑》，乃大有领略焉。”目前出版的启功先生临帖集林林总总，不下数十种之多。充分说明，启功先生博采众长，才成为一代大师。
3.王铎
启功先生每临一种帖，不仅认真研究字体结构，用笔方法，而且对帖的内容、文字错讹、真伪等问题，都要进行认真的研究考证。以《宋拓怀仁集王书圣教序》为例，指出“宋拓”二字非碑中字，并且戏曰：“貂尾续狗，下八字（怀仁集王书圣教序八字）碑中字也，上二字（指宋拓二字）狗爪痕也。”对于帖中的字，亦指出多处错讹，如“律”是“津”字所改，“甸”是“旬”字所改，“般”字乃“股”字，几个“色”字俱是“包”字，有一个“至”字裱倒了等等。
4.沈尹默
5.陆维钊
6.梁巘
7.赵孟頫
8.乾隆
9.启功
9.张旭光
10.孙晓云
一些初学者，往往毫无取舍地临习前人，甚至连原帖涂抹的地方也照临不误，相比之下，可谓高下一目了然。可不慎乎？
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