《黄帝内经》曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，合于术数。
意思是：“上古之人，都是效法阴阳之道，配合方法「术数」来养生、修炼的”。当中术数指的是方法或方式。
但有另一种解法，就是：“上古之人，都是效法阴阳之道，配合风水命理(术数)来养生、修炼”。
也许第一种的说法，你只是有点小激动。第二种的说法，你可能激动反驳为迷信之说。
是如此浅薄吗？下面举个例子试试看：
中医有一句话叫：“心肾相交，脾为黄婆”。
意思是：“心(火)和肾(水)相交，必须通过脾脏为媒介”。
因为心脏属火，火性炎上；肾脏属水，水性润下。火势是往上走，水是往低处流。一个往上一个往下的话，就成为了火水未济卦。
必须水往上，火往下，才能成水火既济（丹道修炼亦有此说）。但要既济必须靠脾胃运化血液，才能做到。
那么现在就从命理排列来看，心肾相交是怎么个算法。
午为火，亥为水。午支藏(丁己)，亥支藏(壬甲)，再把支藏相合，丁与壬合化为甲木，甲与己合化为己土，最后再把合化出来的甲己再合多一次，甲己合化土，脾就是土脏。因此，心肾相交，脾为黄婆，要心肾相交，首先要先养脾脏。
为何我们常说仙山学法？学法则是学宇宙真理、规则。宇宙循环有一定定则，学法依定则而行，不是虚空、顽空，而要宇宙定则配合你。修行不是「似是而非」，好像是，又好像不是，真正体悟宇宙之法则，才是真正的修道。
道法是术数的基础，术数是道法的具体体现。所以道法术数（道术）结合起来，就是法术。二者是相互依存与相互保障的关系，缺一不可。
如果只会术数而没有道法则有标无本，没有根本与基础，则所行之术数灵验差强人意甚至运行上需要做足许多步骤及行法方能，所以有些学者也认为这是当派传承文化的表现。
但是如果仅有道法，而没有术数，这也不行，空有通身之本事却无从下手及实现。
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