太极图的真谛是什么?

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太极图蕴含着无穷的智慧。再好的文字都不足已形容其中的哲理。尽管是这样,我还是尝试着用文字表达一下自己肤浅的理解。我从四个角度分析一下:


第一:太极图图形简单,但内涵极其深刻丰富

。包括:宇宙,生命,能量,物质,结构,运动,规律,情感,欲望,意识等。《道德经》讲:万物负阴而抱阳,冲气以为和。我们大脑能想到的一切东西,包括吃饭,谈话,眼神,感觉,创业,恋爱,婚姻,教育,军事,社交,道德等都蕴含其中。
第二:中国道教协会会长任法融在其著作《道德经释义》

一书提到:整部道德经五千言就是阐述了无极图和太极图的关系。道德经就是对太极图最好的破解。

第三:周敦颐的《太极图说》,简单的249个字道破了太极图的哲理,宇宙的真谛。推荐一定要去看。

第四:太极图在现实生活中的应用,用太极思维去处理各种事情,我们所做的每件事,说的每句话,都是太极图中的一个点。有整体思维。任何事情都不是简单的二元思维,非黑即白。而是三元性:阴性,阳性,中性。做事不能过,说过不能过,爱不能过,恨不能过。

我是自哲学创始人,感谢你关注我!


自哲学


太极图俗称阴阳鱼,


《易经系辞》中说“一阴一阳之谓道”;老子在《道德经》中说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,这个“道”是宇宙间的总法则总规律,其小无内其大无外,万物皆有阴阳,代表着动态平衡,阳极而阴生,阴极而阳生,是道的两种表现形式,道既可以形而上,也可以形而下。

无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。鱼眼与对仪的鱼身是一回事儿,是小与大的对应关系。

《黄帝阴符经》说:“宇宙在乎手,万化生乎身”,也是再说个体生命与宇宙的关系,以及个体生命与万事万物变化的对应规律;

《道德经》第54章说“修之于身其德乃真,修之於家其德乃馀,修之於乡其德乃长,修之于国其德乃丰,修之於天下其德乃普”,意思也是在说一个个体生命的小,因为修行和修心会波及到更广的大层面,这个层面可以是家、乡、国、天下。


2012年春节前逛购物中心,遇到热心的服务员,“随顺她愿”买了一双两边有苹果图案的靴子,还带着闪亮的珠链;下半年去了杭州,给恩师带回来一双极品筷子作为礼物,也给他的员工买了十几双筷子,这是第一次拿筷子作为礼物,后来筷子兄弟的《小苹果》火遍了大江南北。

随顺众生,随顺她愿,顺其自然,以“无我”的意识,实现别人的愿望,就会在大的层面上实现“有我”的对应关系,无和有,一阴一阳,因为“无”无形无相,所以波及面会很远,老子称为:道常无为而无不为,这个无为是方法,无不为是目的,无为是大有为。



智者的话可行可验,人人机会平等,是以至善为底色的动静平衡,用践行去面见老子,触摸道的规律,你愿意吗?


汉字在人间


朋友们,今天就有我给大家揭秘一下太极图的真谛吧。


首先,请大家看一看这张太极图组成。他是有一黑一白两条鱼组成的。各有自己眼睛。这张图什么意思呢?听我慢慢道来。

《系辞上传》说:《易》为太极,是生两仪,两仪生四像,四像生八卦,八卦生天地万物。

这张图,来自于远古时代。具体是不是人类始祖伏羲留下来的,无从考证。那个时候,人类还不知道什么是宇宙。只能把天地用太极来表示。

太极者,太初也。这里的太极图就是现在人所说的宇宙。古人认为天圆地方,天阔抱地。所以就把太极图画成园的。

太极图中的黒鱼代表老阴、大地,那白鱼代表老阳、天空。黒鱼中的白眼,代表少阳,白鱼在中的黒眼代表少阴。其中,意思是世间万物,阴中有阳,阳中有阴,互立互助,即对立又统一。就是说阴到了极盛时候就往阳里发展,阳到了极盛时候慢慢就变阴了。就像咱们经历的白天黑夜的变化是一个样子地。


那么,咱们再来一起看一看八卦图。

八卦是有四像所生,其中包括,天、地、雷、风、水、火、山、泽在八中物质。也给他们规定了金木水火土的五种型态,所以,就有了八卦生六十四卦,六十四卦化出天地万物了。

这就是太极图的含义。


地丁老师60838848020


易曰:“书不尽言,言不尽意,……圣人立象以尽情。”太极图象就是宇宙实质性能特征的模拟。它的真谛就是宇宙的全息象演示。

“易有太极,是生两仪。”太极图一个最为明显的要旨,就是把宇宙为一阴一阳复合体的自然本性表现了出来。阴阳的表象就是图像中象徵生命态的阴阳二鱼。此阴阳二鱼由中心的S曲线连成一体,则表明时空中存在的一切事物都是一个阴阳复合体,都具备一个阴中有阳,阳中有阴,阴阳互为消涨的性能。孤阴不生,独阳不长。

此阴阳互为消涨的运动轨迹是通过阴阳二鱼的连体曲线S得到表象的。此S曲线实际就是太阳光辐射能在地球上运动导致产生24节气72候气象变化的轨迹再现。同时也是曲生万物规律的体现。因此曲线S也就是能的符号表象。

《易经》的灵魂是象数,同样太极图的灵魂也就是象数。所谓的象数就是物象形成数。我们细心观察一下,太极图是由6、5、9三数形象组成的。6、9二数象徵阴阳二鱼的形象,对应易经的阴、阳二爻象。6×9=54为一个正方体的表象。是物质世界的象徵。6+9=15=3(量)×5(能)是一个量能子的表象,也可以表现为中心能5的轮动量或宇宙的轴动能量,为阴阳的能量和。用象数语言解读为“天(体)能!”

5数乃为太极图中间曲线S的形象,表现为传统文化中的5形气运动的特征。是能的符号象数。

总而言之太极图象生成的6、9、5三数就是中华民族传统文化阴阳五行概念内涵的大成。自然而巧妙地证明了中华民族传统文化高超的文化艺术境界。

静观太极图象中的阴阳二鱼,我们还可以悟出,太极图阴阳复合的宇宙表象实际是也就告诉我们宇宙是阴阳平行运动两世界组成的,阴者是二维宇宙,阳者是三维时空。阴潜,阳显。阴者生,阳者成。只有这样才是一个完美存在的宇宙。所以我们不能以单纯科学实证的唯物主义观点来看待宇宙!

太极图结构形象蕴含的哲理是无数的,可以给我们许多有益的人生启迪,当代的量子纠缠理论也可以从其中获得灵感,但为了突出重点,加上本人水平有限在此就不一一赘述了。



易境2



太极图顺时针的阴图,;逆时针的是阳图。印章是阴太极图章印出阳太极图;阳太极图章印出阴太极图……至于如何使用是仁者见仁智者见智。每个人都自己的使用方法。通常是男人用阳太极图,女人用阴太极图,网上很多风水界的“砖家叫兽”都是阴阳颠倒的使用太极图……

顺便说说风水师的忌讳:看风水不准的地方: 1赌场。 2五黄地(也有称地磺的,罗盘失灵,磁场异常)。 3受灵界,巫术,宗教等影响的场所(如某阳宅,很多风水师都说是好宅子,可是就是聚不住财,原因是曾经被会巫术的风水师诅咒)……(预测术,相术等也都有自己的忌讳) 如果风水师连这些基本的忌讳知识都不知道(懂)……他们所说的能让人相信吗(预测也如此有很多忌讳)? 好风水师必然眼睛不好(近视或弱视等),而且是风水看得越好其眼病越多,甚至每次看阴宅回来闹眼睛(起疹眼),即使是巫医有时也出现此种情况。别说什么风水师(地理师)一等看星斗,二等看河口,三等背罗盘满街走。因为风水师(地理师)有用眼睛看的,也有用耳朵听的,还有用鼻子闻的,更有用舌头尝(吃)土的,还有用心感觉的……每种都有杰出者……擅长用罗盘的,支上罗盘后什么也不问可以知道来人或坟中者的姓名,年龄,父母,子女情况,来的目的或死因等……尝土的可以知道此地适合什么样人,坟地中的人是怎么死亡的,位次,以及后人情况适合的工作……风水师化解“风水”的“反”,“挡”,“收”,“镇厌”等要慎用(前两个多为明法,后两个多为暗法。做得好七天见效,慢些百天见效,迟的数年见效)。女人为什么不宜为风水师,按照民俗关里女人活着不准许进坟地(阴宅)要有一定的距离,关外女人也不能多次看下葬。所以女人作为风水师只宜看看阳宅而亦!就如别人说某地风水好,居住者或管理者觉得不顺眼也是惘然(好穴[地]留给有缘人)……太极图就可以调解风水的阴阳……顺便说一句八卦图中阳鱼嘴在乾位。否则都是错误!不要在网上丢人现眼!谢谢大家合作!


修行之家0


太极图的真谛是:展现中国原生文化的核心内容——重叠结构世界

重叠结构世界就是完整的世界由两个完全不同性质世界重叠而成,其中一个是显性世界,还有一个是隐性世界,隐性世界是完整世界的主体。显性世界在古代被称为【阳】,隐性世界称为【阴】。

太极图其实就是重叠结构世界的图示,而且不是静态的,而是动态,在古代没有动态展示的手段,就被画成了阴阳鱼的结构,请看下图:动态太极图

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太极图的真谛?

太极图的本质是图像,

太极图表达的真谛是,是以象示意。至于表达示意了什么真谛,可谓见仁见智。见解理论纷呈。

圣人有圣人言。小凡人努力采得百花酿成蜜,与时俱进的笼统概括的总结比较大的共性的认识是,至少表达传示了七种道理:

一、太极图是旋转变化运动,表达万事万物是不断运动变化发展的。

二、太极图包含两部分黑与白,表示事物是有相反相成的两方面组成。

三、太极图中黑白两部分不是孤立的,是彼此相联系,表达万事万物是彼此相联系的。

四、太极图中黑白相联系的部分是“s”形,表明相反相成的两部分促使事物不断运动变化发展的形式是曲折的、螺旋的。

五、所谓的阴阳鱼是均衡对称的,表明事物处于均衡平等的状态中。

六、黑白二者皆是不断相对方转化,说明万物物极则反。

七、黑中有白点,白中有黑点,说明事物阴中含阳,阳中含阴,相互包容又不混淆。

当然,还有很多别的含义,这也是太极图的真谛,玄机,各自品着看呗,你说它是表达了万物生成的玄机 未为不可。呵呵。


东声西音


太极图源于一心向道修道的陈抟,这个人物不简单!得老子“道”之精髓,实乃通透之人!陈抟将太极图传于种放、种放传于穆修,周敦颐得之而悟道。穆修另传于李之才,李之才遇邵雍,知其为可造之才,授以义理、性命之法,邵雍也非常了得,得李之才精髓,推演历史人事变迁,这就是著名的《皇极经世》,邵雍另一著作《梅花易数》,亦为术数爱好者所知。周敦颐又将其传于程灏、程颐,相与论学的还有张载、邵雍,他们有交集,合称“北宋五子”,后来朱熹与陆九渊各承一脉。朱熹早年精进,后埋头著书,跑偏了。陆九渊一脉,由原宗于朱熹,又转投陆九渊治学的陈献章而后传了王阳明。粗浅的脉络我就简单地说到这里。

太极思想源于《易》《道》,太极本无极。《易》曰:“一阴一阳之谓道”而不说太极之谓道,是说“道”是一阴一阳在静定状态下的混元无极,也就是老子所说的“有物混成”,老子说“万物负阴而抱阳,冲气以为和”也就是说无极是一阴一阳静定状态下的混沌在抱,太极是一阴一阳在发动状态下的混沌在抱。

太极分两仪是阳之质轻清以上、阴之质重浊以下,是谓乾坤。两者并不相交,坤索于乾,其阴抱阳而下降,是谓坎,是谓一阳来复,是谓天一生水;乾索于坤,其阳负阴而上升,是谓离,是谓地二生火。一升一降运于道,所以天长地久。

《周易参同契》上说:“乾坤者,易之门户,众卦之父母,坎离匡郭,运毂正轴”“牝牡四卦,以为槖籥,覆冒阴阳之道”。意思是说:天地是阴阳交泰的门户,统领各卦,乾坤虽是体,但要靠坎离搬运,象围绕轴转动的毂,周而复始的运转。乾坤坎离四卦,象一个偌大的风箱,往来穿梭,搬运不停,涵盖了阴阳天地之道。


微妙玄通冰激凌


太极图的含义就是“道”,是“道”的最形象的载体。我们可能认为这所谓的“道”到底是什么,它看不见摸不着,好像和我们没有关系。

其实要想知道太极图的意思,就要先解释一下什么是“道”:在老子所著《道德经》中开篇第一句说的:道可道,非常道。就很好的解释了道,第一个道意为万事万物的真理,第二个道意为真理即是道。非常道就是说它不是永恒不变的。这句话可以喻人或事也可喻万物,也能说成是万物是随着道的变化而变化的,反过来也是道永远是亘古不变的,变得只是人和事,有点哲学的意思,道德经本身除了是道家经典外还是一部具有辨证论的帝王之学。

太极图是一阴一阳两个鱼形图案组成的,因为古人认为天圆地方理论说,所以太极图为圆形象征天或万物。万物都有奇正有黑白,什么也不是一尘不变,有盛有衰,物极必反,太极图里的黑色代表阴白色代表阳,当阳盛则阴衰,反之亦然,阴中有阳,阳中抱阴,这样才能阴阳相融,一阴一阳即是万物。人们应该顺势而为,顺则昌,逆则衰,道法自然!


历史沉淀中的新奇


一阴一阳谓之道

1、相对属性

1)、同样是你

站在你的视角,你是你自己(Self);

站在他人(如,你朋友)的视角,你是他人(Other)。

2)、同样是欠条

你给张三打的欠条,

是你的负债;

是张三的资产。

张三给你打的欠条,

是你的资产;

是张三的负债。

3)、同样是一家企业(如,钢厂)

订单充沛,有利润,是资产;

订单不足,持续亏损,是负债。

因此,不要以为固定资产多就值钱(传销公司装潢门面的投入,本质都是负债)。固定资产多对应着成本更高,为了维护固定资产成本和收益要求对应的隐性负债越高。

同理,同样的技术建设的钢厂,在完成城市化的地区,远期订单会越来越不足,会亏损。钢厂本质是负债,会越来越不值钱。反之,在未完成城市化的落后地区,订单在未来会越来越充沛,会盈利,钢厂本质是资产,会越来越值钱。

4)、同样一个订单

对卖方是收入;对买方是支出。

5)、同样一家企业

对上游企业是买家,对下游企业是卖家。

如,中国重汽是宝钢的客户,中国重汽是长久物流的供货商。

任何一家企业都有买卖两种属性。

6)、同样一个人

在企业叫职员,是卖方;在休闲时间叫消费者,是买方。

相对性可以让我们从另一个视角去看世界。
比如,供给侧出了问题。按照西方的经济理论,就应该给供给侧做手术。
但按照东方的哲学,则可以尝试从需求端考虑,因为所有企业也都是买方。消费者的另一个属性是员工。企业要买的是员工的劳动,员工要买的是企业的产品与服务。因此,如果从买方属性思考,企业联合建立一个统一的记账与支付系统,向该系统内存提货权,先给员工派发工资和奖金,员工把钱交给自己的另一个身份消费者,由消费者消费,拉动企业订单增长,供给侧的产能过剩会很自然的化解。
数学模型:企业拿10万亿产品欠条与员工兑换10万亿劳动欠条,会产生20万亿数字提货权资产。关键:欠条属性具有相对性。自己的欠条进入Others的账号,属性会变正。同理,Others的欠条进入自己账号,属性同样会变正。钱(购买力)会因欠条兑换而被造出来。有了钱和订单,产能的属性也会转正。


2、群体和个体的关系

1)、Other和Self利益属性是相反的。

一旦社会制度没有处理好Other与Self的利益分配关系,就会产生Self与Others的对立结构。请注意,是Self与Others对立,是个体与群体对立。这种对立结构会形成对每个自己的不友好社会。表现为:1、每个自己被社会负债(Others的资产)包围,即使是大佬亦战战兢兢,如履薄冰,很容易从首富沦为首负。2、大学毕业生月光,甚至月亏,直至啃老变得普遍。3、企业盈利变得十分困难,没有资本扶持的创新项目99%会死掉,表现为中国人做了402万个APP,按照平均花费50万的成本,总投入2万亿。但成功的基本都属于BAT。

Self是小圆,Others是大半圆。

好机制,把义务指向Others,把权力指向Self。群体帮个体结构,走向民主。

烂机制,把义务指向Self,把权力指向Others。个体拯救群体结构,走向垄断。

2)、Others的边界可拓展性

Others可以是他人,也可以是机器设备、智能软件、智能机器等等

创新是把义务指向Others(机器、设备、软件....),把对应的权力指向Self(人)。

创新是把Others的边界拓展至现在之外——解放思想。

比如,现在的逻辑:国债(政府代表公众打的欠条)=基础货币。

未来是不是可以拓展至:智能机器债(我们代表智能机器打的欠条)=基础货币?

如果可以,我们金融体系的稳定性会发生质的飞跃。



我们缺少西方的专业化、量化精神解读我们古典哲学的内核。

西方缺少我们的整体概览能力。

因此,西方是东方的解药,东方亦是西方的救赎!


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