他名為陳三立（1853—1937），義寧（今江西修水）人。跟大家想的一樣，他沒有耕作過，典型的一個官宦子弟，所以不認識韭菜也不足為奇。
陳三立
說起陳三立中舉的故事，不得不讓人佩服。1882年，他與常人所答文體截然不同，他用散文作答，得到主考官的賞識，破例錄為舉人。他是維新派陳寶箴之子，可是戊戌變法失敗，1895年他與父親同被罷黜。1990年父親去世後就無心仕途，開始全心寫作，下面是他的一些詩作。
陳三立出文採出眾，曾刊行《別集》、《散原精舍詩》及其《續集》，以及死後的《散原精舍文集》十七卷。在專心著作的同時他還開辦學堂。他的思想十分超前，1903年，他聘請外教，堅持學生德、智、體、美共同發展，並且嚴禁老師體罰學生，這與現在教育極其相似。後來又辦江西鐵路公司，可惜無果。
他的愛國之心自從跟隨父親維新時便已被熊熊烈火包圍。他憂國憂民，面對自己昔日的好友站在日本隊伍中，他深感恥辱，與老友斷交併痛罵其“自圖功利的小人！”
37年盧溝橋事變，他無意聽到有人講：“中國會敗”。他怒目而視斥之：“呸!中國人豈狗彘耶?豈貼耳俯首，任人宰割?”後來日本人多次派人招陳三立為伍，陳三立每次都是果斷拒絕，並拿掃帚趕其出門。最後陳三立為了表明自己反日的立場絕食5天，享年85。
俗話說虎父無犬子，他的兒子個個都氣宇不凡，才高八斗。他的三子陳演恪最為出名，作為古典文學研究家、中國現代歷史學家、語言學家（精通十幾門外語）、詩人、哲人，清華任教時被稱為“教授之教授”。他的長子陳衡恪曾與魯迅先生同窗，是近現代著名的畫家、藝術教育家。二子與四子分別是陳隆恪和陳方恪，也是著名詩人。五子陳登恪著名詞人。
堪稱“清末詩壇第一人”以及“中國最後一位傳統詩人”的陳三立與徐仁鑄、陶菊存、譚嗣同並稱“維新四公子”，與譚嗣同、譚延闓合稱“湖湘三公子”。在亂世中修身讀書，憂國憂民這便是陳三立最簡單的概括。
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