“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準。君子，我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準，說某某人非常君子。
“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行義為己任。君子也尚勇，但勇的前提必須是仁義，君子處事要恰到好處，要做到中庸。
那麼很多學者總結了君子之道有九句話，到底講了什麼內涵呢？
一：君子懷德
君子為了道德仁義可以志在四方,而不把自己僅僅侷限在故土之上,修養不夠的人卻只顧留戀鄉土而不知推行道義，正所謂厚德載物，但凡是社會中有名望的人，受到很多人敬仰的人，一定是具有大德之人，那麼有人說不是無商不奸嗎？我認為那只是小商人，現在社會中真正的大企業家，像馬雲和王健林無不是將社會利益放在重要地位，試想一下，馬雲的支付寶在現在方便了多少人，馬雲的淘寶又方便了多少人！凡商人現在越來越講究誠信，越來越願意與大德之人做生意。德能承載萬物，此言不虛！
二：君子周而不比
君子與小人的分別是什麼呢？周是包羅萬象，就是一個圓滿的圓圈，各處都到的。他說一個君子的做人處世，對每一個人都是一樣，不是說對張三好，對李四則不好，這就不對了，這就叫比而不周了。你拿張三跟自己比較，合適一點，就對他好，不大同意李四這個人，就對他不好，就是“比”。
三：君子坦蕩
孔子認為，作為君子，應當有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計個人利害得失。心胸狹窄，與人為難、與己為難，時常憂愁，侷促不安，就不可能成為君子。沒有胸懷同樣難以成大事！
四：君子中庸
易中天老師曾經說過，在中國這樣的社會容不下性格年太過於極端的人，所以儒學倡導做事情要學會取中，不能把事情做的太過，否則物極必反！
五：君子有禮
餘秋雨先生曾經說，如果一個人對偶然相遇的陌生人也表示處尊敬，那麼，這種尊敬也就獨具價值。由此君子的這種禮儀帶來了他人的互敬，從而形成一種良好的社會風尚！
六：君子不器
君子不器，是說君子不能像器具那樣，作用僅僅限於某一方面。孔子說，君子應當博學多識，具有多方面才幹，不只侷限於某個方面，因此，他可以通觀全局、領導全局，成為合格的領導者。這種思想在今天仍有可取之處。當今社會我們倡導的都是全方位的綜合人才，才是真正的大才！
儒學倡導的君子之道是提倡大家學做具有美好品德和優秀氣質的人，這樣的人就算沒有做大事，對社會的貢獻也是很大的！
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