圣洁的蓝海

在古代，贵女们的婚姻只是贵族之间巩固关系的工具，贵女们并没有多少选择权。

在古代，贵族家的贵女们从出生之后就要领到一个终极任务，这个任务将贯穿她的一生，那就是被家族用来与有需求的势力联姻，巩固双方之间的关系。这种现象从有人类文字记载开始出现，直到今天也没有消失，而且这种现象不分种族、地域，不分中国、外国。

而具体到李世民的弟媳杨氏，也同样没有逃脱掉自己的命运，她在成年之后嫁给李元吉就是一种贵族世家之间的联姻活动，因为在当时李元吉的父亲为了巩固自身势力的需要，向当时的杨氏门阀求亲以笼络杨氏门阀。

而杨氏门阀是是当时一股非常强大的势力，杨氏的祖辈是隋文帝杨坚的侄子，是皇室后裔，如果李渊笼络住了这股势力，就等于笼络住了隋朝降臣们的人心，所以李渊让自己的三儿子娶了杨氏为妻，就拉到了一股庞大的势力为自己所用，这笔买卖还是很划算的。

李世民将杨氏纳入后宫，主要还是为了巩固皇权的需要。

等到玄武门之变后，李世民干掉兄弟继承皇位，他也遇到了这个问题，那就是如何去拉拢杨氏门阀的势力，后来李世民在考虑之后，最终还是将弟媳杨氏纳入后宫，很显然也是出于一定的政治考量的原因。

因为李世民所属的势力属于关陇门阀势力派系，而杨氏门阀也同属于这个势力派系，所以收拢杨氏门阀对于稳定这个派系，巩固自己的政权是有非常大的帮助的。

杨氏很清楚自己家族的未来在那里，绝不敢自作主张疏远李世民。

那么对于杨氏来说，她为什么不反抗或者作出其他举动呢？这主要也是因为杨氏很明显知道自己被嫁进李家是处于什么原因。所以她在嫁给李元吉之后，与李元吉夫妇恩爱，就是为了巩固这一政治联姻的稳定性。

题主的是从汉人礼法来看看待这个问题，或者是从从一而终的忠贞角度来看的。北宋以前的中国，忠贞这个词只用在君臣之间，被要求的对象是臣子，而非女人。北宋之后，忠贞才成为对女人的要求。

最后，结论，李世民娶弟媳为妻，从汉人观念来看，是都从一而终的忠贞要求的背叛，是女性的屈辱；但在草原婚姻法看来，娶弟媳为妻，是这个女人的荣耀，是这个男人的负责任行为。

历史哨声

杨氏能有什么想法，只能逆来顺受，甚至是表面情不愿，但内心甘愿。

按汉人的伦理道德观，李唐皇室极其肮脏，（有“脏唐”之说）。焦点反映在，唐太宗李世民霸占了弟媳——李元吉的老婆杨珪媚；唐高宗李治娶了后妈——李世民的老婆武则天；唐玄宗李隆基夺取了儿媳——李帽的老婆杨玉环。

其实，这在当时不算丑闻，李唐皇族有胡人血统，他们的祖先鲜卑人在草原上争雄时，获胜者就习惯于接管并占有父亲或兄弟的老婆。

李世民杀了弟弟李元吉，并杀了他所有的儿子，非常血腥，但这是窃权者为杜绝后患的惯用手法，失败者被摊上了，这并非骇人听闻。而杀死男丁，收留优待女眷，也是通行做法。

李世民娶了弟弟李元吉的王妃杨珪媚，符合鲜卑人风俗习惯，况且是真心真意过日子，难称为野蛮猎色霸占。

杨珪媚原本是长安旧隋世家的著名美人，有很高的品味追求，在上流社会的随波逐流中，被丑陋邪恶的李元吉猎取，难说是一厢情愿。而李世民身材魁梧，一表人才，对女性且稳重宽厚，善解人意。杨珪媚依附这座更坚实的靠山，投入他的怀抱，虽难为情，但会心甘愿。

李世民后来给了杨珪媚极大的尊敬和荣誉，她会珍惜并心满意足

杨珪媚给李世民生了儿子李明，被李世民封为曹王，李世民还追封了弟弟李元吉为巢王，并将李明过继与李元吉名下，还允许将杨氏称为巢王妃，这相当人性化，既给了李元吉一个交代，也给了杨珪媚极大心理安慰。

长孙皇后因病早逝后，李世民欲立杨珪媚为皇后，虽因长孙无忌和魏征的反对未果，但可以看出，李世民与杨妃情投意合，杨珪媚早已走出了愧对前夫的心理阴影，没有想象中的屈辱和愧疚，更不可能想不开而终日以泪洗面。

谌人

杨氏毕竟也是关陇贵族之后，出生高贵，见惯了大场面，也见多了这种权贵阶层之间的你争我夺，更何况是没有什么人情味的帝王家呢？如果说杨氏是被迫接受现实，不如说是顺势而为，那个年代里，女人政治经济地位低下，尤其在皇家生活，锦衣玉食之余，保命是最要紧的。

玄武门之变后，李世民将李建成5个儿子和李元吉5个儿子，共10个侄儿全部诛杀。他即位后的第二年，李世民才把李建成和李元吉以亲王礼节改葬，追封李建成为息王、李元吉为海陵郡王。到了贞观16年，李世民又追封李建成为皇太子，李元吉为巢王。并把自己和李元吉老婆杨氏生的儿子曹王李明归入李元吉后人，继承李元吉的爵位，算是对兄弟有个交代了吧。

至于杨氏，李世民杀了她的丈夫和孩子，面对李世民的召唤，也无能为力，她身后有一个女儿以及一个杨氏家族，面对皇帝的命令谁敢不从，杨家很多人都在唐朝做官，她如果得罪了李世民，那整个家族也要遭殃，年幼的女儿也没有活路了。

虽然李世民霸占杨氏有点无耻，但除了长孙皇后外，杨氏也算是李世民用情比较深的女人了，长孙皇后死后，李世民一度想立杨氏为后，不过因为长孙无忌和魏征等大臣反对也就作罢了，长孙家族怕长孙皇后生的儿子储君之位不保，而李世民也需要长孙家族的支持。

论祖谱的话，隋唐皇帝都是鲜卑族后人，李世民有四分之三的鲜卑血统，包括杨氏也是鲜卑人。胡人相对中原地区的汉人开放的多，包括匈奴在内，父亲死了，儿子可以继承父亲的所有小老婆，男人死了，他的兄弟可以娶他遗留下来的妻子，也许汉人会觉得匪夷所思，但是胡人生活环境恶劣，这种传统也是最大限度保证相对弱势的女人能有一个可靠的生存保障，保障族群的稳定。

从民族传统上来说，杨氏跟了李世民，一方面迫不得已，另一方面也不会有太大的思想负担。

云中史记

这个问题史料记载的很少，又是属于个人情感，怎么走过这段心理历程，大概只有杨妃自己知道。

但从她后来颇受李世民宠爱，而且差点封为皇后，并且育有一子中。我们似乎可以得出如下结论，杨氏当在这场变故中，没有受到很大的伤害。就算有，也只是最初的惊慌失措。

为什么如是说，有书君分析如下：

个人情感因素

杨氏和李元吉的婚姻，本就是世族联姻。李元吉容貌奇丑，连生母都嫌弃。虽骁勇，但脾气很坏，骄傲自大，没有感恩之心，连救命恩人陈善意也不放过。

又是世家子弟，妻妾众多，没事时好打猎，又常年征战在外。陪伴家人的时间，实则少之又少。更不要说对杨氏有多少关爱。

两人之间的感情本就不属于那种爱的死去活来的类型。

杨氏虽是李元吉正妻，但李元吉死时，杨氏才刚二十出头，五个儿子大都不是杨氏所生。

故元吉之死，杨氏虽然难过，但不至于造成很大的伤害。及至后来成为李世民妃子后，李世民对她宠爱有加，又有了两人的亲生骨肉，心底的那一点创伤很快就可以抹平。

身份地位的提高

李元吉刚被杀时，想必杨氏是惊慌失措的。毕竟在那个年代，男人是一家之主。没有了男人，女性的生活就没有了依靠。

但很快，杨氏又成为了李世民的妃子。从王妃到皇妃，不但仍然衣食无忧，身份地位反而得到了更大的提高。

杨妃的心理上或许还有些小小的满足。

人性本如此。若是后面的婚姻不如前面的，就会陷入痛苦之中。若是后面的婚姻，强于前面的，幸福感满满，又怎么会有心理压力呢？

家族因素

杨妃出身关陇世家，从小接受良好的教育，也必定知道世族小姐的婚姻，最大的意义就是政治联姻。

杨妃的婚姻背后，实质是整个的杨氏家族。杨妃是李元吉的王妃，元吉被杀，杨氏不但没有被清算，反而变成了皇妃。对杨氏及整个家族来说，只有百利而无一害。

杨妃必定是得到了整个家族的全力支持，或许还可能是家族运作的结果。从李世民想立她为后来看，应该对她的家族也是相当关照的。为了家族的荣耀，那么这一点伤害，对杨妃来说就不足为道了。

社会文化因素

隋唐初期，刚结束了南北朝分裂，实际上也是一次民族大融合。很多少数民族的文化融入汉族文化。唐朝是一个空前开放的朝代。唐太宗的祖母就是鲜卑族人。

鲜卑族的文化，争斗本就是男人的事，不殃及女性。兄弟的老婆，在兄弟死了以后要由兄弟来接收，这反而是一种责任，一种担当。故对唐太宗娶弟弟的媳妇这样的事情，当时的人也就见怪不怪。

这种开放的文化，使杨氏不会背负心理上的负担。

李世民在玄武门之变中，虽说是杀弟及侄儿，又霸占弟媳，这都是属于政治斗争的需要。其实前朝这种事情多了去。如汉文帝之母薄姬，魏文帝之妻甄氏，也都是嫁给了杀夫仇人。这在古代封建社会，它就不叫个事。

那个年代的女子根本无法把握自己的命运，无非就是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，又怎么可能顾及个人的情感呢？

所以说杨妃根本就没有必要，也不会背负巨大的心理负担。

有书博物馆

帝王之家的婚配嫁娶岂能跟寻常百姓家相比，男女感情是次要的，家族与国家利益才是首选！另外寡妇再嫁，娶后母寡嫂弟妹对于有鲜卑血统的李唐皇族来说，都是天经地义的事。

杨氏出生于关陇武将集团，贵族出生的她虽不是公主但也有公主的认识与义务。李元吉已经死了，李世民已经成了唐帝国的最高统治者，委身李世民不仅自己富贵荣华可得，家族也可以得到发展壮大！再嫁给李世民，不仅生命得以存活，还可以不用守寡，这是一件划算的事。与其说李世民霸占了弟媳杨氏，不如说是两人利益交换：杨氏用如花美貌换的杨家富贵；李世民则得一个青春佳丽，且取得了杨家的支持！

玄武门之变是李世民与李建成的权力之争，李元吉只是站错了队，帮助大哥对付二哥，结果被一箭射死了。李世民杀了李建成及李元吉的所有儿子，他们的妻女按说应当一体按谋逆罪斩首，但是李世民放过了她们。一是女眷对皇权没有威胁且有大大的用处；二是宣扬自己的仁德！

杨氏尽管是李元吉的妻子，且生有子女，儿子被杀，但是她还是有地位与美貌！跟李世民的结合是她重新获得富贵的捷径，所以对杨氏来说接纳李世民是容易的。秦穆公的女儿嫁晋国叔侄两君，王昭君嫁匈奴祖孙三代，文成公主也家吐蕃两王，所以杨氏再嫁李世民何难之有？

大秦铁鹰剑士

很多人都从感情角度分析这一问题。却忽视了，哪怕到上世纪中叶，婚姻基本都是包办的。夫妻二人进了洞房，掀开盖头才第一次见面。就算是现代，两人能不能成婚，也要考虑很多因素，爱情只是其中之一。

在古代，尤其是高层，婚姻更是两个家庭的联盟。

从东汉末到唐朝中期，一直是贵族门阀的天下。这些贵族自己有地、有人、有刀、有钱。时不时地几个贵族一联合就把皇帝给砍了。太子没有大贵族的支持，以后皇位不稳，脑袋也不稳，而最支持他的家族当属舅家跟妻家。所以，李建成也好，李世民也好，李元吉也好，必须跟豪门大族联姻。

弘农杨氏愿意压宝在李元吉身上，所以就把杨氏嫁给他，长孙氏压宝在李世民身上，所以把长孙皇后嫁给他。反正我是不信，李元吉是对杨氏一见钟情才娶她的。

玄武门之变是场政变，绝不是李世民让老爹退休，杀死了一兄一弟就了事的，涉及一大批的人。原来跟谁李世民的人，一大批地鸡犬升天，原来跟着这哥俩的一片片的丢官下狱，甚至人头落地。李世民十个未成年的侄子也在清洗之列。

但获胜方并不会杀光所有人，因为有的没必要，有的你惹不起。所以对有些人网开一面，对有些人还要拉拢，比如魏征。

其中李元吉的妻家，弘农杨氏自东汉起就作高官，历经魏，前赵，后赵，前秦，北魏，北齐，隋而不倒，可谓根深蒂固。李世民要向他们开刀，可得掂量掂量，一个搞不好，逼得他们狗急跳墙，够自己喝一壶了。

古龙说过“我杀不了你，就交你这个朋友”。既然不敢惹你，我就拉拢你，你跟我兄弟结盟，以后也可以跟我结盟。为表示诚心，我不但不杀你女儿，还要再娶了她。

再嫁李世民，只不过换了个结盟对象而已，对杨妃来说并不是很了不起的事。不过，从正室降为侧室，肯定心里不爽。

待我施为地煞变

谢谢诚邀！首先我们先说一下唐太宗李世民。他是唐朝的第二位皇帝，唐朝的第一位皇帝是李渊，李世民在玄武门之变当上皇帝后，为什么要霸占弟媳呢，难道不怕世人指指点点吗？在群臣反对的情况下他还是要娶。他的弟媳杨氏到底有多大的诱惑力呢？对杨氏本身而言又怎么能承受住这些巨变呢？下面听我一一分析。

第一，杨氏出身名门望族，弘农杨氏，是隋朝宗室杨雄的侄孙女，杨恭仁、杨师道兄弟的从侄女。天生丽质的杨氏嫁给李元吉为妻也算是门当户对。可是在玄武门之变的时候，杨氏在府中就听说了丈夫被杀的消息，于是坐立不安，于是去找后来的皇后——长孙皇后，以求自保。其实在危难关头，所有的人都会先保住自己的生命，杨氏也不例外，她出身名门望族，不是一个简单的女人，所以这个巨变她能承受住，而且她为了活命，只能不顾世人的眼光去服侍李世民。

第二，长孙皇后需要杨氏的帮助，杨氏在长孙皇后的庇护下可以在后宫中如鱼得水，深得李世民喜欢。在玄武门之变以前，长孙皇后和杨氏这对妯娌的关系就不错，所以在玄武门之变之后，长孙皇后为了得到杨氏的帮助，或者说相互帮助，所以建立李世民把杨氏收到后宫。这样两个女人有个照应，都有了自己安稳的地位，所以杨氏只是为了有个好的未来，所以才甘心给李世民充当后宫。

总结:历史上的皇家杀戮太重，为了至高无上的权利，一言不合就开杀。李世民也是这样，虽然世人对他的评价很高，说他是开国明君，说他开创了大唐盛世，但是他的人品却是很低，杀掉兄弟们后，唯独留下了李元吉的妻子杨氏，而杨氏为了自保，只能答应李世民的任何要求。所以杨氏在巨大转变面前还是很坚强的，她的坚韧性格也令人敬佩，杨氏虽然也有些无奈，但是好在有好姐妹长孙皇后的帮助。所以她在后宫呆的很稳很好。

關鍵字: 唐朝 历史 秦王李世民