阳泉市郊区物华天宝、人杰地灵，在漫长的历史进程中，涌现出许多可歌可泣的英雄人物和时代名人。他们有的为官一任造福一方；有的以文化艺术显耀于世；有的以德行道义垂范后世；有的为新中国的建立抛头颅、洒热血；有的为社会主义建设贡献聪明才智，在不同岗位上作出显著成绩。他们都是郊区的脊梁。
张穆（1805—1849），清代著名学者，初名瀛暹，字石州，号㐆斋。祖籍平定州上城，后迁居大阳泉村。其祖父张佩芳曾任泗州知州（五品），其父张敦颐任过编修（七品）。十一岁丧母，三年后父亲去世，由继母抚养，生活坎坷。张穆自幼聪敏，曾读书于平定蒲台山、二道寺达八年之久。清道光十一年（1831），以优行贡入太学。考充正黄旗教习。举凡六艺百家，训诂史策，无书不读。道光十九年，应顺天乡试，因带酒进考场惹怒考官，失去了考试机会。此后他无心仕进，改名为穆，谢绝举业，一意著述。后客居京师，与寿阳祁寯藻和歙县程恩泽、何绍基、苗夔等学者切磋学问。张穆所点校书籍无不精审，各书肆争相翻刻，以此名震京师，上层人物及知名学者都愿与他交往。祁寯藻典学江苏时，曾延请他为幕僚。当时，著名汉学家程恩泽对张穆的著作十分欣赏，称赞为“东京崔蔡之匹”。
《㐆斋诗文集》
张穆生平著作有《㐆斋诗文集》《靖阳亭杂记》《顾阎合谱》《蒙古游牧记》等。《蒙古游牧记》是其代表作。书中对蒙古一带的社会风俗沿革、历代地名变化及各民族之间的交往关系，考证精确，受到后世学者的推崇。他的书法端秀劲逸，自成一家。可惜天不假年，44岁中寿而殁。他的学问与钱大昕、王夫之齐名。清代程恩泽侍郎的遗集中有《送张石州归里》诗云：“逸是凌参唐，清眄微水镜。朱邸筵不赴，书窟卧以咏。”这是对张穆的一个很好的写照。
张穆故居林
爱国士绅张士林
张士林（1856—1927），字墨卿，官沟村人。开明士绅，清封奉政大夫赏戴花翎候铨太学生，山西保矿运动的首倡者和组织者。
张士林故居——张家大院（银圆山庄）
清光绪三十一年（1905）春，为彻底戳穿帝国主义对境内煤炭资源的疯狂掠夺图谋，爱国人士张士林会同平定州士绅黄守渊、李毓惠、刘焕斗等率先发起著名的保矿运动。该运动历时三年，以境内人民赎回矿权而告胜利结束。民国8年（1919），山西省政府为表彰张士林“精诚爱国，绝无博取”的精神，颁发“急公好义”匾额一块。
清宣统三年（1911）和民国9年（1920），华北两地遭受大旱，民众生活极端困难，张士林拿出钱财，救助同乡灾民，渡过难关。乡民赠送其“一乡善士”匾额。
张士林自幼涉猎商海，在重振复兴家业中，深知发展教育、培养人才的重要性。他在家中办有两个私塾：一是为初入学的儿童所办；另一是为学“八股”应科举的童生所办。后来，废科举，兴学堂，张士林顺应时代要求，把两个家塾合为一个小学，定名为官沟养正小学堂。宣统元年（1909），全县小学举行会考，养正小学名列第二。民国2年（1913），平定县成立了5所高等小学，第五高小设在赛鱼村。甄华、甄杰人、刘征田、余子宜等都是在五高享受津贴的学生，后来升入中学、大学，走上革命道路。
境内第一位共产党员甄华
甄华（1908—1994），原名甄梦笔，字子华，三泉村人。民国15年（1926）春，甄华加入新民主主义青年团，同年转为中国共产党正式党员，并担任中共平定县特别支部书记，领导阳泉境内第一个中共基层组织。时值第一次国共合作，甄华根据上级指示，以个人身份加入国民党，并为国民党平定县临时党部负责人。同年8月，甄华考入太原三晋高级中学，曾任该校党支部书记。民国16年6月，因国民党山西党务改组委员会通过通缉共产党员名单，中共党组织指示三晋中学支部所属党员，为保存革命力量，必要时可转移到乡下活动。同年7月，甄华返回三泉村，吸收甄秉起、王田加入中国共产党，并成立临时支部，因与党组织中断联系而未能得到上级认可。民国20年冬，甄华与同乡张恒寿、郭绳武、董书芳一起回到平定筹备成立平定青年奋进社，被推选为副社长。他撰写的《按而不登查》《我们》等文章，分别刊登在《平定评论》《奋进》杂志。民国26年10月，他的中共党员组织关系得以恢复，在中共领导的抗日民主统一战线组织——第二战区民族革命战争战地总动员委员会任供给部长。从民国28年起，甄华先后任冀中军区政治部敌工部科长、副部长、代部长，冀中区党委敌工部部长等职，出色完成了组织安排的工作任务，被誉为“敌工匕首”，多次受到军区首长的表扬。解放战争时期，甄华先后担任晋察冀军分区联络部副部长兼野战军联络部副部长、部长，十九兵团联络部部长等职，继续从事对敌宣传和瓦解敌军工作。
中华人民共和国成立后，甄华任宁夏军区副政委，西北军区卫生部政委兼党委书记、后勤政治部主任。1956年被国防部授予大校军衔。1957年转业到地方工作，先后任中国科学院兰州分院副院长、兰州大学副校长。1980年2月，任山西大学校长，1982年离职休养。1994年1月去世。
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