相信我跟大多數中國觀眾一樣，對於《西遊記》的概念有很大一部分是來自86版，在那個文化井噴的年代裡給了幾代人以回憶，成了很多人
一輩子的情結。
猶記得當年《大聖歸來》片尾公益短片播放時，那種脆弱時苛求大聖保護的呼喚湧上心頭，一度溼潤了眼眶。同時，隨著這幾年中國電影的繁榮，也讓很多電影人開始嘗試拍出自己心中的“西遊”。
前有星爺的《西遊降魔篇》解構了西遊佛學，後有徐老怪用天馬行空展現了西遊腦洞，更值得聊的是鄭寶瑞用《大鬧天宮》、《三打白骨精》以及這次的《西遊記女兒國》，給了西遊以人性。
總之，西遊值得反覆解讀，值得重塑，值得品味，就像鄭保瑞說的“西遊不老”！
但隨著中國觀眾的不斷成長，以及互聯網提供了平等發聲的機會，大家開始從各個角度diss西遊作品，甚至到了只要說是改編的西遊就成了原罪。這些所謂網絡噴子之所以理直氣壯，而且覺得自己還在積德，完全就是僅憑著看過的86版電視劇《西遊記》，根本不管你拍的是電影不是電視劇，也不管原著本身是什麼樣子，看到就噴，噴了就會有一群無腦粉力挺。
當然不敢否定86版的經典地位，但一個民族不該只能容忍一部西遊作品。作為中國的文化遺產，難道每個時代不都該熱心改編、重新演繹嗎？！難不成就因為在你成長的年代看過一部《西遊記》，就不允許後人看到新的《西遊記》嗎？
那到底《西遊記女兒國》對得起原著不，對得起吳承恩不，我認為是完全OK的。
首先跟以往西遊著重描寫師徒四人的歷劫打怪不同，這次主線在唐僧和國王的愛情上。可以說趙麗穎非常好的演繹了國王情竇初開，第一次見到男人緊張羞澀的初戀之情。
片中有很重的筆墨去交代唐僧從極力否定自己是動了真心，到最後被國王請求一起上路時說的“我棄我的王權富貴，你守你的戒律清規”所打動，在信仰與愛情之間來回掙扎，最後還是承認自己不過一介凡人。後來菩薩點化後才頓悟，愛一個人和愛眾人沒有差別，但也因為自己有過真愛，才真正懂得了眾生的愛之痛，從而讓自己西天取經的革命信仰變得更加堅定。
雖然這次孫悟空的戲份不多，但在擔當動作場面的同時，居然也給出了不一樣的詮釋。
本身在各版《西遊記》中，孫悟空都是頑劣叛逆的存在，需要唐僧來收服，但這次居然是孫悟空信念最堅定。在唐僧、豬八戒、沙僧不小心喝了母子河水而懷孕後，只有他去求來落胎水，甘願做一次壞人，不惜讓眾人憎恨也要給他們喂下，以求繼續西行。
同時也正是如此，才能看出來鄭保瑞對西遊的另一層解讀——作為男人一生都不會體會到生育也是一種修行，頭一次與生命那麼接近，感悟到了生命原初的律動，從慌張到釋然再接受，與真正的母親並無差別，但因為太美好也成了西行的阻力，才有了孫悟空強灌落胎水的“殘忍”。
其實根本上女兒國一劫是給師徒四人的糖衣炮彈，很容易就卸下防備被擊中，如果能開悟並挺過，離真經才更進一步。
西遊其實非常考驗硬技術，天馬行空的三界鬥法，千奇百怪的人物造型，以及層出不窮的奇異國度，做好一個已然不易，這次《女兒國》每一項都堪稱標杆。
西梁女國設置在群山繚繞中，劇組為此搭建了65畝的拍攝場地，不惜重金打造木質皇宮，就為了凸顯女兒國的自然生機。
片中出現的所有人物造型絕對都是其它影視作品中沒有出現過的，戲服和裝飾都極盡奢華，尤其喜歡林志玲的河神造型，銀色短髮，中性身材，因為愛上人類便停止流動，更是極佳浪漫。
高潮部分戲碼集中在水中，結合實拍與後期，呈現了一場波瀾壯闊的水中鬥法，之前能拿下金像獎最佳視效絕對實至名歸！
其實還有一個重要原因讓我力挺這部作品。很多不明真相的網友，都會說中國的特效技術無法比肩國外，其實不然。
姑且不說這次《西遊記女兒國》的特效就是國內特效大拿與《霍比特人》的特效公司一起完成，單就看到片尾字幕上整片整片的中文名字，就會不由感慨這是我們
掌握“核心科技”的作品，用自家的技術拍自家的文化精華，我們不肯定還指望老外肯定嗎？
再說了，只有西遊才能配得起這樣大的規模，也只有這樣大的規模才能給到國內電影人嘗試和鍛鍊的機會。好萊塢花一百年做成世界第一，我們才拼了十年就開始質疑，這是要自絕後路嗎？
2月14日 就開始有大規模點映了，我不怕你看完回來跟我撕，也歡迎理智客觀的影迷一起批評，只是要清楚電影是文化產品，不是某一個人的玩物，《西遊記女兒國》我看到了滿滿誠意，請不要暴露你的狹隘！
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