天命
《论语·为政》：
“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”
这段话的意思是：
孔子说：“我十五岁开始有志于学习圣王之道；三十岁的时候学有所成；四十岁的时候，知理之当然，不再为物之表象所惑；到了五十岁，知理之所必由，皆受之于天而成；六十岁时，知天下通于一道，亦能以一道而通天下。故能一通百通，闻声而尽知天下事；到了七十岁，乘物游心，不离天道，不失人伦，不违礼制，不逾法度。”
天命，谓之性。
天之命，无名而真性。
道生万物，万物皆有天然的属性，它的天然属性，它的天然寿限，就是它的天命。
对圣王来说，让天下万物，都遵循天道秩序，这种使命，就是天命。
对一个人来说，他之所以是一个他这样的人，而不是几亿年前的恐龙，那是因为时间轴刚好拨到了这里，必须如此，这是他的天命。
那么，天命由何而来呢？
造化像一个车间里的流水线一样，它永不停息。
任何事物，在出生之前都不存在，在消亡之后也不存在。
所以，如果我们把着眼点放在物象之上，那么就找不到用来理解这种变化的规律和依据。
因为物象在只是所有时刻静态图像连成的动画。
时间先于物象，到了什么时间，该生成什么物象，这是有章可循的。
所以，世界的确定性，并非由物象决定，而是由横坐标的时间决定。
所以，我们说天命，就要研究时间，才能理解变化，才能理解纵坐标上面所对应的物象。
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