成都的胡女士帶著兒子上街時，電動車沒停好打翻了路邊攤的開水，小兒子當場被燙的皮開肉綻，送往了醫院，醫療費大概需要五十萬，但是當下需要十萬。一家人在網上募捐，結果迅速籌到了三十萬。
網上傳的很快，說他家是做生意的，養著奔馳，根本不缺錢。胡女士無奈的辯解道：他家做的小本買賣，只有一輛舊麵包車。
一家人商量後決定退回所有的捐款，賣房子為兒子治病。胡女士認為，既然被別人質疑，那就退了吧。不要讓兒子說家長是騙錢來給他治病的。
從前人們得了大病，走投無路時，要麼放棄治療等死，要麼賣房子賣地，實在不行就在鬧市支攤子去募捐，有點本事的還可以聯繫報社。那時候為了和乞討區別開，常常會有賣藝的環節，或者任人打罵出氣之類的。不過那時信息傳播範圍小，捐款如果遇不上貴人，時常都是毛毛雨。
而現在，募捐網絡平臺的出現讓募捐變得簡單了。不用你出賣尊嚴拋頭露面，填個表傳些證明就能辦理，又快又省事，而且幾十萬都是幾天的事情。導致人們一旦出了事，就想著去網絡募捐。在這裡有個爭議，你有車有房，用得著去募捐麼？得到了什麼樣的困境才能“名正言順”的去募捐呢？
我們不由的想起了“羅一笑你給我站住”這件事。
家裡有三套房，羅父都捨不得拿出一套給女兒看病，而是利用自己妙筆生花的文章在網上籌集了鉅款。我至今都認為，羅一笑首先是你的女兒，才是社會的一份子。你自己不肯付出，就這麼甩給了社會。那以後還有王一笑、李一笑、張一笑，千千萬萬的人是不是都可以無條件的要求社會捐款呢？
社會上很多事情一旦發生了都會改變人們的看法。尤其是關於錢的事情更是讓人能重塑三觀。
比如，老賴被法院強制執行，家裡搜出無數的名牌包包、大牌服裝、名貴觀賞魚。
比如，有人去活動現在守株待兔，問善名在外的古天樂借一百萬。原諒我的小人之心，我瞅見那個牌子上的“古天樂”是寫在白紙上的，不知道是不是古天樂不借，她就會換個名字問別人借去。我能理解命最重要，大於一切，但是還是覺得有些不妥。
我一直認為，魚和熊掌不可兼得。要想救命，就得降低生活質量，不到山窮水盡，絕不去向別人伸手。看了這麼多事，好像現在的人都認為，降低生活質量是絕對不可以的，賣我的房不如要我的命。相信困惑的人不止我一個吧。
胡女士一家為兒子做了個榜樣，他們退還了捐款，消除了質疑造成的影響。但是這種事並不是他一家，將來肯定還會有。我希望的是大家在募捐的時候一定要三思而行，是不是到了非募捐不可的地步。如果頻繁的被別人質疑，恐怕社會信任崩盤之後，人們寧可去放生小龍蝦、鱷龜之類的入侵物種，都不願意和人互幫互助了。
你到了什麼地步才會去募捐呢？歡迎討論。
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