有你才幸福174635803
我本人不怎么迷信，，还是很相信科学的。不过去年发生的事，真的很让人迷惑和不解。
去年这时候我舅妈去世，一说这辈分好像不怎么亲近的关系，其实对我来说我舅妈比我爷爷奶奶对我们都好，她人很善良，为人很好，家境好可从不势力，对我家这个穷亲戚帮助很多，把我妈当成她的亲妹妹对待，说实话比我舅舅对我妈都好。当她突然去世时，真感受到得失去最亲的人的那种痛苦。尤其是我妈。按规矩我妈用不着守孝，可我妈为了多送我舅妈一程，为她穿了孝衣，一直陪到入土。在我她守灵时，太累了就躺床休息了一下，然后就梦见我舅妈说：妹妹，你睡觉的枕头底下有我的衣服，衣服里钱包里还有300元钱呢。别让烧了（我们这人死后入土时要把她的衣服烧了的）。我妈醒了后，还觉得是太想我舅妈的缘故，也没在意。可心中也纳闷就掀开枕头一看，果然我舅妈住院前穿的那件衣服，真有她的钱包，里面300元钱，一分不少。
不知你们知道民间有白色蛾子的传说吗，就是说在守灵时如果出现白色蛾子就是死者的灵魂。我妈他们遇见了，晚上这个蛾子不知怎么出现的，在棺材上停留一会，就飞到我表妹肩上，又飞到我妈身边转了转，一直不走，我表妹没在意，我妈感觉是我舅妈不放心我表妹，就对着我舅妈说：嫂子你放心吧，我会照顾好你的孩子的，会当亲闺女待的。当我妈说完，那个蛾子往棺材上飞，不知停到哪了，就再没出现过。
不论这种事情是巧合还是真的如此，我还是相信的，或许是对人思念的一种寄托吧。
白开水也有色彩
按当下科学的解释，人去世后是沒有灵魂的。但从许多灵异事件的见证中，好象有一种无形的作用力，即所谓“灵魂″不时示现，让活着的人梦幻一样想不明白，那到底是灵魂么?人活着有“三魂七魄″，人受到极度惊吓后，大病难起，谓之“失魂落魄″，即有一部分尚在，有一部分失去了;若病危气如游絲，昏迷不醒，那是丢魂失魄，生命将逝了;而丧魂之人，则巳驾鹤西去了。这些，都是文人在不同场合，写文章时对不同人物的遭际，生命居危时的不同描述。清朝文豪纪晓岚在《阅微草堂笔记》中，精怪鬼魂不时出现，灵魂完全离身，即人于死亡之后，抛下了躯壳(一具臭皮囊)，游魂巳成为了鬼。正式安葬的故人有个阴宅，而随意野葬之骨，则成为了孤魂野鬼。对于活着的人，一旦生魂出壳，飘游在外未及时收回归身，则称之为游魂，若魂魄失散稍久，活着的人必定神情恍惚，头重脚轻，绵软无力，与医学上之营养不良、气血双虚、神经衰弱等症状相差无几。诚然，如此描绘之鬼魂、人的生魂故事，各种灵异事件呈现出千般万化，人们于口头上会有不同的述说与倾诉，加之文人随笔纪录中，予以尽情展开与演绎，其故事情节也真假难辨，且无仪器摄录测定，自然属于缺少科学依据了。
既然鬼魂之说不能肯定，而人们从灵异事件传闻中，及自身梦幻与巧合中，冥冥中的心理感觉上似有鬼魂存在，矛盾得很。怎么办呢?民间习俗尚允许存在，国家也集体祭奠先烈丶先哲、先贤、先人。若想念巳故亲人，可按当地习俗予以祭奠，对之默念或轻轻细语，说一些心里话，让自己的思维意识得以克服躁动、渐趋安宁，以求虑心静气的效果。也可在充满想象中，祈求先祖无形中给予后人以激励，并充分相信先祖、先贤、先人随时会护佑自家亲人，相信那边的亲人知道自己的心!而自身无论何时何地，都十分敬重先辈、先人，誓为家族争光，心气顺了，心宁无波，烦躁尽息，什么都好了。
东山云谷
有。
你们想它们，它们也想你们，灵体就在你们身边，有些人死去以后，他们不留恋人间，就会去往他们生前想去却去不了的地方，死了就可以去了。
有的人死了以后放不下亲人，这种灵魂就会被局限在他死去的那个地方。它们下葬的时候，如果他们的亲人没有经过特殊的手法处理他们的灵魂，那么他们就会被我说的局限在他们死去的那个地方。
你们可以提说你们去世亲人的名字，要用意念提说他们，那么你们就会在梦里梦到他们，这也算是一种相见的办法。
还有一种办法，间接可以见到他们，也得等到子时阴阳交替的时候。
你们可以到他们的墓地，叫着他们的名字跟你们回家，回到家门口儿的时候，灵魂是进不去的，并不是有门神，而是门槛儿卡住了他们，你先进门走到门后面，对着门后面那个角落说你父母的名字，让他们回家，这个时候他们就可以进来了。（不用术士情况下，自己可以亲自操作，我劝大家不要做，因为会得不偿失。）
我劝大家不要去招惹已经死去的人，他们毕竟与你们已经两世为人。
因为有些灵魂他们是带着怨念死去的，带着怨念死去的灵魂，他们不甘心自己已经死去，而你们却活着，你倘若把他们招上来，你将会到倒大霉，并且还送不走。
因为他们会以为你们离不开他，他就会依附你生存，渐渐的你就会变成透明人，最后凄惨的死去。
我们曾经处理过这种事情……
紫泽锦言
人死后到底有没有灵魂，这个很难说。但是有一件事对我来说很怪异。
通常情况下，我们都希望我们的亲人活得健康，活得快乐。但是在我周围的直系亲属，他们即将驾鹤西去了，他们总会给我一些警告或警示。
我特别害怕我的脑门儿刺痒，而且刺痒起来没完没了，如果持续刺痒一周，那么我的直系亲属中必定有一个人“驾鹤西去”，这在日常生活中已经证明了。我根本就弄不清楚这是怎么回事儿？
聪明的你，能给我解释解释吗？
京东千里行书法
谢邀。先回答第一个问题：人死到底有没有灵魂？我深信人死还有灵魂存在，灵魂不死永存的。其根据：一是听听“再生人"的传说。古印度再生的少女——香蒂，还有中国云南再生人村的“再生人”都能说出自己的前世今生往事，千真万确，絲亳不差作何解釋？一个告诉世人，人死不灭有灵魂存在。同时又告诉世人灵魂有转世。二是我亲耳聆听鬼仙故事。我有位亲戚是出馬仙，整天给鬼仙缠身的病人看外病，整天跟鬼仙打交道，我在场听的多了，见的广了。一个病人进院又吵又闹，进屋出马仙一声吼立刻就好，神奇莫测。信有鬼仙是我走近佛门的桥梁。三是眼见为实。我曾两次见过胡仙，我老伴见过过世的亲家。四是信佛说。佛经告诉世人，人死不灭，善恶有报，三世因果，六道轮回。佛无戏言，当信无疑。下面回答第二个问题。我们想己故亲人，他们知道吗？我感觉到过世的人失去人身智能下降。比如他们要钱要物缠巴亲人摆弄亲人不适，如有人身他们是不会捉弄亲人的。但是过世亲人还是想念亲人的。他们也常回家看看。但敬鬼神而远之！
红尘极乐人
人之所以会死去，就是因为灵魂离体而去！离开人体的灵魂，如气如烟，如云如雾，不会以一个完整的人形回归自然。会如一滴水融入大海般，如呼出的气体散化融汇于大气之中一样，与大自然中的灵魂体不分彼此的融化为一体，再无曾经人生的自我。这个道理就好比卸了妆的演员，恢复本来的自然面目一样，再无角色扮演的纠葛感情。无论谁，若想念故去的亲人，大自然状态中的灵魂，全都知道，回不回应人类的念想，取决于自然状态中的灵魂决定。而那些所谓可召唤亡灵所见的，或想念至深的恍如故人的显灵，已不再是曾经的亡者体内离去的灵魂体。而是大自然中任何自由状态的灵魂，都可以随缘决定扮演而显灵。其实，整个宇宙空间，就是不可见形体存在的灵魂生命体！万物只是这个宇宙灵魂体内大小不等的各种“细胞”体而已。只是在这些外观各有形态的宇宙细胞体内，也是灵魂宿主才会有生命演变的。人类于特殊情况下偶有所见所言的人类形态的神鬼亡魂，仅仅只是天地间灵魂随缘所需的变化显现，不是灵魂的本质真象。
我乃天空
我虽不信佛，都是我敬佛，虽然我们从小接受科学教育，但是很多东西东西单凭科学是解释不通的。\n
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故事客栈
对于人死到底有没有灵魂这个说法，我有一些看法。
我出生汕头，汕头是非常信神明的，但我一直都不相信这些神鬼的东西，在我们那里，几乎每天都有人在拜神，汕头最隆重的活动，那就是拜神。一直都不相信这些东西的存在，但小时候经常听爷爷或者父母讲一些灵异事件。
记得我爷爷说过件很灵异的事
我爷爷是个采药师傅，采药是件很危险的事情，经常要上山采药两三天，这么说我爷爷的胆量非常好，记得那会他经常背着一个竹篓上山采药，一次他采药回来跟我们讲了一件怪事，那天他采药采到很晚，看到山上有个破屋，也没多想就在里面准备休息，把门板当床板睡。
以前的门板如下图：
在农村，有人去世的时候就会用这种门板抬去世的人，不知道你们有没有见过。
具体是为什么我不知道，百度给你们看。
然后我爷爷就这样睡了一晚。。。。。真的胆子很大，还我连大白天一个人上山我都不敢。。。
过了一个平静的夜晚后，我爷爷醒来却发现自己睡在了山下。。。据他说那个破屋离山下足足有两个小时的路程。有人说我爷爷是睡了人家的抬过死人的门板，被那个去世的人弄下山了。。。
这件事我也不知道是真是假。说不定是我爷爷说来吓我们的，但我爷爷平时是个特别老实的人，特别有文化，我想他不会讲一个这么灵异的故事吓我们。
讲到去世，我还想说一个事，就是我们这边有一种人物，叫灵婆，据说家里有人去世之后可以在不知道那家人的任何信息就能把那家人的事说得头头是道。说去世的人想留给在世的子孙的话，我小时候就不相信这个，但又很好奇，知道我长大后，我爷爷去世了，我妈去就去找了我们当地有名的灵婆，去求话，当事我在场，我们没有透露任何有关我们家情况的事情，而且前提这个灵婆距离我们也特别远，但她开口时，每一句都透露出她什么都清楚，并且说得头头是道，真的让我相信这世上又灵魂这种东西，但又觉得不可能。
如果要讲出来，还有很多的例子，我也更相信科学，但对灵魂那些，我只能保持敬畏之心。
很多人都会说信佛信神是愚蠢的，但抛开其他的，我相信我们信佛一定程度信仰上对我们的生活带来了很多前进的力量，这样的信仰，让我们汕头人在外面大多都顺风顺水，是因为我们相信一句话：“你有老爷报号，无事个”这也是电影《追龙》里面的一句台词。像安慰剂一样，让我们遇到什么事情都勇往直前。
千鹤大人
我都相信有，登鹤西去的人都会有灵魂。他们会知道的，每每在遇上一些事时，本人总能有所预感，又或是会有他们的托梦。他们一般都是不会打扰我们这些在世人的！——世界不同！我阿嫲在世时都是我端菜，刮痧，洗澡等我帮我嫲的！我嫲很是疼我，爱我！在读三年级时，阿嫲走了！我自己在阿嫲遗体前守夜扇扇子。我这个人自己总是感觉是怕过小沟，和过桥的！是天生的怕，在梦里也是，但在梦中却总是有我妈妈的身影和有力的双手拉我一把还有鼓励我！就在小学期间我们姐妹和很多小姐妹到一过桥的小伙伴家玩！我们从她们家门口的小桥上过，我们一帮人，我走在人群的中间，当然也走在桥上的中间。走着走，我都没有听见小伙伴的声音，眼和感觉都没有。但身体是站着照样走路。——嘭！整个人掉下来深水沟里！感谢上天眷恋与阿嫲在天的护佑！感恩，无比感恩……很奇妙的过程！我是怎么自己起来再走上岸边坐在岸边的石头上的！没有知觉！小伙伴们都看着往桥的边上走，并都大声的喊我，她们说你没有听到吗？我醒来时说我没有听到，我反过来问她们，我怎么掉下去的！她们都惊蒙了！还笑我呢！但是只有我自己知道如果没有我阿嫲，没有我的阿嫲在天上拼命的呼喊我，叫我起来！我深深地知道我是会死去的！所以我醒来看到我的小伙伴们如无其事的笑，我觉得很是讽刺。不是她们下来拉我上岸的！一个没有任何知觉的人是怎么自己走上岸的，是自己坐在石头上片刻才醒来的！醒来才发现自己的衣服头发湿漉漉脏兮兮的！那条水沟水深淤泥可到大人的大腿部！阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……
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人死到底有没有灵魂，我们很想念已故的亲人，他们知道吗？
从科学来分析:人死如灯灭！人一死除了名声在世上，一切已风轻云淡……然而，佛教和道教却如是说:人死后，灵魂会从肉身抽离，逸往另一空间。而灵魂我们肉眼是看不见的！但是，具有阳阳眼的人或道行高的人是可以感受得到的……
每个人从生下来就意味着一定会死去，只是具体时间难定！所以，生有何喜，死亦何忧？一切遵从天意！生乃一场旅行，死则是回去等待下一场旅行……既然来到这个人世，就好好地走完这段旅途，积极，努力，乐观，向上，不悔此生无愧自心！
所以，不必过分追究人死后究竟有无灵魂！思念也只是暂时的，时间会冲淡一切！在生已做到对亡故者孝顺恩养了，无愧于内心，不留有遗憾就足够了！再说，即便有灵魂，你如果思念他(她)，他(她)一定能够感觉到！他(她)会通过梦境来与你相见！今生的缘份已在亡故者仙逝之时已了断……
说到底，即使灵魂存在，也是虚无缥缈的事情了，对生活毫无影响力！现实点，不幻想和纠结在灵魂有无之事上。你打起精神，积极对待人生，快乐地活着，就是亡故者之亲人最愿意看到的事情……
