蓝水，冰种翡翠玉石中的一个品种，高品质的蓝水料具有种老、肉质幼润、纯度高、色泽均匀等特性。其颜色充满灵气，给人神秘之感，并且相同的料子取不同的厚度，所呈现出来的色气是不同的。
蓝水料在翡翠中并不算罕见，但高品质的蓝水翡翠比较难得。本篇中选取的三件蓝水作品，都是种好、纯度非常高的蓝水料，起货效果令人十分满意，灵气与色气兼具，充满了活力。
而蓝水料深邃神秘的色泽，也决定了其非常适合雕刻诸如宗教类等具有神秘色彩的题材。雕刻工艺上施以不同深浅、厚度，抛光工艺上结合磨砂等手法，都能使整件作品呈现更完美的效果。
本套作品所雕刻的玉雕意象象神、大鹏金翅鸟、哈奴曼都是佛教文化中具有浪漫传说与无限神力的神灵，经过几个世纪、甚至十几个世纪的传播发展和不断丰富，汉传佛教文化与藏传佛教文化之间有着密切的联系。故可以说，本套作品，不仅材料是同根，主题上亦同源。
象神财天
▲象神设计稿以及提供的几种镶嵌方案
象神，在西藏和泰国等东南亚国家的佛教信仰中被尊奉为“财神”。晚期被印度佛教吸收为护法，由藏密所继承。在众多国家和宗教中，象神都是财富、智慧、权力、健康、吉祥和成功的象征。
▲头冠细节，细工处理
▲侧面欣赏
取纯度高、种好、肉质幼润、透光下呈现通灵的湛蓝色的蓝水料为载体，以佛教文化为主题，雕刻了一尊具有左右对称端庄美，同时又不失时尚憨萌的宝宝象神。在不同的光线和不同角度下观赏，其所呈现出来的透光效果亦各不相同、各具魅力，无透光效果时则另有一番韵味，玉石的天然奇妙，在这小小的方寸间得到了极好的体现。
雕琢时，在象神的头冠处用了极细的功夫，其他部位则多留白与光面，以更好地展示玉质天然之美以及象神宝宝的祥和与萌态。
另外，蓝水料的纯净、稀少与宝宝象神的纯净心灵，为祈求财富的大众谋财富、健康的慈悲之心亦高度契合。
哈奴曼
为了更准确地把握每一处细节，哈奴曼的设计稿，是玉雕师根据玉石的形状、特征，直接在玉石上设计的。
这只可爱的猴子，它的名字叫哈奴曼。也许瞥见它的第一眼，你脑海里浮现的是我们可爱的齐天大圣孙悟空。但哈奴曼是源自印度史诗《罗摩衍那》的神猴，是风神的儿子。齐天大圣则是中国著名的神话人物之一，出自《西游记》，是本土佛教文化中的斗战胜佛。两者是否为同一根源则众说纷纭，但他们都是神话传说中具有无边法力，英勇降魔的神猴，这一点却是相通的，藏传佛教文化与汉传佛教文化在本质上也是相通的，因此不管是哈奴曼或者是孙行者，在人们心中都是神圣的、传奇的、带有神秘色彩的。
这件作品透光更通透明丽，色气灵动而充满活力，神猴的头冠精美，毛发繁密而略带粗犷，面部及身体其他部位以喷砂处理，猴子的特征得以更好地体现，其身后向上斜出的是它的法器，哈奴曼被尊为学术的传授者，农事的庇护者，此时，它双手合什，似要施展法力，庇护民众。
赏心悦目中依然带着几分俏皮与萌态，在给人安宁与智慧之时，还能有浓烈的时尚气息，自然是令人欣喜的。
大鹏金翅鸟
▲大鹏金翅鸟设计稿，最终作品与设计稿有些微差异
大鹏金翅鸟，天龙八部之一，佛教的护法。在藏传佛教和汉传佛教中均有它的传说。庄子《逍遥游》中描写鹏时写到“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，指的大概就是这种大鹏金翅鸟。传说中的大鹏金翅鸟，身体庞大如山，两翅展开相距336万里，住在须弥山的下层。在《西游记》中，翻一个筋斗云就十万八千里的孙悟空都跑不过大鹏金翅鸟，可见其威力。作为佛教护法，大鹏金翅鸟在人类之初，就受如来派遣，去降伏人类之初布满整个大地的妖龙，为人类创造太平，因此，自古代起，大鹏金翅鸟就被人类作为祈求平安的护法神供奉。
▲未抛光已十分油润细腻
为了更好地展示材料完美的一面以及整体效果的协调，最终出来的成品与设计稿稍有不同，玉雕师在实际操作过程中，融入了自己的一些想法。整件作品在透光下就像一塘活水，非常纯净，不同厚度、不同部位也有着非常微妙的变化。大鹏鸟炯炯的眼神、如火焰燃烧的眉毛、像雄鹰般尖利的喙，都为它增添了几分飒爽英姿。而在这武威英气中，两手比“耶”的动作，具有十分强烈的时代认同感，一下子便虏获一众年轻人的心。
大鹏金翅鸟展翅便能“扶摇直上九万里”，因此它不仅是保佑平安的护法，同时也是祈求事业显达、鹏程万里者的最佳守护者。
把一块蓝水翡翠料子进行分割，制作成不同形象的作品，尽管它们形体上分离了，设计师与玉雕师却以佛教文化为依托，让其成为一根无形的丝线，将主题贯穿始终，让它们既是独立的个体，又是不可分割的整体。通过这样的方式，不仅料子的完整性得到了保全，内涵与精神上更是高度契合。三件同料蓝水翡翠作品与博大精深的佛教文化在此完成了一场身心灵的碰撞与邂逅。同时，创作的过程中融入了时代元素，以萌趣的手法表现创作主题，与时俱进，非常富有时尚气息。在给人愉悦的视觉享受的同时，亦是一场精神与文化的洗礼。
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