「中國」稱謂的變遷和含義

“中國”這兩個字最早發現是在一件青銅器上,考古學家稱之為“何尊”,它是1963年在陝西省寶雞縣被發現的。尊上面有銘文,銘文上面出現兩個字,就是我們現在看到最早的“中國”二字。銘文中敘述了這樣的大意:

武王在攻克商朝首都後,舉行了一個隆重的儀式向上天報告:“我現在佔有了中國,準備把它當做自己的家,並且統治那裡的民眾”。

“中國”稱謂的變遷和含義

中、國這兩個字最早都是象形文字。“中”本來是一面特殊的大旗,是商朝人為召集他的部隊和民眾集合用的標誌。由於集合時這面旗幟總是處於中間,以後就衍生出中心、中央、最重要的等意義。

“國”(繁體寫成國)也是一個象形文字。中間的口表示人,有幾個口就是幾個人,所以稱為人口。口下面的一橫槓表示一片土地,無論生活或生產都離不開自己的土地,所以還得有人拿著戈守衛。為了更安全,需要在四周築上一道城牆。所以國實際上是有圍牆圍起來的,有人守衛一個居民點,一個聚落,一座城,古代又稱國。

“中國”稱謂的變遷和含義

“中國”的含義就是在很多國裡,處於中心的、最重要的國,這就是中國。商與西周的國都很多,春秋初期還有1000多個。在這麼多國中間誰有資格稱為“中國”呢?只有最高的統治者,比如說商王以及後來的周王,他們居住的地方才有資格稱為中國,“中國”是天子所在的國。

“中國”稱謂的變遷和含義

但東周時天子的地位名存實亡,各諸侯國間相互吞併,國的數量越來越少,國土卻越來越大。到戰國後期,只剩下秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國和若干小國,所以諸侯都開始以中國自居。公元前221年秦始皇統一六國,建秦朝,稱皇帝,自然也自稱中國了。以後歷代王朝都自稱為中國,連入駐中原的少數民族,或者與中原關係密切的政權也都自稱中國,中國概念從一個點擴大到整個國家,甚至包括邊疆的少數民族的政權。比如契丹人建了遼朝,到遼朝後期,也認為自己是中國的一部分。南北朝時,南朝、北朝都稱自己為“中國”,而罵對方是“索虜”“島夷”,隋、唐統一以後它們都成了“中國”一部分。“中國”實際上成了這個國家的代名詞,但各朝都有自己的國號,如清朝稱大清、大清國。

“中國”稱謂的變遷和含義

1912年中華民國建立,開始有了“中華”和“中國”兩種簡稱,以後基本都是用中國了。

在古代,中國的民族含義等同於華夏諸族或者漢族,與之對應的稱呼是“蠻”“夷”“戎”“狄”,比如“南蠻”“東夷”“西戎”“北狄”,或者“蠻夷”“夷狄”。文化上的含義也只指華夏、漢族的文化,不包括其他民族。今天的中國當然應該包括組成中華民族的各族,而廣義的中國文化也應該包括56個民族的文化。

“中國”稱謂的變遷和含義

歷史上,中國的地理概念往往等同於中原,但這個中原並沒有明顯界限,並不一定就是河南省,甚至更大範圍,都可以稱為中原,如山東、山西、陝西、河北、安徽等地。

“中國”兩個字從3000多年前發展到今天,與中國的國土、人口、民族、文化、歷史密切相關。中國所蘊含的意義,不是簡單以多少萬平方公里或者地理座標所能詮釋的,是一部活生生的國家和民族發展史。

“中國”稱謂的變遷和含義


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