仰信佛言 不起疑念
净土法门，若信得及，何善如之。若己智有不了，即当仰信诸佛诸祖诚言，断不可有一念疑心。疑则与佛相背，临终定难感通矣。古人谓： “净土法门，唯佛与佛，乃能究尽。登地菩萨，不能知其少分。”夫登地大士，尚不全知，岂可以博地凡夫，妄生臆断乎？（增广上·复邓伯诚居士书一）
深信佛力 自有正念
所言大祸临头，功行浅薄，无有把握，或恐惧失心，打失正念者。但须在深信佛力、法力、自性功德力、至诚持诵力，均不可思议。勿道无祸，即有大祸，断不至即失心耳，以有此诸力加被也。凡人须素位而行，则不至因境遇不好，遂致失心。凡因境遇不好失心者，多皆无深信力，而兼有顾念前境，不肯放下所致。如被难之时，只思所以逃避之法，于诸不能料理者，概不萦怀。以萦怀不释，有损无益。故曰： “素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”吾人靠到一句佛，越苦越认真念，决不至有失心无措之虞。若常怀此惧，久则成病心病最难医，不可不知。（续编上·复俞慧郁居士书 民国二十年）
文章 | 印光法师
摘自 | 《印光法师文钞》节选
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