▲一九九一春正写《心声录》于北京敬胜胡同家中，1991年4月21日黄福生记录
《弥陀要解》：“非信不足启愿，非愿不足导行，非持名妙行不足满所愿而证所信。”可见愿力是前承信念，后导妙行的关键。
又云：“深信发愿，即无上菩提，合此信愿，的为净土指南。若信愿坚固，临终十念一念亦决得生。若无信愿，纵将名号持至风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。”
又曰：“得生与否，全由信愿之有无，品位高下，全由持名之深浅。”
这就是说，一个修净的人能否往生，全凭他有无信愿。若有深信（六信与正信）切愿，不怕平日念佛妄想多，决定往生。
相反，纵然念得风吹不入，雨打不湿，若没有信愿，就不能够往生。往生的条件决定于信愿。往生后品位的高低才决定于念佛的水平。
（《心声录》，黄念祖著，中国书籍出版社，2011年版）
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