蜀疆行1
感谢邀请！书法艺术的边界被人为模糊，面对几千年积淀的无数书法高峰，几乎穷尽了传统书法艺术创作的所有风格，让后来的艺术爱好者高山仰止，无从突破，这是个认知基础。
当世界不同艺术的交流日益便利，不同艺术之间的相互影响就不可避免的发生。它深刻的影响了艺术实践者的风格取向，于是诞生了许多基于行为艺术的毛笔表现场景，如王冬龄；也涌现了不少基本功很深，但寻求线质而次求结构的线条艺术家，如石开，曾翔。也有不舍传统，但只能在形式上谋求突破的，如刘洪彪等等。
探索无罪！丑书是审美层面的问题。射墨是行为表演，与书法无关。但从包容的角度来讲，百花齐放，恰恰是繁荣的前奏，量的积累也可能催生质的发生，让他们好好表现，让我们看这些热闹，谁说不是好事呢？
悠客冠群
这个问题是一个社会问题！不仅仅是书法界的问题。
在九十年代初期，书法是以传承和发扬为主。到了后来，书法探索，到了一个断层期。不论你写的再好，下的功夫再多，已经无法超越古人！因为古人是天天写的，现在是练习的，古代字写的好了，有功名，有认可。现代社会已经不可能了！下了那么大的功夫，没有街头卖菜的收获多，练习书法的又不是傻子，就开始另辟捷径，增加收入！
九十年代中期，开始了书法的意向学说！字是表意的一种方式，从甲骨文，金文，书椟，帛书，篆字，隶书，楷书，行书，草书等开始表意向美术演进。
书法也不是不食人间烟火，书生也要吃饭，照顾家庭。就算你能练到王书圣的境界，又能如何？真正的书法，是在书写的规则之内，表现出自己的精神抒发和表现！即神采，从而按和自然规律，无形之中影响人的意识，激发观赏者的积极向上，领悟世界的思想形成！这是书法的真谛，有艺术性，启迪人的心灵！
在社会纷乱的色彩之下，这个过程极端痛苦！练习书法，需要感悟的东西非常多。不是笔头的技法和空间几何的结构！很多人就耐不住过程，开始投机取巧。
既然有机可乘，就开始别样的解释书法，故弄玄虚，以演技来展示和谋取利益！既然是表达一种意向，可以采取不同的方式，但别的又不会，就借取书法的名称，采取打把势卖艺，变戏法一样的方式来谋利。反正他们又不懂，哄住一个是一个，能挣钱啊！有人挣了钱，有人就眼红，它能我为啥不能啊？最少我的基本功要比他们强啊！最少老婆孩子少嘟囔几句。
所以说书法不是生存的技能！是一种感悟和精神的展示方式。以书法为谋生手段的，肯定学不好书法，就有了光怪陆离的各种各样的表演，只是挣口饭吃。也没什么好指责的！看的赏心悦目，心里有所向上的启发的就是好书法！没必要看唱念做打的场面！
说句最难听的，当你心灰意冷，满腹伤感时，看到一幅字，能让你振奋精神，抛开忧郁，那就是书法！如果没有这种效果，那就是字法！无论写的多好看，不是书法！
风信102
其实就是一帮故作高深的艺术流氓打着艺术的口号忽悠人而已。
这种所谓的射墨和盲写的所谓艺术家，他们的“灵感”没准是受一些现代艺术特别是行为艺术的启发。现代艺术的乱像我以前也回答过。我看他们的所谓理念也是从波洛克和克莱茵那里抄来的。
现代艺术家波洛克的滴流艺术摆脱了绘画对形式的束缚，随意用颜料往纸上滴洒来作画。让绘画过程成为绘画的一部分。
那我们看看我们两位打着书法艺术幌子的两位“大师”又干了什么。一个往纸上呲水画画，一个憋着眼瞎写，还美其名曰脱离眼睛的束缚。真是震碎我的三观。我想说两位大师，你的射墨绘画有没向波洛克交学费？你们要是搞这种行为艺术，人家克莱茵和博伊斯几十年前都搞过了，还比你们前卫的多，不要欺负我们没读过书。
这种所谓的射墨和盲写典型的模仿西方的波洛克的滴流艺术。
炒人剩饭，毫无新意。
你们也不要炒人家的冷饭了，自己搞点有新意的。你要是搞书法艺术就别拿行为艺术那一套忽悠我们 。还说什么“这是放弃控制性，纯粹的书法。我让书法变“活”了，这是一种创新，是一种突破了权力和意志。”（盲写艺术张强语）你这又是跟约翰.凯奇学的吧。我想说，我们都是读过书的，没那么好骗了。收起你们的把戏吧。哗众取宠是不长久的。
不懂艺术的历史爱好者不是个好物理老师，欢迎点赞
朱铁平
主要是受书协的影响，所谓上梁不正下梁歪。他们一班书协的圈内人士，都各出其法不走寻常路，有多怪写多怪，有多丑写多丑。管人者尚如此，下面的当然有样学样，搞得更荒诞。你都不能名正言顺理直气壮去制止，去纠偏堵歪门斜道。自身不正，何以正人?所以近代书法界一片乌烟瘴气。再者，说到"书协"，很多人误认为是一个书法界(或爱好者)的协会，非也!非也!非也!书协的全称是"中国书法家协会”，是书法“家"的协会，与一般书法者毫无关係。你在书法界未成“家"，不是这个家，连门槛都进不了。“书协"只不过是一个“小圈子”内的事，你都不是“家"，管他干什?也轮不到我们'家"外人管。
老叔又出山4
射墨、盲写等，这些现象怪现象的出现，不是时代产物。时代发展的产物，应该是有规律有法则，符合大众需求愿望和大众需求心理的，有使用性，有推广性，有普及性的，中国书法。此怪现象的出现，主要原因来源于，喜欢书法爱好书法的人们，入帖难，出帖更难上面，临帖描帖读帖的过程就是一个寻法的过程，写了几十年，不知道书法的法是什么？不知道书法的规律是什么？而书法，偏偏追求有继承，又有创新。这个创新把人们心理心灵扭曲了。连书法是什么的人创新中国书法，那不是难上加难吗？而又想创新有名有利，就想出了一些花花样样写字法。这也是情理之中的事，没有生长的土壤，不会成长为参天大树。中国的传统书法歪曲不了，因为有书法的法在，有书法的规律在，真理就是真理。
李行子
作为书法艺术，是很严肃很严谨的，传统的书法艺术已经达到了巅峰，后人真的很难超越，更谈不上创新了。在传统艺术无法超越或很难创新的时候，有的人也许或独辟蹊径，或标新立异，寻找边缘艺术，以抒发自己的艺术理想，这也无可厚非。但个人觉得，传统艺术还是应该以继承和发展为主。目前有的表现手法已经与书法无关了，可能行为艺术的成分更多一点。行为艺术也是艺术，但最好不要跟书法混为一谈。个人觉得，作为艺术还是不能离开人们的认知和认可，过分强调怪异，脱离了大众的欣赏习惯和认知氛围，可能也不会被时间所保留。
时代在发展，艺术在扩展，这是必然的，但也不是毫无依据和边界的，艺术毕竟不是突发奇想或超乎自然的，真正的艺术还是不能脱离大众的欣赏习惯的，说白了，你的东西是给人看的，不管什么艺术还是应该以人的欣赏和认可为主，如果谁都欣赏不了，或超出了人们的认知范围，那也就无法称之为艺术了。
高山142725873
请把丑书与射墨之类的分开，真正的丑书并不丑，书法发展到明清已经不是纯粹意义上的书法，只能称之为写字，如现在的二田之流只是写字，其作用与打印机大致相同，书法是艺术的门类，是对美和情操的追求，而写字和射墨之类是脱离了艺术的两个极端，一个过度程式化将就实用，一个借艺术之名胡作非为。现在之所以口诛笔伐与大众的审美情趣、艺术修养有关，一部分人循规蹈矩，一部分人娱乐至上，还有一部分人如二田接住大众审美的不足，宣扬个人，获取利益，所以导致这些分类本来清晰的文化混淆不堪，如果要分清这些东西，还是需要所有人提高艺术审美修养，很多疑惑和争执以及怪现象也就自然消失了。
ZT德国4S总店
一、媒体要反思，您报道的是正向的，还是负向的。这些怪现象是污染源！必须远离我们的视听！
二、这些所谓的创新者，传统的作品如何，结构、布局搞清楚了吗？
三、他们都有一定程度的心理疾患，博取大家同情，募集资金进医院，也很正常！
泰山华养养老管理
有什么稀奇的，这与当代社会风气有关，一个戏子靠几部电视剧电影或出轨，偷情等反面新闻出名的就能身价上亿，这种射墨等杂耍一样的东西肯定也想火一下，火了就能赚大钱，火不了也不赔钱
人见人爱93713556
提出这个问题的人正中下怀，主流媒体为何不报道一是如何定义这种行为的性质属于民俗？属于艺术？属于体育？属于？？？？？二是古人云 见怪不怪其怪自败 所以主流媒体聪明 不干这种正中下怀的蠢事 有些网友指责媒体不作为，我觉得恰恰他本身就很有问题其实很简单的一个思路：主流媒体是一个群体一个行业，一个行业的精英的智慧还不如你一个人？说这话的人太自大，而且无自知之明！我们别信就是，对于乱画这种行为的性质大家心理很清楚“你比我心里清楚你还要我说明白“难道有人把他当艺术？
