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孫立人（1900.~1990年）中華民國陸軍二級上將，在抗日戰爭期間，他是殲滅日軍最多的將領，有“森林之狐”、“東方隆美爾”的美稱。被蔣介石稱為“常勝將軍”。
雖然孫立人戰功卓著，也受到了蔣介石的青睞，但始終不是蔣介石的心腹之人，因為他不是黃埔軍校畢業的學生，他是一個學霸――清華大學畢業，以後出國深造3年，於美國維吉尼亞軍校畢業。蔣介石對“喝過洋墨水“”的他並不“感冒”，講真蔣介石是在利用他，只有在危機關頭才啟用它。
Δ孫立人
雖然孫立人的軍事才能很高，但他的政治嗅覺卻很低，不能揣摩出“領導”的喜好和憎惡。
話說1945年1月，孫立人在遠征之戰中功勳卓著，（他是出征緬甸“遠征軍”主要將領），獲國民政府頒發的青天白日勳章。
同年春，盟軍統帥艾森豪威爾邀請孫立人到歐洲戰場觀戰，去歐洲之前，孫立人去重慶謁見蔣介石。不料，蔣介石勃然大怒，質問孫立人：“他們為什麼不邀請我而邀請你？”蔣介石看來，是美國人不給自己面子。
孫立人只得說：委座，要不我就不去了。”蔣介石發怒歸發怒，但是又不敢不給美國人的面子，蔣介石一腔怒氣，全撒在孫立人頭上。 （孫立人所取得的成績，應該首先歸於領導的培養，這樣就可以避免蔣介石對他的嫉妒，孫立人後期確實狂妄自大，居功自傲）。
蔣介石對孫立人大發雷霆其實還有另一個原因，原來，中國戰區參謀長史迪威與蔣介石矛盾尖銳，而史迪威卻非常欣賞孫立人，這已經引起蔣介石的不快；加之蔣介石和他的黃埔將領與孫立人相比，確實黯然失色。因此，蔣介石對孫立人懷有芥蒂，黃埔系的將領都對他有意見，孫立人成了眾矢之的。
在臺灣，由於孫立人政治觸角不敏感，得罪了蔣介石和蔣經國父子二人，孫立人在臺灣成了眾矢之的。
1955年7月，孫立人因為莫須有的“兵變”罪名，被蔣介石軟禁33年。直到2011年3月，也是距孫將軍去世20年後，臺灣“監察院”公佈了孫立人調查小組報告，原件顯示認定孫立人“無叛亂意圖”。
總的來說，孫立人的後期仕途並不順利。孫立人將軍的婚姻同樣不順利。孫立人一生娶了三個老婆。
1.他的原配夫人叫龔夕濤，也是孫立人一生愧對的人，後來逃到臺灣的他，常常唸叨居住在大陸的妻子。直到1981年2月，她在合肥去世。
1919年冬，年僅20歲的孫立人在父親的安排下與出生合肥望族的龔夕濤完婚。孫立人對父母包辦的婚姻不滿意，二人婚姻其實就是名義上的婚姻。
Δ張晶英
2.到了1930年，孫立人當時是一名下級軍官，在南京的一次舞會上，他認識了匯文女子中學17歲的女學生張晶英，兩人一見鍾情。不顧雙方父母的反對，毅然在南京舉行了婚禮。然而，結婚很久後，張晶英發現自己沒有生育能力。
張晶英為了給丈夫留後，勸說孫立人納妾給孫家延續香火。但孫立人拒絕了，說：“有沒有孩子無所謂，關鍵是我愛你就行了。”
3.但是張晶英是個有主意的人，她就偷偷為孫立人物色了人選。她就是臺灣高雄的鄉下姑娘張梅英。張姑娘20多歲，一直在孫府做管家。在張晶英的撮合下，張梅英嫁給了孫立人。 後來，孫立人所有子女都是張梅英所生，他為孫立人生下二子二女，孫立人在年過半百之後，終於過上兒女繞膝的生活。
'Δ張晶英和孫立人
此時張晶英彷彿完成了自己的使命，風姿綽約的他從小信佛，看到丈夫雖然被軟禁，但有張梅英與他相濡以沫。自己也無慾無求，在臺北尼姑庵削髮為尼，吃齋唸佛，青燈素衣度過餘生。只有逢年過節才到臺中和他們團聚。
張梅英沒有正式的名分，雖然為孫立人養育子女，卻從不拋頭露面，需要夫人出席的場合都是由張晶英出面，二人親如姐妹。
秉燭讀春秋
孫立人是民國著名的學霸，不僅順利地考取了清華大學，還遠跨重洋考取了美國的軍事名校，在當時考取美國軍事名校的難度可要比黃埔軍校、日本士官學校要難得多，所以無論從哪個方面來說，所以孫立人學霸的稱號無愧於人。
孫立人後來進入了宋子文的私軍稅警部隊，才華這才得到了施展，稅警部隊因為強大的戰力，被蔣介石從宋子文的部下搶奪而來，孫立人也因此換了一個老闆，但他卻並沒有因此黯淡下去，他彷彿一顆鑽石一般不怕戰爭的磨練，孫立人最終在緬甸戰場上綻放出了自己強盛的光芒，成為了令日本人驚懼的抗日名將。 
孫立人的妻子從未出家做過尼姑，這裡面的事情頗為複雜，所以大家聽我慢慢講來。
孫立人被父母強迫所娶的妻子
雖然孫立人的感情令人眼花繚亂，但他卻是一個對愛情忠貞的人，他年輕的時候，在父母的強迫下娶了一個他不喜歡的女人，在他看來這不是真正的愛情，他感覺自己有自己的思想，不應該受父母的指控，所以他將妻子冷落在了老家，孤身一人在外拼搏了起來。
民國是一個思想激烈噴湧的年代，很多接受過先進文化洗禮的年輕人心裡都會非常排斥媒妁之言，不僅僅是孫立人一人對自己的原配妻子避而不見，就連魯迅、郭沫若還有其他眾多的先進青年都有過這樣的經歷，他們因為父母的原因不得不接下親事，最後他們都會重新尋找自己理想中的意中人，在當時，這是一種常態。
孫立人遇到了自己的真愛
孫立人後來碰到了他的真愛，這個時候的他才真正的感受到真正的愛情，他和他的女朋友陷入了甜蜜的愛情中無法自拔，這個女朋友的名字叫做張晶英，他們之間的感情進入了白熱化，他們想徹底地融合在一起，他們想結婚，但是在與雙方父母溝通的時候，都遭到了強烈的反對。
張晶英的父母親也是豪富人家，在他們看來，自己好生好養的女兒，怎麼能嫁給一個已經有了妻子的人呢？而孫立人的父母非常的喜歡原來的兒媳婦，在孫立人不在家的日子裡，原配妻子一直細無鉅細地照顧著他們老伴兩人，所以他們同樣沒有同意孫立人的想法。
二人經歷了艱難最終走到了一起
但是年輕人的身上有著無限的熱血，他們衝破了雙方父母的牢籠，最終走到了一起，孫立人想和原配妻子離婚，但原配妻子沒有同意，她說，她既已嫁入了孫家，就應當做孫家鬼，即便孫立人不愛她，她也不會同意離婚的。
所以在接下來的時間裡，她就默默地替孫立人照顧著他的父母親，堅守了自己的忠貞。
張晶英一直以來的困擾以及她為了孫立人所做出的割捨
孫立人和張晶英的感情非常好，但卻有一個問題困擾住了張晶英，讓她時時感到自責，那就是在他們二人結婚後多年，張晶英一直都沒有給孫家增添一個兒孫，那畢竟是一個傳宗接代大過於天的年代，即便孫立人什麼都不說，但是張晶英仍然感到了非常的難受。
她一直不停地在孫立人的身邊想為孫立人重新張羅一個妻子，但是孫立人對於她的愛是堅貞不渝的，在他的眼裡只要二人能走在一起就是非常幸福的事情，所以對妻子的好意一直沒有接受。
張晶英為孫立人傳宗接代的一手策劃最後告終失敗
在蔣介石戰敗來到臺灣後，孫立人夫婦也跟隨而來，在開始的時候，孫立人還沒有受到蔣介石的幽禁，他還是軍中地位極高的大人物，這個時候張晶英幫孫立人從軍中的女兵中張羅了一個女子做他的秘書。
在妻子的會意之下二人過上了花前月下的生活，女兵並不知道這件事其實是孫立人的妻子一手操控的，所以在時間長久之下，她感到了內心道德的譴責，所以一度想自殺了結生命，但後來發生了很多事情，這才不了了之，之後女兵又被蔣介石以特殊的罪名抓捕入獄，所以這段感情才徹底的告終。
張晶英所有的努力得出了結果，孫立人終於有了後
在看到自己的努力竹籃打水一場空之後，張晶英又繼續地為孫立人操持了起來，她這次為孫立人找到了一個臺灣當地的鄉下女子，在她的撮合下，這名女子和孫立人結了婚，她們之間也成為了好姐妹。
孫立人這個時候才開始有了自己的子女，而第三任妻子同樣對張晶英非常尊敬，她還要求自己的兒女們直接管張晶英叫媽，以圓張晶英的母親夢。
在用盡一生努力操持的事情得到結果之後，張晶英這才徹底地放下了心，當心裡的石頭放下之後，她開始全心地投入了佛門事業中，成為了一位在家居士，修行了起來，平常生活與正常人無異，但一直致力於推廣佛教文化，只因流言紛雜，這才出現了人們所說的出家之事。
所以說這就是事實的真相，孫立人的妻子從來沒有出過家，出家的含義是指到寺廟中削髮修行，孫立人的妻子這種行為實際上還算不得真正的加入佛教中，她還是一個平常身，自然就當不得尼姑二字了，面對流言我們應該止步於此，不隨人云亦云。
孤客生
一
孫立人將軍是中國抗戰史上 值得大書特書的人物，他的一生可以用傳奇兩個字來形容。
孫立人是一個文武雙全的人，年輕時先是畢業於清華大學，然後就讀於美國的美國弗吉尼亞軍事學院。之後孫立人為了能更好的學習軍事，又到歐洲各國去考察軍事。
回國之後的孫立人，雖然一開始工作並不順利，但沒幾年就被同樣是美國讀書回來的宋子文發現是個人才。宋子文任命他為稅警總團的團長，雖然這是一支警察部隊，但被孫立人打造的比正規軍的戰鬥力還要強。
1937年淞滬會戰爆發後，孫立人指揮自己的警察部隊與日本人血戰，讓國民黨的中央軍都刮目相看。淞滬會戰結束後，又參加了武漢會戰。之後這支軍隊被改編成了正規軍，在大西南進行了整編和訓練。
太平洋戰爭爆發後，孫立人領導自己的新三十八師開赴緬甸戰場，先後參加了仁安羌戰役、胡康河谷戰役、孟拱河谷戰役等，後來升任為新一軍軍長，共消滅日軍3萬3千多人，是軍一級作戰單元中消滅日軍最多的國軍將領。
後來在臺灣擔任臺灣軍界的第三把手，排名僅在蔣介石和陳誠之後。但因為美國政府認為蔣介石一直不聽美國人的話，被美國政府特色成為可以替代蔣介石的人，因此被蔣介石以“縱容”部屬武裝叛亂、“窩藏共諜”、“密謀犯上”的罪名，革職查辦，從此被軟禁了起來。
直到孫立人死後的2017年，才被臺灣監察部門給予平反。
二
孫立人一生中，身邊一共出現過四位女人。題目中所說的出家的女人，就是他的第二位太太張晶英。
孫立人出身於安徽的富有大家族，在他20歲時，就在父親的安排下，和同為安徽名門望族的龔夕濤成婚。但女方並沒有什麼文化，兩個人沒有共同語言。他曾建議讓龔夕濤到省城讀書，卻遭到了家人的強烈反對。
當孫立人從海外回國，在南京擔任軍訓處的工作時，認識了長沙妹子張晶英。兩個人為了結婚，都衝破了雙方家庭的重重阻力，於1930年張晶英高中畢業時領到了結婚證，正式走進了婚姻殿堂。
1934年，張晶英隨孫立人的軍隊到了浙江駐紮，突然就暫時性中風了，半邊臉不會動了。這時她就準備了大量安眠藥，並告訴了自己的母親，讓她過來見最後一面。她母親來了以後，就讓全家人齋戒一天，在院子裡擺香案，燒香祈禱，用二十一遍大悲咒，求了一杯淨水。當張晶英喝下這杯聖水後，就馬上在大腦中顯現出了夢中菩薩的樣子，沒多久病就好了。
從這以後，張晶英就信了佛教，並自號為清揚居士。
三
因為張晶英不能生育，所以兩個人一直都沒有孩子。張晶英就勸孫立人再找一房姨太太，為孫家延續香火。
但學習了歐美現代文明的孫立人，一直都沒有答應。並且從抗戰到內戰，孫立半生戎馬，也沒有時間去考慮這個問題。
直到國民黨到了臺灣之後，張晶英就把這件事提上了日程。
張晶英比較中意的是自己的長沙同鄉，畢業於金陵女校的黃正，現年20年，當時正好供職於孫立人的女青年大隊。在張晶英的安排下，黃正成為了孫立人的英文秘書，兩個人慢慢就成了戀人。
但好景不長，蔣介石在臺灣開始了對其它勢力尤其是地下黨的打擊活動，黃正不幸捲入這個事件，並被關入監獄。孫立人求見蔣介石求情，並擔保她沒有政治思想問題，但蔣介石說“你是將軍，不值得為了一個女人這個樣子”，拒絕了他。
黃正後來出獄後，去了美國，寫了一本回憶錄中，提到了這段經歷。
四
這件事發生後，沒多久，孫立人將軍就被蔣介石軟禁了起來。
但張晶英並沒有放棄幫孫立人找姨太太的事，這次找的臺灣當地的鄉下姑娘張梅英，她一直在孫家做管家。
張梅英一共給孫立人生了兩子兩女，給孫立人將軍的軟禁生活帶來了不少快樂。
隨著年紀增長，張晶英更加信奉命運無常，對佛教的理解就更加深刻，更加迷戀，就直接住進了寺院。但都是帶髮修行，以清揚居士的身份修行而已。並不是象題目中所說，是出家為尼姑。
因此定期張晶英會回到臺中的家中，和一家人團聚。張梅英的孩子們就尊敬地稱她為媽媽。
後來，1990年，孫立人在臺中家中去世。張梅英就在輓聯中把張晶英和自己稱為“大喬、小喬”，願意默默成做孫立人將軍背後的女人。
新知傳習閣
孫立人，（1900~1990）字撫民，號仲能。安徽省舒城縣三河人。早年畢業與清華大學，後進入美國弗吉尼亞軍事學院。是中華民國國民黨傑出的將領，陸軍二級上將軍銜。抗戰期間孫立人是殲滅日軍最多的將領，被稱為“叢林之狐”“東方隆美爾”的美譽。
驍勇善戰的孫立人一生中有過多段戀情，正兒八經的就娶了三個老婆。題主問的就是孫立人的第二個老婆張晶英，當時與孫立人結婚時年僅十七歲。
第一任妻子，龔夕濤。是在孫立人讀清華大學的時候，由父母包辦安排與龔夕濤結婚的。當時孫立人覺得妻子龔夕濤，未受過新式教育，兩個人性格總是合不來，沒有共同語言。這場婚姻對於孫立人來說簡直就是紙上談兵，沒有實質性的結果。後來孫立人赴美留學，回國後又投身軍旅，一直漂泊不定，與妻子龔夕濤更是聚少離多。
後來孫立人到南京任軍職期間，在一次社交舞會上，認識了匯文女子中學的學生張晶英，倆人情投意合一見鍾情。當時雙方父母是極力反對，據說當時湖南妹子張晶英還跟父母大吵了一架，並鼓舞孫立人堅持立場。
不久龔夕濤聽說此事後，如五雷轟頂，哭成了淚人。待心情平靜後，找到孫立人並對他說“我既然嫁給你，就是孫家的人，我一定要從一而終，絕不離異，你若嫌棄我，你可以再娶，我願在家侍奉你的父母。”
孫立人覺得自己對不住妻子，感到無地自容。離開龔夕濤回到了南京。在1930年張晶英中學畢業後，被愛情衝昏頭腦的孫立人不顧家人的反對毅然決然的與張晶英結婚。據說他倆結婚後，被拋棄的龔夕濤一直生活在鄉下，代夫侍親守業。
張晶英從此成了孫立人的第二任妻子，也是孫立人一生的摯愛。那麼他們倆由相識到相愛，到結婚走到一起。這麼幸福的一對為什麼後來張晶英會選擇皈依佛門呢？
據說主要原因就是張晶英不能生育，和孫立人生活多年沒有為他生下一兒半女。張晶英感到做為女人沒有做母親的權利，有愧與丈夫孫立人，張晶英曾經勸過孫立人再去娶一位夫人。好給孫家延續香火。當時孫立人執意不娶，後來這事也就過去了。
直到1950年，孫立人在臺灣期間，張晶英為他物色了一個家庭護士，一個叫張梅英的臺灣高雄鄉下姑娘，帶到孫府做僕人。經過張晶英的撮合，張梅英嫁給了孫立人。後來為孫立人生下二子二女，至此孫立人晚年得子，也算過上了兒女繞膝的快樂生活。
張晶英見自己的心願也達到了，便因此遠離塵囂，皈依佛門。法名“清揚女居士”。曾任貴州督勻慈幼院院長，中國佛教會常務理事。畢生投入佛教事業，對護法不遺餘力，最後得以善終。
任馳贏天下
孫立人在軍事指揮方面無可挑剔，他已經用日寇的鮮血證明了自己。
這個問題主要講孫立人的妻子為何會出家，這裡的妻子是孫立人的鐘愛一生的伴侶張晶英。
張晶英女士是湖南女子，校花級別的人物，同時是一名新時代女性，熱愛登山網球等各類戶外運動，與擅長籃球併為國爭光的孫將軍不謀而合。隨後他們二人排除雙方家庭的壓力結合到一起。（孫將軍出身於安徽富有大家族，父母也給他包辦了當地望族的千金小姐，因此而離婚與張在一起。張晶英也出身與豪富人家，她的父母極不贊同女兒嫁給二婚男孫立人。最終鴛鴦還是走到了一起）
一直流傳這這樣的說法“湖南女人要情，四川女人要錢，江西女人要人，湖北女人要命”。張晶英作為“要情的女人”反而不要情，相反還給孫床上塞了2個女人。一方面是為了傳承孫家子嗣，一方面為轉嫁自己不能生育的愧疚。
看上去夫妻美滿，兒女也雙全，權利地位金錢也不缺，那麼張晶英為何還要出家呢？個人總結了一下，大約有以下幾大原因：
1.祈求丈夫平安。孫立人讀的軍校，回國參軍，年紀輕輕就率領一個團參軍作戰。須知“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”。丈夫在前線與日寇激戰，同時抗戰初期局勢十分不利。作為一名弱女子，無依無靠，只得去寺廟燒香拜佛祈求夫君平安歸來。
2.家族傳統。張麗英母親便是虔誠的佛教徒，耳聞目染之下，自然對佛學產生親近感。
3.祈求自己能有孩子。張麗英無一兒半女乃是她一生之憾，只是想做一回普通而簡單女人就這麼難嗎？因此在青燈古佛前長跪祈求上天佛祖可以賜她一兒半女。
4.夫人派不和。孫立人名氣極大，作為臺灣軍界的三號人物。美國政府方面給與了較大關注，認為孫可以作為蔣的替代者。這也就導致孫立人將軍被軟禁近30年，這也導致孫夫人與其他將領夫人交際存在隔閡。被其他孤立的孫夫人，丈夫被軟禁難以相見，內心沒有寄託，只得入佛門尋求佛祖指示。
5.臺灣佛學等各類文化氛圍鼎盛。現在有星雲法師，成觀法師與慧律法師。以前有聖嚴法師，在國學上南懷瑾大師獨樹一幟。在佛學氛圍如此之濃的臺灣，信奉佛教也是情理之中的。
以上。
木劍溫不勝
答這個問題之前，首先明確尼姑與皈依兩個概念，有法名不代表出家做了尼姑或和尚。真正的出家人是要徹底離開家，尼姑是要到廟宇削髮修行的。皈依佛門並不一定要出家，只是對佛教的信仰。皈依後以居士的身份參與佛教活動，並不是真正意義上的出家。
其實人生就是一場修行，只是修行的地點不同而已。
孫立人30歲時娶的17歲少女是張晶英。張晶英是孫立人的第二任妻子，此外還有第一任妻子龔夕濤，是媒妁之言，和徐志摩原配妻子張幼儀一樣，因沒有感情基礎，在孫立人老家侍候老人。第三任妻子是張晶英牽的線，叫張梅英。她和張晶英關係很好，是好姐妹。由於張晶英沒有生育，張梅英生的四個子女也喊張晶英為母親，相處融洽。
孫立人畢業於清華大學土木工程系，是抗日名將，有“叢林之狐”之稱。用現在的話來說，他不僅是典型的高富帥，還集才華於一身。他與張晶英在一場舞會上認識，兩人感情甚好，是真心相愛。雖然雙方父母反對，但後來還是衝破各種阻撓，義無反顧結了婚。婚後並無感情糾葛，只是張晶英因不能有子女對孫立人有份歉疚，最終她盡所能彌補了這份遺憾。
張晶英的出家與一場疾病有關。有一年，張晶英不知怎麼了，口歪眼斜，想盡各種辦法怎麼也治不好。後來採納信佛母親的建議，喝觀音水，唸咒語，觀想曾經夢見過的觀音菩薩，沒想到病竟然奇蹟般的好了。
萬事皆有緣。在張晶英信佛前，曾夢見過觀音菩薩，在夢中她向觀音菩薩為母親求福，觀音菩薩給了她淨水，說要到哪裡拜佛。夢醒了，她沒在意，後來得了病才想起這件事。去拜佛還願時寺里人對她說，她是與佛有緣之人，是必須要結緣的。
有些事無法從科學角度解釋，但並不代表不存在。有書君的父親也是這樣，在20年前因為得了肝癌，在同濟醫院宣佈無法再治療後回了家。
在家等最後日子到來的時候，母親接連三天做了個同樣的夢：一個老婆婆告訴她“到某地方見一個嘴歪眼斜的瘸子”，母親半信半疑去了，沒想到還真碰到了這樣一個人。那個人告訴母親，你怎麼才來？你屋裡人得的病普通人是治不好的。後來母親按照他教的方法，沒想到一個月後父親就沒事了。
後來父親就皈依了佛門，修建了廟宇，離開原來的家在寺廟裡吃齋唸佛，普渡眾生，成了真正的出家人。
張晶英因一場疾病與佛結緣。但她並沒有出家，在了卻自己為孫立人留後的心願後，她將很大一部分精力投入到佛教事業。她皈了依，有了法名清揚，但只是一名居士。平常和常人一樣，該幹什麼就幹什麼，只是有佛教活動時才參與。
由於她對佛教活動的熱心參與，真正深入瞭解佛門真相的人並不多，所以有人就以為她是出家當了尼姑，這只是一種以訛傳訛的流言罷了。
聚散皆是緣，萬法唯心造。菩提本無樹，明鏡亦非臺。隨心，隨緣，隨性，善惡一念間，謠言止於智者，人生修行路上，且行且珍惜。
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！
有書共讀
縱橫原來是不想答這道題的，關鍵大家都喜歡看，而縱橫也對這方面比較上心，所以就來講講。
在民國30歲娶17歲女人為妻實際是常態，張學良娶于鳳至的時候，于鳳至也就17-18歲左右，結果張學良開口閉口叫于鳳至大姐，讓人以為于鳳至三十多歲呢！
而且，孫立人所娶的17歲少女並不是第一次結婚，而是二婚。這一點還得說張學良，張學良和趙四小姐在一起的時候，趙四小姐才十五六歲。
這個題目吸人眼球的地方，除了孫立人、17歲少女、嬌妻這幾個比較血脈噴張的詞外，還有一個尼姑！將這些詞加到一起，那絕對是爆炸性的標題啊！所以，這道題能火！
其實這個妻子，實際上只是在家裡吃齋唸佛，弘揚佛法，並不是真正意義上的看破紅塵到寺廟削髮為尼姑。
今天縱橫就來講講孫立人和他妻子的故事。
孫立人的愛情故事
孫立人將軍被稱為東方隆美爾，是一名戰功卓著的名將，在抗日戰場上有著巨大的貢獻，而為國人所熟知。
孫立人將軍在戰績之外，還是個學霸級的人物，早在國內讀書的時候，就讀於清華，到美國普渡大學公費留學，畢業之後決定棄筆從戎又考入佛吉尼亞軍事學院，可以說是在國軍將領中受教育程度比較高的人。
1928年從美國回國後，孫立人在國民黨中央黨務學校任中尉軍訓隊長，在此期間認識了在南京匯文女中讀書的張晶英，兩個人都被對方所吸引，孫立人除了學習成績優異，長相也絕對英姿颯爽，尤其是身體也是棒棒的，在清華讀書期間，還帶領中國籃球得過將相，屬於有點優秀的不像樣子；然而張晶英也是貌美的女子，穿著旗袍，年輕而富有文雅，端莊而大方，孫立人一見張晶英就被她的美貌和氣質所傾倒。
但是，像所有的愛情劇一樣，哪有那麼順利的事情，當時孫立人已經有了家室，只不過是父母之命媒妁之言，在結婚之後並沒有和原配妻子在一起，在當時的民國就流行這樣的，家裡娶個原配放在那裡照顧老人，然後自己到外國去玩。除了原配妻子外，還有來自雙方家裡的壓力。
所幸，孫立人和張晶英都是受過新式教育的人，並且當時社會風氣也很開放，兩個人衝破重重阻礙，最終在一起了，張晶英從高中一畢業就和孫立人結婚，可謂是嬌妻啊！
張晶英為何信佛
題目中是張晶英出家當尼姑，我這裡給改成了信佛。
張晶英和孫立人在一起之後雖然婚姻生活還算幸福美滿，但是並沒有給孫立人留下一兒半女，因為不能生育，再加上作為軍人家屬的苦悶，最後在幫孫立人物色了能幫孫立人傳宗接代的人後，自己選擇了皈依佛門。
其實，人生就是無常，關於張晶英皈依佛門其實很好理解，縱橫前些年家裡困難，我家是漁民，父親要經常出海，出海是一個很危險的工作，每次有大風天，我母親晚上都睡不著覺，我外祖母就是信佛的，後來我母親閒暇的時間就去敲一會木魚，其實也是求一個平安。
張晶英應該也是這樣的，她的母親本身就信奉佛教，可以說是佛緣很深，在張晶英的自述中《我為什麼信佛》中，張晶英就說到自己曾經得了怪病，在百藥無效後，她的母親給他喝了咒水，當天就好了，因此，張晶英便認為佛法不可思議，孫立人作為軍人成年在外打仗，而且還到緬甸去，在那個年代，上了戰場了無音訊的人實在是太多了，所以，張晶英自然有尋求佛祖保佑的心思。
孫立人也的確福大命大，在九死一生的緬甸戰場，不僅生還，還屢屢創出佳績，成為抗戰中軍級單位將領中殲滅日軍最多的將領，甚至在後來敗退臺灣的兵變案件中，也只是遭到蔣介石的軟禁，而沒有被殺害，雖然沒有張學良他們活得久，也活了90多歲。
史論縱橫
張立人娶的這位17歲的嬌妻，就是湖南女生張晶英。那個時候張立人已經是有婦之夫，他跟妻子龔夕濤常年分居，這也導致了正值壯年的張立人情感上的空虛。張晶英是是匯文女中的校花，十七歲的她不僅長得漂亮，而且性格開朗活潑，喜歡爬山、騎馬、游泳、打球、唱歌等等，跟家裡那位不解風情的妻子相比，更年輕活力的張晶英很快就俘獲了張立人的心……
張立人當時跟家裡攤牌，希望跟妻子離婚再迎娶張晶英，不料遭到父母的強烈反對，在愛情神聖的標榜下，這對熱戀中的男女最終決定不顧任何人的反對下結婚了。
抗日戰爭時期，張晶英一次外出後突然嘴歪眼斜，起初眾人都以為是小病，吃點藥就行，結果中西醫都看過，也吃過各種藥，甚至連偏方都試過，如用黃鱔血摸嘴邊等等，但都沒有效果。
這對愛美的女人來說，不亞於要了她半條命，時刻飽受折磨，最後連家都不願出一步，張晶英的母親知道此事後，馬上請人為張晶英做了一場法事，喝了一碗“觀音水”結果第二天，這病就好了。
如此堅持了三天，三杯“神水”喝完，張晶英的病居然不治而愈，她由此體會到了“佛法之不可思議”。自此以後，她日益親近佛法，信心也日益加深，有時夫妻相處，她也會常勸丈夫信佛，孫立人只好笑語道：“我不信任何宗教，我只信良心，我絕不做違背良心的事。”
但張晶英內心還是對佛學無比嚮往，也因為自身無法生育，在張立人去世後她就皈依佛門了。
拾遺歷史
地球人都知道，孫立人將軍，祖籍安徽桐城人，乃一代抗日名將，在中華民族的危機存亡之秋，孫將軍浴血疆場，屢立奇功，尤其是在滇西大反攻中，為中國軍人書寫了濃墨重彩的一筆。
將軍髮妻張晶英，祖籍湖南長沙人，家資頗豐。少年即隨家人赴南京就讀，高中畢業時，張小姐年方十七，後經友人介紹，與年長己之十三歲的孫將軍喜結伉儷。怎奈天妒紅顏，美人薄命，婚後二十年，竟無一兒半女誕於膝下。孫夫人家學淵源，文化厚積，深知‘不孝有三無後為大’的聖人遺訓。隨於五零年初，婉將護士張美英，移花接木與將軍。
嗣後，張晶英漸思皈依佛門。其原因說不上覆雜，但不外乎以下幾點。
一，張晶英的母親即為虔誠佛教徒，基因延續，此其一也。
二，一九三四年張居南昌，夤夜，目誦觀音手持淨瓶懸於半空，善目慈眉，高大至偉，俯瞰眾生，聲音娓娓。張五體投地，隨為母親祈壽。剎那，菩薩遁形，現一老嫗，賜予冷水一盞，並附耳囑之曰，“祈壽不難，宿命有緣，勿為福迷，宜早參禪“。然後老嫗潛蹤。
其三，或因自己一生無出，覺得難以面對孫將軍的夫妻情，有愧於父母輩的養育恩，內心的負罪感無法釋懷，籍以藉助佛祖的法力消業贖罪。當然了，這只是磐石個人的一家之言。
一九九二年七月二十七日，張晶英清揚駕鶴靈山。親眷遺屬遵其後囑，不訃不告，不宣不報，誦經七日，佛光普照。隨將靈骨託葬於佛光山。星雲大師贊曰“八十年歲月心中有佛，千萬人入道爾乃因緣‘。磐石唯唯。
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孫立人，抗日名將，是國民黨中少有的高學歷將領，先後畢業於清華大學、美國弗吉尼亞軍事學院，有“叢林之狐”、“東方隆美爾”的美稱，一生充滿傳奇色彩。而她的妻子張晶英女士也不一般，晚年皈依佛門，畢生投入佛教事業。
張晶英的母親是虔誠的佛教徒，然而張晶英從小就讀於教會學校，對於各種宗教並沒有深刻的信仰。在南京匯文女子中學時，張晶英經同學介紹，認識了在南京擔任黨校新軍和憲警幹部訓練的孫立人將軍，兩人於1930年10月17日完婚，張晶英比孫立人小13歲。
張晶英開始鑽研學佛的原因挺有傳奇色彩，1934年張晶英隨丈夫孫立人遷居江西南昌。一天夜裡張晶英夢到了手持淨瓶的觀世音菩薩站立空中，她情不自禁地跪下祈禱為母親求壽。菩薩消失出現一位老嫗，遞給她一杯水，喝下後感到沁涼無比，老嫗告訴她：“求壽並不難，你宿世有佛緣，但為鴻福所迷，越早修行越好。”從此張晶英和母親一起鑽研學佛。
之後張晶英突然中風，半邊嘴臉歪了，看遍名醫也不能治好。張晶英母親知道後立馬趕來，吩咐傭人洗刷鍋子，吃齋一天。母親在案前供水，焚香祝禱，誦唸二十一遍大悲咒後，教張晶英跪著將水喝下，並觀想她曾夢過的觀世音菩薩。觀世音菩薩恭敬地喝下大悲咒水，幾個小時過後，情況已顯好轉，三天後，群醫束手無策的不名疾病，竟不可思議地痊癒了。病癒後，觀世音菩薩陪伴母親到南海普陀山朝聖，並在手臂上燃三炷香供佛，以感念菩薩的慈悲救度。
1950年張晶英因為自己一直沒能生育，因此主動讓孫立人納家庭護士張美英為妻。1990年孫立人去世後，張晶英皈依佛門，遠離世垢。
