屈原的名字好吗?

屈原的名字好吗?

屈原的名字好吗?

作为一名周易爱好者,研读周易已经有些年头了,今天我将从姓名学这一新的视角来分析,我们伟大的爱国主义诗人屈原他的名字与他的命运之间的关系:

《离骚》是屈原写的一首绚丽多姿、想象瑰奇、气魄宏伟的抒情长诗。原文开篇如下:

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名

名余曰正则兮,字余曰灵均

屈大诗人才华横益,开篇洋洋洒洒,这一段也最多只是个自我介绍,大意是说,我屈子是古帝高阳氏的子孙,父亲名叫伯庸,生在一个属虎(寅年)的年份的月里(古时叫寅月)并且是寅时,这在古时寅年寅月寅日,可是一个"三奇"的时辰啊,之所以这么强调,无非是想说我自身强旺的很,我出世的时候,父亲看我生的仪表端正,并且在神庙里为我占卜取了一个很好的名字--正则,字灵均。读到这里可以看出来屈子对自已的出身,长相,时辰,名字都是相当相当满意的,充满了自豪。就象一个小学生在课堂上得到了老师的表扬一样,个中情绪溢于言表!

屈原的名字好吗?

彼时彼景,可以断言,屈子虽然学富五车,才高八斗,知天文晓地理(要不怎写得出《天问》?),但肯定没有学过姓名学(因为姓名学的出现才是近十几年的事情,想看也看不到啊)。历史的局限性啊!

学过历史的人都知道,屈原是一个大诗人,才华横溢,对国家和民族充满热爱,却因为楚王的昏馈多变,忠奸不辨,旧贵族的嫉贤妒能,谗佞贪婪,导致他美政的理想(纷吾既有此内美兮,又重之以修能)不能实现,导致最后因政见不合,伤心民族抱负不得施展,在公元前278年6月27日(农历五月初五),怀着绝望和悲愤的心情抱石投汨罗江而死。

屈原当然可以像很多小人那样苟且活着,但他选择了结束生命,他当然是一个热爱国家的人。而我每想到此,总觉得他一生的命运起伏,或如悲怆投江与他的姓,名,和字都有极大的关系。

为什么会如此呢?我们不妨从姓名学的角度来看一下:

一般来说,汉字根据字形结构,字的占位特点,音、形、意的不同组合,再结合人的出生生肖的干支,是可以对人的运势轨迹作出分析的:

寅(虎)年寅月寅日生 (暂不论其出生八字,仅论年上生肖)

屈原 屈正则 屈灵均

常态情况下,姓名对应如下特征:

姓: 对应父母,功名,年少成长环境,上停长相(其它略)

名一(名字中第一个字):夫妻,同事,中年运势 中停(其它略)

名二(名字中第二个字):儿女,财产,晚年财运 下停(其它略)

屈: 上面"尸"有肉形,下面"出"为两山,属虎者,见肉为得食,见重山为虎入山林为王,所以屈大诗人自小生在皇家贵室人家(在理论上姓芈,芈月传里的那芈,楚王姓芈),得天独厚,养尊处优,生活优渥,且知书达理,学业有成(官至太傅,也就是太子的老师)。

原: 主中年,有虎落平原被犬欺之象,下面是个"小"字,虎宜大不宜小。也的确如此,屈大诗人,自从楚王被秦王请入秦国后,也确实是抑郁而不得志,各种美政不能得以实施,先楚王最后被秦王算计,流落他乡,也客死于他乡,最后抱石沉江既有对先王的怀念,也有对现王政局的极大的不满。实际几近于没有善终,一代文膏,就此陨落。

正、灵: 正,有忐忑不安之象(它是一个上下同体,中间藏有卜的一个汉字,卜有巫意,楚人好巫,屈大诗人的名字本就是占卜出来的,由此看屈子是真的有一颗无处安放的心呐,人生未尾时的苦楚不是谁都能理解的)事实上楚王入秦一事,屈氏一直都是不赞同的,内心一直都是不安的。

灵:上面是一个"山"倒了。楚王入秦,政治愿望倒了,对楚国的信仰也倒了,新的楚王并不重用屈氏,下面是一个"火字",从象形上面讲,此字上山为坟(易经中山为艮卦,为坟),下卦为火,合起有坟前香火的象,有归去的意思,看来屈氏不与新王为谋早有归意。

则、均:这两个字中的"贝"与"匀",在易学中贝中藏有龙形,匀中藏有牛形,虎与龙有龙虎相斗之象,虎与牛有虎退居二位之意(生肖中虎可为王,而牛排第二),由此可以看出屈氏的早早离去,冥冥中早已注定!屈原的名字好吗?

屈大诗人,满腹经纶,才情旷世,他的名字是父母反复占筮得来的尚且如此,何况你我一介平民!俗话说:"赐子千金,不如教子一艺,教子一艺,不如赐子佳名!"

当然姓名与人命运之间的联系到底是巧合还是天定,我们下次再另选人物开始讨论吧!

关于名字的话题,本篇就说到这里,读者诸君,如有任何意见,欢迎评论。

以上纯属个人观点,对错与否,请诸君仁者见仁,智者见智!


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