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古人云：養不教，父之過！說的就是家庭教育的重要性，因為父母是孩子的啟蒙老師，他們的言傳身教對其子女的成長起到了極其重要的作用。
在我國古代，人們的理想人生模式是“修身、齊家、治國、平天下”。其中，修身是家庭教育的重要內容，而齊家則是家庭教育所要達到的理想目標。社會名流、名門貴族，尤其是帝王將相們，他們的一言一行，對國家、對社會都具有一定的影響力。正因為如此，他們的教育子女之道便會成為後人家庭教育的重要參考模式。
司馬光：把儉樸作為教子成才的主內容
北宋傑出史學家司馬光，進士出身，屢官天章閣侍兼侍講、御史中丞、尚書左僕射，後追封為溫國公。他著述宏豐，其名著《資治通鑑》是我國一部很有價值的歷史著作。他的生活十分儉樸，工作作風穩重踏實，更把儉樸作為教子成才的主要內容。
在司馬光的一生中，流傳著許多動人的故事。據有關史料記載，司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節用。他在《答劉蒙書》中說自己“視地而後敢行，頓足而後敢立”。為了完成《資治通鑑》這部歷史巨著，他不但找來範祖禹、劉恕、劉斂當助手，還要自己的兒子司馬康參加這項工作。當他看到兒子讀書用指甲抓書頁時，非常生氣，認真地傳授了他愛護書籍的經驗與方法：讀書前，先要把書桌擦乾淨，墊上桌布；讀書時，要坐得端端正正；翻書頁時，要先用右手拇指的側面把書頁的邊緣托起，再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。他教誡兒子說：做生意的人要多積蓄一些本錢，讀書人就應該好好愛護書籍。為了實現著書立說治國鑑戒的理想，他15年始終不懈，經常抱病工作。他的親朋好友勸他“宜少節煩勞”，他回答說：“先王曰，死生命也。”這種置生死於不顧的工作、生活作風，使兒子同僚們深受啟迪。
在生活方面，司馬光節儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗於名”。他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識祟尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢痱，極力提倡節儉樸實。
他還不斷告誡孩子說：讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，表面上看來皆不是經國大事，然而，實質上是興家繁國之基業。司馬光關於“由儉入奢易，由奢入儉難”的警句，已成為世人傳誦的名言。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，並以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今、為人廉潔和生活儉樸而稱謄於後世。
范仲淹：教子戒奢維家風
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是范仲淹在《岳陽樓記》中寫下的千古名句，也是他一生的真實寫照。
范仲淹出生在蘇州吳縣一個貧苦的家庭。早年清貧的生活，使他養成了節儉樸素的良好習慣。後來入朝做大官後，所得的俸祿，往往用來接濟窮人，而自己的子侄，卻不得不輪流換穿好一點的衣服出門做客。
話說一年的秋天，范仲淹的二兒子範純仁將舉行結婚大禮。範純仁深知父親的風節和家規，對操辦隆重、奢華的婚禮，自然不敢妄想。純仁暗暗考慮：成家立業乃人生大事，總得購置些衣服、傢什。只買些簡單的用品，自然會得到父親的讚許，但新婚妻子及岳父那邊卻不好交待；買些稍好點的，妻子、岳父那裡自然高興，但父親的家規卻不好通過。
想來想去，範純仁最後決定：只買一兩件稍貴的物品，父親、妻子兩邊都能通過。於是，純仁將要購買的物品列出清單，壯著膽子交給了父親。
誰料范仲淹接過清單一看，立刻板起了面孔，大聲說：“純仁，你要購買的那兩件貴重之物，到底是什麼打算？難道我范家的門風，要在你手中壞掉不成？婚姻自然是人生的大事，但是，它與節儉有什麼矛盾？又怎麼可以藉口‘人生大事’，而去奢侈浪費呢?”
一番話說得範純仁滿面羞愧。他低下頭，鼓起勇氣，向父親喃喃地說道：“范家節儉的家風，孩兒自幼熟知。購買奢華貴重用品，兒子知錯。可是有件事孩兒在心中苦惱多時，今日如實稟告父親大人。這些天來，新人想以羅綺作幔帳，孩兒知道這不合范家家風，不敢答應，可她父母又出面提出，孩兒礙於他們的情面，沒敢再堅持不買。”
范仲淹一聽，立刻大怒，指著範純仁說道：“你知錯認錯，我不再追究你的過錯。但是，范家幾十年來，以節儉自守，以奢侈為恥。用羅綺做幔帳，豈不壞了我范家的家風?情面事小，家風事大。你可以告訴他們，如果堅持以羅綺為幔，那我范仲淹就敢把它拿到院子裡燒掉！”
由於范仲淹的堅持，範純仁的結婚大禮辦得十分簡樸，既沒購買什麼貴重奢華的物品，也沒有舉辦隆重奢侈的婚禮，不僅范仲淹的家風得以維持，同僚們也從中受到很大教育。
岳飛：對待兒子是“受罰
重於士，受獎後於士”
岳飛是中國古代著名的軍事將領。南宋抗金名將，民族英雄。
岳飛20歲那年，離家從軍。臨行前一天，岳母姚氏為了鼓勵兒子岳飛樹立“以身許國，報效國家”的偉大報負，在他背上用針刺了“精忠報國”四個大字，要他牢牢記在心，至死為國效力。“岳家軍”賞罰分明，紀律嚴整，金軍對他也有“撼山易，撼岳家軍難”之嘆，最後被秦檜等人以“莫須有”的罪名殺害。岳飛重視人民抗金力量，一貫主張積極進攻，以奪取抗金斗爭的勝利。他是南宋初唯一組織大規模抗金戰役的統帥。
岳飛自己一共有五個兒子。像母親當年對自己一樣，他對他們的教育非常嚴格。按理說，作為一個統率百萬大軍的主帥，他在當時的薪俸是不少的，可以讓子女們生活過得富裕一些。但是，他始終保持著比較簡樸的生活，而把多餘下來的錢充作軍費，賞給軍士。岳飛在家中日常只穿麻布，不穿絲綢。家中平時的飯菜是麥面加蔬菜，很少用肉，而且規定幾個兒子不得飲酒。岳飛還經常要兒子們讀書之餘到農田去從事各種勞動。他說，對於子女，“稼穡艱難，不可不知也”。
岳飛的長子岳雲，12歲入伍成為一名小軍士。岳飛對岳雲的武藝操練要求十分嚴格。有一次，岳雲身披重鎧，操練騎馬衝下陡坡，一時興起，忘記注意地形，從山上狂奔而下，結果連人帶馬栽進了壕溝裡，衣服跌破了，臉上也掛了彩，流出了血。岳飛看見了，大怒，命令軍士打他100軍棍。眾將士求情，他仍然不依。他說：“前驅大敵，亦如此耶！”岳飛認為，平時演習就應該當作戰時看。如果這種情況發生在兩軍戰鬥時，自己不但會丟掉生命，而且還會造成戰鬥失利。所以，現在不按軍法辦事，嚴加教育，表面上是愛兒子，實際上是害兒子呀！由於岳飛的嚴格教育，岳雲很快成長為一員所向無敵的勇將。
岳雲在和金兵作戰中，“勇冠三軍”，屢建戰功，將士們稱他為“贏官人”。岳飛卻多次對他的功勞隱而不報，等到別的將領多次催促，朝廷又親自調查，才予以追認。當時，宋高宗下旨給岳雲連晉三級，岳飛卻上表謝絕。他在表中誠懇地說：“許多兵士出生人死，頂多才升一級，我兒雖然立了一點功，怎麼能夠連升三級呢?”
所以，一些將士說岳飛對待兒子是“受罰重於士，受獎後於士”。
（待續）
使教育過程成為一種藝術的事業
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