這些名字中,竟然包含博大精深的易經文化!

名字中的易經(一)

這些名字中,竟然包含博大精深的易經文化!

陸羽,後人稱之為“茶聖”,據《新唐書·陸羽傳》記載:“陸羽,字鴻漸,一名疾,字季疵,復州竟陵人。不知所生,或言有僧得諸水濱,畜之。既長,以《易》自筮,得《蹇》之《漸》,曰:‘鴻漸於陸,其羽可用為儀。’乃以陸為氏,名而字之。”

傳記中,稱陸羽“不知所生”,也就是孤兒,被僧人收養。

“既長,以《易》自筮,《蹇》之《漸》”,陸羽長大後,自己用《易經》佔了一卦,佔得“水山蹇”卦,變“風山漸”卦。“之卦”,就是變卦的意思。水山蹇變為風山漸。

漸卦上九爻之爻辭,“鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。”估計乃是由此,定姓為“陸”,取名為“羽”,以“鴻漸”為字,姓、名、字,三者皆源於《易經》漸卦爻辭。

這些名字中,竟然包含博大精深的易經文化!

這裡就來看看這一卦。

風山漸,講女人,後宮政治,總之一個字“熬”,世上的事最怕熬,你看那億萬年的高山,巨石被風吹日曬風化成沙漠瀚海,看那滴水石穿,愚公移山。

其實這一卦的卦象就是風吹大山,昭示了漸的可怕力量。

同樣,多年小媳婦熬成婆,嬪妃熬成皇后也是如此。當然不只是女人堆,男人也一樣!

所以,《彖》曰:漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位剛得中也。止而巽,動不窮也。

主要是說六二六五相應,剛柔相濟,得位守中。

好比夫唱婦和,家和萬事興。

初六,剛過門的小媳婦,少說話多做事,受點氣正常,忍者唄。

又好比剛進宮的宮女,處處小心,受其它嬪妃的欺負,也只能默默忍受了。

爻詞說,“小子厲,有言,無咎”

哪裡有那麼順利的?即便是剛工作的新人也要接受這種考驗嘛。

六二,六二,鴻漸於磐,飲食衎衎,吉。

漸漸融入這個家庭,或者後宮,或者工作群體。

《象》曰:“飲食衎衎”,不素飽也。

他們有吃有喝,挺熱鬧的。但是他不是吃白飯,她付出了,粗活重活搶著做,還要伺候主子。

剛進公司不久的員工,做點髒活累活也正常。

這樣,他們漸漸的熬,就有了資歷。但是突如其來的事情發生了。

九三,鴻漸於陸。夫徵不復,婦孕不育,兇。利禦寇。

常年在外工作的丈夫有了外遇,差點有了孩子。

家庭面臨危機,危機,危急時刻才有機會,媳婦表示與丈夫同心,防止小三上位~~利禦寇。

後宮政治,則就更復雜了,主子跟民女有染,民女懷孕了。。。這畢竟是不光彩的事,傳出去,丟了皇家臉面。因此,《象》曰“婦孕不育”,失其道也。

當宮女紛紛背後議論,抱著看笑話的心理,嘰嘰喳喳的。這些宮女熬不住寂寞,總是風言風語。。。

資歷尚輕的她,並不嚼舌根,而是深明大義,表忠誠,願意分擔,痛斥那些嚼舌根的宮女們!。。。。《象》曰:“利用禦寇”,順相保也。

這場危機漸漸平息了,危機公關顯示了她特有的才能,充分得到主子的信任,因此提高了地位。

這一爻的關鍵詞就是~危機公關時,如何熬。

熬過這個階段,她地位逐漸上升,好比~六四,鴻漸於木,或得其桷。大雁從地上,飛到了大樹上,安穩遠離咎害。

初六,六二,九三,的鴻雁都是在陸地上,水邊,其實都不安全。很容易被獵人捕獲,住到樹上就安全多了。

這些都靠她能熬得住!《象》曰:“或得其桷”,順以巽也。

她成為貴妃了。她知道她這個時候急需要一個兒子。

九五,鴻漸於陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。

貴妃的位置呆了三年,硬是沒有孩子,但是她相信一定會有的,於是天天祈禱。終於感動上蒼,一個男孩誕生了。她被立為皇后。

估計武則天當年就是如此~《象》曰:“終莫之勝吉”,得所願也。

多年媳婦熬成婆。

上九,鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。

《象》曰:“其羽可用為儀,吉”,不可亂也。

她心裡說,後宮政治我勝利了,終於熬出來了。厭倦了爭鬥的她,開始唸經修佛。追求精神價值。

而她的故事也被寫進《后妃傳》被人頌揚。


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