空有不住业方空，
若住还须还宿债。
法执不尽，悟迹不除，宿业仍如影随身，此须亲证，非理悟即可。
达摩祖师讲：“若不见性，能说十二部经教，尽是魔说；不懂我说之意，宣我说之法，即是谤佛。”
整个十二部经教，若单从字面去理解，三世诸佛都喊冤，惟有深入禅定，才能理解诸佛妙心。
思想观念没有转变，心性因此提升不上去。在思想方面突破得越多，放下的越多，心性方面也就提升得越快。
要先把自己头脑里面装的一些不好的概念倒干净后，佛菩萨的力量才会进来，否则，佛菩萨的力量也被你那复杂的头脑抵挡在门外。
常人所讲的悟并非是彻悟，而是在道理上的一些知解，还是头脑的范围。
彻悟者乃是指在理事上皆穷尽了源头，得到了根本智，犹如找到了水的源头，从此再不会饥渴，心灵中有了深沉的满足。
倘若是理论上的顿悟，也即古人讲的“大悟十八回，小悟无数次”，还得从功夫上老老实实地做起。
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