面对帝王他毫无眷恋,拱手让给他人,被人咏史传颂

他为了家国大业长久治安称王,执政七年,军权政权尽在掌握之中,治理下天下蒸蒸日上,面对那别人争的头破血流的王位毫无眷恋,让位还给他侄子。他被孔孟称为圣人,儒学的奠基者,汉代名士贾谊称它为黄帝之后,孔子之前的,中国仅有的大关系者。

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周公

周公,姬旦,周文王的第四个儿子,周武王的弟弟,周成王的叔叔。前期辅佐武王伐纣立周。奈何武王灭商后第二年年与世长辞,留下尚在襁褓中的成王。他以成王的叔叔代替成王执政,我们所知道周公吐哺天下归心,在他治理下并非虚言。

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周公

为了天下安宁,他登位代替成王执掌朝政,文治武功皆为帝王上上之选。他登位后为了安抚群臣与宗亲,避免祸起萧墙,采取立柱为界,与召公分峡而治,东边归周公管理,西边归召公。

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辅佐成王

在这风雨飘摇之时,殷朝旧部反叛,周公率军平定后,彻底清除了殷商的残余势力,期间灭了五十多个国家,让周朝成了泱泱大国。所谓大炮一响,黄金万两,平叛之后就是分赃的时候,周公他分封有功之臣和各位宗亲,成立军队来拥护国都,巩固周王室的统治。

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率军东征

周公制礼作乐,让天下知道有别有和。礼是区分尊卑贵贱,让人们循礼而行,采取宗法制跟嫡长子继承制,让周朝很大的避免了继承人之争带来的祸乱,让人们知道长幼有序,尊卑有分,周天子为天下大宗的想法深入民心,让周王朝的统治更加巩固。如周幽王烽火戏诸侯后,犬戎攻入西周都城灭了周幽王,诸侯还是拥立其子为王,建立西周。制定了一系列的严格的尊卑贵贱的礼仪制度,使当时社会变的井然有序。相传周公之礼就是周公用来约束男女之间不能在婚前随意发生关系的。

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功德在民

如此在文治武功方面都有大能力者,却在成王长大后,即周公执政第七年让位成王,以身作则,毫不眷恋这个万人之上的位置,他这个现身说法让他的礼法更具有说服力,刚在人们心中生根发芽的礼法变的根深蒂固。也许他心中有一把自我衡量的尺子,在朝廷危难之时挺身而出,走上正轨后功成身退,这种无畏无私的行为,被后人称为圣人一点也不为过。

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周公辅成王


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