杜少陵詩云：“王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。”政治上的原因，也往往帶來服飾上的變化。明代、清代在貴戚、官吏的服裝上，除去按兩朝的輿服制度，在式樣上、穿著習慣上有明顯的不同而外，其差異更多的是皮衣。即明代講究的是絨衣，而清代是皮衣。
葉夢珠在《閱世編》中記載清初的情況道：
大絨，前朝最貴，細而精者，謂之姑絨，每匹長十餘丈，價值百金，惟富貴之家用之，以頂重厚綾為裡，一袍可服數十年，或傳之子孫者。自順治以來，南方亦以皮裘御冬，袍服花素緞絨價遂賤。今最細姑絨，所值不過一二十金一匹，次者八九分一尺，下者五六分而已。年來賣者絕少，販客亦不復至，價日賤而絨亦日惡矣。
這段記載很珍貴，反映了幾個問題。一是明顯看出，講究穿皮貨，是自清初開始的，是由滿洲帶進關來的衣著習慣。東北長白山中出產珍貴皮貨，山海關內出產少，江南更不出產，這是很容易理解的。
二是使我們知道明代生產這樣好、這樣珍貴的絨。十餘丈一匹，價值百金，按當時物價，可抵十幾兩黃金，一尺差不多值一兩銀子，這在當時和現在說來，都是十分可觀的價格。其絨之精美、暖厚、堅牢，可以想見了。似能比得上西方最高級的大衣呢。
如何織的呢？不知道。“而絨亦日惡矣”，因為珍貴皮貨流行起來，絨沒有人買了，價格下跌，生產日差，精美工藝逐漸失傳。現在我們無法想象了。這是研究明代工藝史、紡織史的珍貴資料。葉夢珠《閱世編》所記，是真實的。 
《天水冰山錄》嚴嵩家查抄記錄：所列絨料共五十七宗，五百九十一匹。其中大紅織金蟒絨二十七匹，青織全過肩蟒絨四十五匹，蘆花色妝花麒麟補絨一匹，緣織金獬豸補絨、沉香素絨、紫素女裙絨等等，名目繁多，舉不勝舉。
絨衣中也有五十宗，共一百一十三件，有大紅妝花蟒絨圓領、青妝花過肩鬥牛絨衣、青織金蟒絨衣、青妝花絨禪衣、天鵝絨頭圍、大紅過肩蟒絨女衣、大紅蟒絨女袍、紅剪絨獬豸女披風、紅妝花絨女裙、綠織金絨女裙等等，可見當時絨衣多麼精美絢麗。
相對嚴嵩家皮衣卻少的奇怪，只“貂鼠裘襖二件、豹皮禪衣二件、狐裘二件、貂鼠風領五條”，共只十一件，而還有不成衣服的風領五條，真正皮衣只有六件。 
再看清代《和珅抄家清單》中的皮貨。單有“皮張庫：白狐皮五十二張，玄狐皮五百張，白貂皮五十張，紫貂八百張，各種粗細皮共五萬六千張”，另“皮衣共一千三百件”。這可以明顯地看出明清兩代對皮貨的不同情況。
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