有光明的地方，就有人類文明。
數萬年前，人類就已經懂得使用自然之火來禦寒、燒烤和照明。
三千多年前，人類開始使用簡單燈具承載火燭，書寫文明史。
從粗糙的石燈到青銅燈，陶瓷燈到現代的電燈，燈具的歷史變遷打上了深刻的時代烙印，同時也是社會經濟和文化發展的縮影。
據出土的甲骨文記載，人類早在殷商時期，就會使用松脂火把照明。
到了周朝時期，青銅器和陶器的大量使用，為油燈燈具的出現創造條件。
春秋戰國時期的“豆”，算是燈的前身了。陶豆是目前所能見到的最早的燈具，在戰國的墓葬中，就可以看到一種盤底中央突起可插燈芯的細把陶質豆，它就是當時的照明器具，也是我國古代燈具的主要形式之一。
在電燈問世以前，人們普遍使用煤油燈或煤氣燈照明。
1879年10月21日，愛迪生髮明瞭世界上第一盞電燈，人類文明從此走向輝煌。
清乾隆 鎏金銅嵌寶石“鳳凰”燈"
中國古代燈具文化源遠流長，
留下了大量精美的燈具，
它們造型各異、千姿百態、種類繁多。
燈是光明的身影，
吉祥的背影，幸福的剪影，
更是古代人民生活的歷史縮影，
今天，我們就一起走進古代燈藝，
感受中國人的匠心獨運！
【古代造燈技藝，堪稱一絕！】
掐絲琺琅描金山水樓閣圖燈
每個時代的燈具，都是社會生產力發展的一個標誌，是藝術和科學技術相結合的結晶。人類自掌握人工取火的方式，燃起的第一堆篝火，其實就是人類製作的第一盞燈。從那時開始，古人對燈的精益求精就一直沒有停止。下面這些古燈中的國寶級神品，從造型到工藝，再到結構，細細看來，無不令人驚歎，拍案叫絕！
漢代十二連枝青銅燈 高97 cm
連枝燈，又稱多枝燈、樹形燈，是古代燈具中最繁複的一種立燈。其造型特色就是在燈柱上有規律地分層伸出多枚燈盞，數量從三個到二十九個不等。多個燈盞高低錯落，井然有序又不陷於死板，整個燈就如一顆繁茂的大樹。
上面這盞十三盞銅連枝燈，造型如同招財樹，十分美麗，單單是盞未點亮的燈，已經如此搖曳生姿。試想將燈逐層點燃時，將是何等璀璨奪目，熠熠生輝？
東漢（公元25-220年）十三盞銅連枝燈 武威市雷臺漢墓出土 高146釐米，寬66釐米 燈座為倒置喇叭形，座面有十瑞獸紋和雲氣紋。燈呈樹形，主幹分為三段。
想象，火光一點點在黑暗中跳躍起來，如夢如幻，等燈全部點燃後，更是金枝秀華，交錯生輝，“火樹銀花”這一詞用到這兒，絕對不是誇張。也難怪梁朝王筠《詠燈擎詩》言：“百華耀九枝，鳴鶴映冰池。末光本內照，丹花復外垂”，連枝燈的華美之態，足可見古人造燈技藝之高超。
戰國中山十五連枝燈 高82.9釐米、座徑26釐米，重13.85公斤
上面這盞燈，造型上絕對是精美至極。它由燈座和七節燈架構成，主燈柱似茂盛的大樹的樹幹，從下至上共分出十五枝，各枝頭各頂一盞燈盤。燈柱分大小八節，榫口各不相同，安裝起來方便而穩固。
燈頂螭龍細節
五猴嬉戲
猴子細節（猴喻意侯）
此燈上端有一螭龍盤繞，下面有五隻猿猴在燈枝上嬉戲，猿猴有的在四肢並用向上攀爬；有的蹲踞在枝條上；有的在單手攀枝，全身懸空向下討食，形象生動，活潑可愛。
小鳥細節
燈座細節
樹下有二裸身人，一手託食物，一手向上拋食戲猴，燈座由三虎承託，虎口銜環，燈座上鏤雕夔龍紋。鳥、猴、人、虎造型活潑，情態各異，與燈樹動靜對比，使整座燈妙趣橫生，富有濃厚的山林情趣。
人物細節
再看看下面這個吊燈，它由燈盤、貯油箱和懸鏈三個部分組成。扁圓形的是燈盤，伸託燈盤的裸體小人是一個貯油箱，燈釺旁有小口，當燈盤中燈油過多時，燈油就會由這個小口迴流到小人體內貯油箱。三條銅鏈分別繫住裸人的雙肩和臀部，長度和位置恰到好處，使吊燈處於平衡狀態。
東漢人形吊燈 高29釐米 燈長28釐米 現藏湖南省博物館
古代制燈的匠人在作上面這盞吊燈時，做了精密的佈置，燈蓋與燈盤不在同一條垂直線上，所以，燈蓋不會直接受到燃煙的薰染，另外三條吊鏈不與燈盤相連，所以當燈火燃起時，吊鏈不會檔光而產生投影，照明效果更好，這樣精妙的整體設計，實在讓後世人大為讚歎！
戰國齊人形銅燈 現藏國家博物館
擎燈侍者兩手舉高低不一，所以左右兩個燈盤上下錯落，彎曲燈柄使兩個燈盤拉開距離的同時，又增強了燈體的支撐力和穩定性，整體造型頗見匠心。
西漢 彩繪雁魚銅燈 中國國家博物館藏
而上面這盞彩繪雁魚銅燈，就被認為是將實用功能、優美造型、科學的環保理念有機融合的代表作之一。整盞燈由雁首頸（連魚）、雁體、燈盤、燈罩4部分套合而成，燈罩設計為兩片弧形板，可左右轉動開合，既能擋風，又可調節燈光亮度。
彩繪雁魚銅燈內部構造圖
魚和大雁的身體都是空心的，點燃燈油或白蠟後產生的油煙被燈罩擋住，不能亂飛，只能向上進入雁和魚的體內。此外，雁魚燈的4個部分均可自由拆裝，以便揩拭和清理煙塵。該燈構思設計精巧合理，達到了功能與形式的完美統一，是一件難得的藝術珍品，一想到這是幾千年前古人的設計，就覺得難以置信！
中國風燈具大全，流光溢彩！
清乾隆 御製銅鎏金鏨花八方宮燈
中國燈藝博大精深，不僅技藝高超精湛，種類也紛繁多樣，數不盡數，下面給大家帶來的是古代燈具種類大全，各位大可一飽眼福！
按材質分
古燈所用材質很多，
早期的有青銅燈、陶燈、石燈，
隨後又有鐵燈、木燈、竹燈、
玉燈、錫燈、鎏金燈、鍍銀燈，
近代又有玻璃燈、合金的燈。
戰國古燈材質多為陶質、石質，
漢代多為青銅、陶，唐宋瓷質居多，
明清古燈上開始出現青花，
清末民初開始出現受國外影響的玻璃燈。
錫 燈
清 錫制鹿託寶瓶燭臺
陶 燈
明或更早 彩繪灰陶瑞獸燭臺
鎏金燈
清 鎏金玉臂龍頭宮燈
清乾隆 鎏金嵌玻璃畫琺琅宮燈
玉石燈
翡翠雕龍紋燭燈
清 銀嵌玉宮燈
木燈
清 紅木宮燈
清代 銀杏木雕刻七層宮燈
銅燈
清 乾隆 銅鏤空開窗宮燈
戰國青銅鳥盤燈 通高47.5cm 口徑57cm
玻璃燈
清乾隆 銅胎掐絲畫琺琅玻璃亭式宮燈
清 硬木雕花玻璃描金宮燈
瓷 燈
清乾隆 御製青花御題詩書燈
清 粉彩鏤空開光花卉紋座燈
銀 燈
清 銀燒藍嵌百寶太平有象燭燈
清同治 銀仙鶴燭燈
景泰藍燈
清 景泰藍寶瓶鴨燭燈
按造型分
古代燈具，造型各異，形態多樣，
漢代的等多動物造型，比較活潑，
可見當時民間生活氛圍寬鬆；
唐代的燈則雕飾華貴，
更帶有濃郁的異域文化特徵，
表明當時社會經濟的興盛及對外交流；
明清之際，切合時代風尚，
把青花、粉彩繪畫，
引入到燈具裝飾中……
同源多流——豆形燈
戰國玉勾連雲紋燈 通高12.8釐米 燈盤徑10.2釐米 材質為新疆和田青玉 故宮博物院藏。
滿城 漢墓出土西漢”椒林名堂“銘青銅豆形燈
推杯換盞——器皿形燈
清雍正 御製金胎畫琺琅丹鳳呈祥執壺燭燈
清 廣彩花瓶燭燈
人燈共舞——人物形燈
清 西式嵌仕女壁瓶銅鎦金燭燈
鳥獸擎託——動物形燈
清 碧玉一甲一名燭燈
掐絲琺琅鹿形燭臺
風中雅樹——多枝燈形燈
多枝燈
幾乎每個時期的燈具，都有各自特點和代表器物，總的趨勢是越做越精巧、越用越美觀、越來越實用。把精湛的工藝和精美的藝術，有機地融合在一起，使燈具成為了一件藝術品，這便是中國人造燈的美學！
清乾隆 銅胎畫琺琅宮燈
燈具雖小，
卻反映了中國文化之博大精深，
詩詞歌賦、琴棋書畫、民俗風隋，
無不印證著文化傳承的內涵。
這些倖存於世的古燈，
有的鏽蝕斑斑，有的稍有殘缺，
但仍能看出當時的風韻。
清中期 畫琺琅宮燈殘件
燈具，作為一種生活器具，
它體現了中華民族的美學思想
與高超的科技水平，
見證了幾千年間的社會面貌，
顯示了祖輩們高超技藝，
也為後輩們燃起了，
一盞盞勇於創新的不滅之燈！
清乾隆 銅胎畫琺琅“喜福有餘”燭燈"
圖片來自網絡
2017年2月，應邀至廣東江門市光大鼎燈具廠揮毫。
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