还没过门公婆就不在了,该不该去给烧纸?

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说下我自己的经历,这事是发生我在结婚后的第二年,因为我们这有个习俗,春节前一定要给去世的亲人烧纸的,我的爸妈不在了,就在头腊月二十三把纸烧完了,公婆健在,老公爷爷奶奶在老公没出生的时候就不在了,所以没考虑他们。结果过了几天晚上做梦,梦见了个老头穿着给黑棉袄坐在墙外,和我说你婆婆都不管我了,我说她不管你我管你,我就把他带家里来了,后来醒了和婆婆说了这个老头的长像,穿着,婆婆一口咬定就是老公的爷爷……那天晚上特意给烧的纸,从那以后每逢年节都会给老人家送钱的。所以呢,去不去烧纸看你自己怎么想的啦!


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据洪喜庆的 《杜诗辩证》 上说 : “齐东昏侯好鬼神之事 , 剪纸为纸 , 以代束帛 , 至唐盛行其事” 。从唐人王建《寒食行》 诗中“三日无火烧纸钱 , 纸钱那得到黄泉” 之句可见一斑 。宋人陶彀的《清异录》 上说 : 周世宗柴荣葬日, 用象征形状的金银焚化 , 纸钱的形状大似碗口, 上有印文, 黄色印的叫“泉台上宝” , 白纸的称“冥游亚宝” , 说明五代时纸钱已经用雕板印刷大量生产了 。从魏晋开始用纸钱送葬,到了唐代,上自王公,下至庶民,盛行烧纸钱送葬,“积钱为山,盛加雕饰,舁以引柩,……纸钱魏晋以来始有其事”[3]。有诗云:“纸钱纸钱谁所作,人不能用鬼行乐。一丝穿络挂荒坟,梨花风起悲寒云”[1]。从埋钱转变为烧钱,可能和佛教有关。有学者认为,佛教的传入,烧钱也随之盛行。故可知烧纸钱由来,应该是受到印度或中亚习俗的影响。印度或中亚人认为,可以用火将祭品传递给鬼神,如婆罗门教中的火神阿耆尼,就有传递物品的能力。

还有一种说法。

丧仪以及祭奠先人要烧纸的习俗是怎样来的?传说,蔡伦发明了造纸术,天下轰动,名利双收。蔡伦的嫂子见了眼红,逼使蔡伦的哥哥蔡莫学造纸,蔡莫未得要领就背着弟弟自己造起纸来,造出的纸又黑又粗,无人来买,堆积满屋。蔡伦的嫂子深感内疚,急火攻心突然死亡,蔡莫一气之下,就在妻子灵前烧起纸来,烧着烧着听见妻子在棺材里喊:“开门,开开门!’人们打开棺盖,蔡莫妻子坐了起来,嘴里还叨咕说:“阳间有钱通四海,阴间用纸做买卖。不是丈夫把纸烧,谁还肯放我回来。”后来逢人便说,我死了,小鬼把我送到阎王殿,阎王让我去受罪,在途中我丈夫烧了纸,送了钱,小鬼们就争抢起来,他们拿到了钱,就把我从地狱中放回来了。这样,蔡莫造的纸能在阴间当钱使的消息很快传开,原来堆积如山的纸就被抢购一空。蔡莫知道是妻子为了卖纸,特意装死,也没深怪于她。由此,丧家烧纸的习俗就流传下来,至今民间丧祭烧的还是较黑的粗糙纸,俗称“斗底纸”、“升底纸”。

祭祀先祖,是春节期间一项隆重的民俗活动。每当除夕到来时,家家户户都要把家谱家规、遗像、神牌灵位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品。祭祖的同时,有的地方也祭祀天神、土地神,还有的地方还叩拜玉皇大帝(中国民间信仰中的最高神)。供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍,俗称"天地供"。由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸,俗称"送钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给列祖列宗、诸神拜年。

可见,烧纸钱是对先人的祭祀。如果从晚辈的角度来讲,烧点纸钱也在情理之中。

请指教!

谢谢!


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大家都知道烧纸是过去社会遗留下来的陋习,所谓的烧纸就是给死去的亲人送钱,谁又知道他们能否收到?这是自欺欺人,但是有些老人却不这么认为,所以,为了"孝顺"老人家不惹他们生气只好服从,完全是给活人看的,真的好虚伪,明知这样,为了家庭和睦,顾及家人的面子,也只好迎合他们的心情,一起去烧纸,也没什么,大家心知肚明。


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作认为是准儿媳,遇上这种悲伤事,也应陪男友去烧纸。没结婚,仅称为叔叔叔阿姨,男友父母死亡,极度悲伤,你也应陪他去绕纸。就算是社会好朋友,遇上这种情况,陪对方去悼念也是可以的。去吧!当你恋人处在悲痛伤心的时刻,你的陪伴,他会对你感激!为爱付出一切!


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我们这边儿女们都会烧纸。至于还未过门,那就看自己了。既使真有烧纸送钱,你不想烧,你跟他们没什么感情,你就不必了,或许他们也没指望。如果你想烧,那你就去烧点。一随了自己的心,二如了他们的愿。或许吧。


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