道教的起源

华夏思想文化的核心，是锚定于天地的道易思维。

华夏思想文化的起源，是伏羲。

伏羲之后，华夏渐渐总结出了天地大道的奥秘。

这就是包罗万象的长生之道。

以道理身可以尽享天年，以道理家，可以子孙绵延；

以道理业，可以事业兴旺；

以道理国，可以繁荣昌盛；

以道理天下，可以天下太平。

所谓长治久安，把身体当成天下，把天下当成身体，道理都是一样的。

随后，黄帝垂裳治天下，设立了后世几千年，基本的农业文明形式和社会文化制度。

周公完善并巩固了分封制和宗法制。

到了西周末年，人口太多，土地太少，为了争夺稀缺的土地，诸侯国只有把社会资源都用在军备上。周王室的土地，因为分封宗室，导致越来越少，地少了，收入就会少，王师的军备逐渐落后与诸侯国。

犬戎之乱，和周桓王与郑庄公之战后，周王室的王师精锐尽失，一蹶不振。

失去了中央的武力钳制，也丧失了礼乐这种伦理约束，道与世两相丧，圣人不仅不能平天下，连存身都难。

从春秋争霸战争，一直发展到战国的灭国战争。

文化上，王子朝奔楚，国家官学下移庶民，道裂为百，天下大乱。

天运之善和礼运之善，都被恶人突破，华夏不得不以国家暴力机器为锚的强制性法律制度来约束人们，秦朝以强力摧枯拉朽的荡平了六国，终于实现了天下大一统，商鞅、韩非子、秦始皇设计的大一统中央集权帝国制度，奠定了几千年来依然行之有效的治国的基本的框架。

但是，秦朝却短短的十几年，二世而亡。中国的智识阶层开始反思。认为秦国的政治思想，太过于残暴和霸道。法家的思想，没有人性和人情味，也没有仁义。

他们认为，应该是华夏的文化道统出现了问题，于是开始出现了一次文化溯源运动。黄老之学，一度成为了西汉正统。

到了武帝时期，大一统帝国，又必须得配一套王霸思想，这时候董仲舒应运而生，创立了汉儒。

神学化的汉儒，谶纬之学成了国家显学，装神弄鬼的那一套，最终把整个国家的祭祀体系和官学体系，都折磨的千疮百孔。这时候张道陵应运而出创立了天师道，来化解谶纬之害，这也就是我们现在所理解的道教的起源。

东汉产生的以人为天的天师道的天师，和以天为天的岐伯老子这样的天师，是不一样的。本质上，我们现在所理解的道教，它是人之道，非天之道，是人之教，非天之教，它是张天师家学的传承。

以一家之学立教，这是华夏历史上开先河的第一次。

天师道的产生，有几个大背景，一是汉室式微，官学失守。二是张良家族家学渊源。第三是民间私学并起。张良家族的家学有多兴盛呢？张道陵七岁的时候，就可以熟读《道德经》，参透河图洛书。要知道，这些书在汉朝，并非官方教育的必读经典。

今天我们所理解的这个道教的根和源头，是汉儒，而不是老庄，它只是披着黄老庄之道的外衣，行汉儒谶纬之实。

汉儒中，孔子为素王，所以在道教中，也如法炮制，老子就变成了太上老君，都被神格化了。

进一步，结合了民间的一些俗学杂学私学传说，天师道又演绎出来了一套神仙体系。

随后，本出于天师道的魏华存，另立门户，创立了道教上清派。

至于道教什么外丹修炼，内丹术，文始派，少阳北宗全真教，少阳南宗张伯瑞、白玉蟾，内丹中派黄元吉，钟吕派，以及他们之间复杂的关系，和本题无关，就不多说了。

平凡2850

《道教》：创始人:张道陵。张道陵是根据老子《道德经》思想所创立。

《道德经》和《道教》是两回事。

张道陵 ：东汉 汉建武十年。

《道德经》：创始人:老子。“道德经”是由老子一生对宇宙万物的了解和感悟所写。《老子》：姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。

老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。

《道德经》核心思想：《天道运行 阴阳消长 福祸相依 善恶并存》。

“道德经”包罗宇宙观、人生观、认识论、方法论以及立身处世，治国安邦等诸多智慧，哲学家可从中洞悉天道，军事家可从中参透兵机，政治家可从中安邦定国，大志者可从中建功垂名，淡泊者可从中养生延年。

圣人之道 为而不争

上善若水 水善利万物而不争

信言不美 美言不信

合抱之木生于毫末 九层之台 起于垒土 千里之行 始于足下

道生一 一生二 二生三 三生万物

人法地 地法天 天法道 道法自然 天之道 利而于害

天下万物生于有 有生于无 有无相生

此两者同出而异名 同谓之玄 玄之又玄 众妙之门

王道正道

许多中国人都认为道教起于张道陵，其实并不是这样的。道教所信奉的思绪为道家思想，道家思想在汉朝之前被成为黄老之学，既黄帝和老子的学说。

所以道教有三祖之说，据五十四代天师张继宗大真人的著作《崆峒问答》中就明确说了道教的始祖是轩辕黄帝，道祖是老子，教祖是张天师。

对于普通人来说，对道教人轩辕黄帝为教祖都很不解，觉得黄帝不是中华民族的人文始祖吗？怎么你们道教也说他是始祖，你们道教不是从张道陵开始的吗？

以前中国人知道的却是这样，《云笈七羲·轩辕黄帝》：“轩辕黄帝姓公孙，有熊国少典之次子也。”称西王母遣女传《阴符经》三百言及兵符、图策等而战胜蚩尤，“黄帝以天下既理，物用俱备，乃寻真访隐，冀获长生久视。”传说《阴符经》为轩辕黄帝所传，故称《黄帝阴符经》。

道教经典《黄帝内经》也是黄帝所传，而《黄帝内经》不仅仅是道教经典，还是中医必读的一本经典。

汉朝以黄老治天下，老子和黄帝在古代是被人们看做是继承的关系，他们的学说是一样的。

追究其原因，贫道想来，是老子曾任周王室的图书馆馆长。在那个时候周王室虽然已经衰落，但是在藏书上的底蕴却是其他国家所不能及的。

老子看了很多上古典籍，其中多为黄帝所做，渐渐的得出大道。故我们道教认为黄帝是道教的始祖。

鲁迅说：“中华文明的根底皆在道教。”道门之中多有人拿鲁迅这句骂道教，骂中华文明的话来自耀。但鲁迅当时活在中华文明最黑暗的时候，就是鲁迅自己也一直都有着道教文化的影子。

但是著名学者曹聚仁认为鲁迅的文章,从《庄子》《楚辞》中来,但他是消化了诸子百家的文辞。”

鲁迅其实也还是继承了先秦的道家思想。

道教先有思想有想修行成仙的人，后来才有了教团组织，道教承载了我们中国人的传统文化，而我们的文化起于轩辕黄帝，道教始祖正是我们的人文始祖轩辕黄帝。

全真道士梁兴扬

道教的创始人是祖天师张道陵。

道教本自道家，道家上承官学，官学可朔之于上古。

本是巫祝宗史医卜之学。到了汉末纷争不断，朝堂礼不周全，四野巫鬼横行，百姓民不聊生，于是祖天师张道陵求礼于野，设立天师道，教化百姓，禳制百鬼。

祖天师张道陵是张良八世孙，家中历代在朝为官，皆为礼官。之后道教接管了民间针对百姓的祭祀、斋醮等社会功能，所以道士的职责之一便是祭祀掌礼。

道教作为中国的本土宗教，因礼设立于野，当以传承华夏文明为责任的一部分，而不是单单所谓的长生——自私者不可得道。

博山庐

道教创始人是谁？作为道教前身是道家学说，产生于春秋战国时代，春秋末年的老子，被公认为道家学说的创始人。老子西游至函谷关，著书五千字《道德经》言道德之意。作为道家思想的奠基人，老子最早提出，宇宙间的天地万物，都来源于一个神秘玄妙的母体一一道。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。与道相对应的德是道的核心内含。老子是道家学派的第一位大学者，伟大的哲学家，他的思想浑成浑厚，后来的学者根据各自对老子之道的不同理解和发挥，形成了道家及道教内部的许多不同派别。但是，老子作为道家创史人的地位不容抹杀和置疑的。

慈音1

道法自然，其初始就是大自然。自人类出现就与天争，与地斗，先人们效法自然中的道理艰难生存，慢慢的人类在天地里站稳了脚跟！

有强者从中而出，法天地大道，修真成仙，不知是谁荣登仙籍，开始护佑弱小的人类。

我中华文明始祖黄帝，统领人类族群发展壮大。知闻有仙人与世长存，开始寻仙访道，得仙人传授，御龙飞升。

大周时期有李冉于图书馆出世，后世称其为“老子”。不知得决何处，或是得理于书库，后西出函谷关，被守关人尹子拦住，写下道德五千言流传于世。

到大汉时期开国元勋张良功成身退入山修道。其九世孙张道陵横空出世，得黄帝，老子道统，创教修真，建立道教正一盟，扫灭巫妖邪教，正本清源！

其后仙人传说愈加浓烈，老子传人，八仙出世，游戏红尘，传道于人间。

宋元时期，有王重阳得八仙传承，携弟子七人，建立全真教，广度有缘，普化世间。

从此以后中华大地，道门两教，北全真，南正一！

赤诚子

道教和道家是两个不同的体系。道教是吸收道家的思想，并吸收神仙方术而组织的一个教派。

道家的来源可以追溯到伏羲，神农的时代，以黄帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子、老子、文子、列子、庄子、管子、鹖冠子等等为主要代表，而老子是其集大成者。道家以"道"为核心，认为大道无为