解读那些事儿
首先来说，西游记成书在封神演义之前，把封神演义看做西游记前传或者之前发生的事情是错误的。这种解读不过是牵强附会，基于一种巧合上的解读，是网络小说作者的一种文学再创作，很新颖，但并不能当真，所以多宝不可能是如来。其次，封神演义有明显的针对西游进行的创作，里边的人物出场的诗文很多都近似，但我觉得并不能看做抄袭，应该说是针对西游记的一次有力回应，针对崇佛抑道的一次道门回击。
西游记、封神演义也不能等同于现实佛道神话体系，因为作者也进行了再创作，人物关系、所具备的实力也有变化。西游记中等级森严，描写的其实是帝制，皇帝是最尊崇的，佛道两家也都要位居其下，确实有借神魔写现实的寓意。两部书很多人物都是现实道教神话体系没有的，都是作者创作的人物，就像多宝、镇元子，人物创作提高了小说的可读性，为后人留下了宝贵的文学财富，但探讨人物关系还需要结合原著来看，佛本是道提出了很多新颖的看法，也仅仅是提高了其书的可读性，并不能太过当真，要能区分哪些是原著原文，哪些是作者的再创作。
崩拳如箭
可以用排除法，网上流传过一种说法说如来是接引道人，我认为这不可能，如果说如来是接引，那燃灯是接引的老师？可能吗？燃灯是阐教副教主，接引是西方教主，副的比正的厉害？这不现实！而平时我们念的阿弥陀佛而不是释迦牟尼佛，显然，阿弥陀佛比如来大，那么佛教是接引创立的那他应该就是阿弥陀佛。原书广成对战多宝时有诗，“一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜 释迦”，这个“拜”字作“作为，称作，授官”解释，如官拜大将军等。如此可猜想多宝道人即是后来的释迦牟尼，即如来佛。而本就有多宝如来这个说法，可见多宝是老君选中，安排为中央佛界的治世之尊。再安排燃灯作为他的老师这也没毛病，燃灯本就比多宝大一点，也是老君的意思，不服不行。况且本身佛教东扩，正好创立小乘佛教分大乘佛教气运，说白了小乘佛教大部分还不都是自己人，燃灯，多宝，慈航，文殊，普贤，韦陀，惧留孙，四大金刚再加后来孙悟空猪八戒沙僧唐三藏，归根结底还是道教的班子，本土！大乘佛教不属于本土教属西方教。所以有个词叫佛本是道！上述所说都是围绕多宝如来一说展开，假设如来是接引，那上述所有的都理不通了！再说一个，鄙人看过很多菩提的说法，感觉他是通天教主的可能性最大，很多疑问就能理通了！如来就是多宝道人，他替师父救了师弟一命，并让他西天取经到自己门下，并且猴子还是齐天大圣，东西通吃！猴子大闹天宫，所有的人都没有真正出手，就等着玉帝出丑，只有李靖等原阐教徒出手，然并卵！最后收场肯定还是要收的，然后玉帝没法就只得宣如来也就是多宝来，但是多宝没有直接灭了猴子，而是压着命金蝉子西天取经，顺便把玉帝的天蓬和卷帘收入自己门下。综上所述，截教名亡实存。然而封神以后，阐教几乎就土崩瓦解了，人教老君虽强，但是也没收什么徒弟，也没势力。因此，套用封神手游多宝道人的真言：三界唯我截教独尊！再说一个，就说当时猴子大闹天宫玉帝老君原始都没有出手直接杀是因为当初封神大战联合外人搞通天教主，所以内心过意不去，所以叫如来也就是多宝来带走，算是亏欠之后的网开一面吧！换别人闹一个天宫试试？分分钟秒杀信不信？而且教主向来爱收动物为徒，猴子又是女娲补天的灵石，他岂能放过这次机会？再说了，短短几年就把猴子培养成这模样，能有此等能力的人，世上能有几个？也就神秘的通天教主封神以后不知所踪！再说说西游记这本书，一共九九八十一难，孙悟空打的过的都是些普通妖怪，打不过的都是安排下去的，然后东奔西走求帮助，各显神通，其中蕴含了太多的佛道博弈。也有点当初封神大战后遗症的感觉，师徒四人就像是四颗棋子，按路线走。。扯远了。。。到此为止！
耍帅王W
根据佛经记载，是佛经啊，释迦摩尼是天上白象仙下凡，从侧面可以印证释迦是截教弟子。封神里佛教几乎被截教包场，也说明这个问题，而佛教的理念众生平等，说明人和动物平等。佛教的涅槃，不就是截断生死轮回，修行方法也说明是截教手段。
从这里我们可以反推接引和准提也是截教弟子，释迦成佛前在兜率天，老君也在兜率天，得出老子化胡成佛的正确性。
通天通天，不正是带大家到天庭吗。所以截教弟子到天上任职是很正常的。如来佛不是佛经里的说法。佛经里如来指法身佛，大乘佛教称常寂光，密宗称为大毗卢遮那。释迦佛，多宝如来，阿弥陀佛，这些是化身佛。化身佛上面还有报身佛和法身佛。
田心大可2
没错，而且是其座下四大弟子之首！但是诛仙剑阵之中被老子用风火蒲团卷走，老子化胡为佛立小乘教想要分西方教的气运，让其快点走完。后来西方二圣为了留住多宝道人这位大才把大乘佛教的教主让出来退居二线。只是当时佛祖要以佛法渡人，其中的隐情不便说出来，世人要对其师父有最起码的尊重。反观现在所谓的大师假和尚拿着本被修改多少次的佛经来骗人，骗名声。动不动就下地狱愚弄世人真是罪大恶极。
