古人云：愛美之心，人皆有之。古代女子以胭脂水粉綾羅綢裙，來美化自己，男子則以配飾來提升品位，其中腰懸玉佩最為常見。
那麼古代男子腰間佩玉除了裝飾，還有其他意義麼？
在周代，玉首先是器，被用來作為禮器或信物。漢魏以後，門閥世族子弟、官宦士紳無不佩玉，並相沿成俗。作為一種社會身份的表徵，佩玉更多地發揮著一種社會區別功能，也是男性權力的一種表徵方式。
古代男子佩玉與禮儀制度的有關，《周禮·玉藻》：“古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。居則設佩，朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。凡帶，必有佩玉，唯喪否。佩玉有衝牙。君子無故，玉不去身。”禮儀制度從很大程度上影響了中國古代男子佩玉的風氣。
孔子曾說：“玉之美，有如君子之德”。認為玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子的品節。
佩玉撞擊不僅悅耳，更起到一種提示作用，佩玉男子行止從容適度、不疾不徐、溫文爾雅，佩玉才會發出悅耳的聲音。也這是一種通過外在手段強化男子道德修養的方式。
佩玉與儒家的“修身”相輝映，內有“吾日三省吾身”，外有佩玉提醒行止修為，浸潤與詩樂禮儀之中，從而達到內外兼修的目的。
“君子無故，玉不去身”。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源於玉的品格。正所謂“謙謙君子，溫潤如玉”古代男子佩戴玉石時刻提醒自己，要讓自己的性格像玉石一樣溫潤內斂，不張揚不輕浮。
玉佩歷來受到士大夫、文人雅士的厚愛，他們以玉喻身，用玉的品質作為自身德行的標準。
隨著朝代更迭社會變遷，佩玉對於身份地位、行止禮儀的意義也逐漸削弱，但玉所代表的君子之德，卻永遠不會改變，玉成為佩掛於身、寄意標高的玩賞之物。
玉石堅韌、溫和、細膩、含蓄，由內向外慢慢透射出一種魅力無窮的美，這些特點浸潤著佩玉的男子。玉的磊落，使他充滿朝氣、樂觀開朗；玉的鏗鏘，使他瀟灑如風、從容大氣。玉的溫潤，使他溫潤有加、寵辱不驚。
尋一塊美玉，與你相伴，時刻提醒自己，讓自己的性格像玉石一樣溫潤，內斂，不張揚，不輕浮。讓自己性情溫良，像玉石一樣潤澤，在歲月中澤澤生輝。
閱讀更多 王霏讀玉 的文章
