最近，芒果臺的一檔“成人版”母子親情節目《我家那小子》，讓許久不見的
朱雨辰，在爭議聲中爆紅。朱雨辰這個名字，說實話乍聽起來確實挺陌生。
但要說《奮鬥》裡的華子的扮演者，形象一下就補全了。
左起依次為：朱雨辰、佟大為、文章
2007年《奮鬥》熱播，朱雨辰在當時算得上前途一片大好，結果十一年過去，他的演藝生涯一直在走下坡路。
現在看來，出道即是巔峰用在朱雨辰身上，也不是沒有道理。
問題是，朱雨辰的事業「逆水」，跟他的媽媽關係挺大。
就像節目的爭議，不是來自參與節目的武藝、陳學冬、錢楓，而是朱雨辰和他的媽媽。
更準確的說：是朱雨辰和他媽媽之間畸形的母子親情關係。
首先，這個節目主要講的是：
“四個單身且獨居的藝人是怎麼生活的，然後讓四位藝人的媽媽點評他們的行為。”
所以，單身是重點，特別是對於39歲的朱雨辰來說。
節目裡，朱雨辰的媽媽拋出各種高能。
比如，被問及兒子朱雨辰39歲還是單身，媽媽到底想找個什麼樣的兒媳。
她的要求是：
管管他、早點回來、別亂喝酒、生活有規律、別使性子。
說到家務是應該女人獨攬還是兩人分擔時，她說：
“男女分工不同，女的就應該做賢妻良母。”
這還沒完…
對於找未來兒媳的原則，她說了幾個要點：
信眼緣、不能穿的太露、不能沒有教養、淑女最好。
總結下來，朱雨辰的媽媽要找的兒媳婦，是個具備以下條件：
勤勉持家、生活規律、無不良嗜好、能約束丈夫、家務全包、有教養、看著順眼的，
乖乖的淑女。
這…集「傭人、管家、媽媽、老師、媳婦」等多重指標於一身，不怪朱雨辰至今未婚…
連嘉賓席上的大張偉都坐不住，勸誡她的觀念過於守舊。
對於諸多嚴苛的要求，維嘉試探了一句：有要求，不能降低標準！？
朱雨辰媽媽一口回絕：不能。
你可能會想：嚴於律己、寬於待人，在對未來兒媳的要求上，不是應該嚴格對待自己的兒子，寬容對待女孩嗎？
你或許還會想（承認吧，你想過）：在這個富養女兒的時代，憑什麼要求未來兒媳擔負「傭人、管家」的職責，她可以做到嗎？
看過節目的堂叔，毫不誇張的告訴你：她真的可以。
在媽媽的打理下，朱雨辰的家，是這樣的。
冰箱裡擺滿新鮮食物，排骨焯過水、肉都切成絲，生怕自己上節目這段時間，朱雨辰在家受了委屈。
整個家裡一塵不染，連廚房都號稱是徹底“無油煙”，即使窗紗也得擦的鋥亮。
居住在灰多的北京，他家簡直就是一個「無菌實驗室」。
朱雨辰這樣評價自己的媽媽：
“她每天在家都是站著，做飯、拆窗簾、擦窗，打掃這個打掃那個的，七十多歲的人了像個忍者一樣。”
沒錯，朱媽媽不但乾淨，她還勤快。
每天凌晨4點起床給兒子熬梨汁，她堅持了十年；
每次朱雨辰出去拍戲，她都跟組照顧；
隨時隨地，哪怕是五星級酒店也自帶電磁爐給兒子做飯。
當媽的為兒子“奉獻”成這樣，都喪失自我了吧？
這一點，她也承認：
“我完全沒有自我。”
退一步講，當媽的照顧這麼好，在這個展現明星日常生活的節目裡，39歲的朱雨辰自理能力會很差吧？
相反，兩期節目看下來，朱雨辰算是最會照顧自己的那個。
不管是自己吃，還是和朋友在家聚餐，他總能造出點「儀式感」。
當然，生活的儀式感也不一。
比如對待衛生，和親媽一樣，容不得一粒灰塵。
就連煮個湯，也忍不住把鍋上的蒸汗擦一擦。
所有要用的杯、盤、碗、筷，儘管已經在消毒櫃消過毒，拿出來也要挨個再用開水燙一下。
“媽媽說的，什麼細菌都怕燙。”
一臉懵逼的大張偉，也不知道說啥好。
和朋友們在家裡，自己一個人做了一桌子菜，第一件事也是拍照給媽媽看看。
表面上一切看起來都很好，但當朋友們離開之後，他卻一個人在家犯傷心。
和朋友的聊天中，朱雨辰向他們傾訴，每天晚上一個人，孤獨。
孤獨，渴望愛情的朱雨辰，不是沒談過戀愛。
事實上，最起碼他的兩任前女友，個個都優秀。
朱雨辰的青澀初戀對象，是湯唯。
那是中戲上學時的故事了，對於湯唯，朱雨辰一直以來也不願多談。
2013年，朱雨辰和姜妍高調公佈戀情，儘管姜妍“上得廳堂，下得廚房”，多少也符合朱媽媽口中的
“賢妻良母”的標準。
但這段戀情最後也是無疾而終。
這期節目播出後，很多觀眾突然覺得，朱雨辰的戀情屢次受挫，跟媽媽的干預有關係？
如果按照時間線來捋，朱媽媽從兒子中戲上學時期，就開始“貼身”照顧他了。
僅僅因為心疼兒子，特意搬來和他一起住。
無微不至的照顧，當然也包括感情方面。
每一段感情都知道，並且會干擾，朱雨辰至今未婚也就不奇怪了。
就連朱雨辰的姐姐，都至今未婚，而且患上「婚姻恐懼症」。
究其原因，是女兒覺得婚後的自己，並不能做到像媽媽這樣。
當然，朱媽媽也意識到自己的錯誤，並且通過節目向兒子道歉。
但是，當幾位嘉賓問及，會做出什麼實質的改變，朱媽媽的回答，也是讓眾人無語。
不怪朱雨辰曾對媽媽說：“我結婚也是百分之五十為了你。”
不難看出，朱媽媽一直是把兒子當“孩子”養的，只不過不是尋常意義上的：在父母面前永遠是孩子。
用“逆反心理”形容兒子對自己的不從，在一個十幾歲的人身上還算合理。
但用在一個三十九歲的人身上，就不對勁了。
吃什麼菜、演什麼戲、找什麼樣的女友，統統都要干預。
特別是，希望兒子做一個媽媽寶這種話，聽著更是刺耳。
如今，節目爆紅的後果，是朱媽媽備受指責。
不可否認，媽媽過分施加的「母愛」讓朱雨辰揹負「孝順」的重擔，行為受限於親情、道德等因素，導致他的感情受挫、事業受阻。
我們也應該清楚地明白，在朱雨辰的畸形母子親情中，朱媽媽並非唯一的「罪人」。
雖然列舉臺劇中虛擬的故事，來例證「中國媽媽」的存在並非極端個例，但社會結構裡舊的道德倫常體系，在親情上對國人的戕害已經成為過去式了。道德、倫常和宗法體系的「崩潰」遺留下來的問題，不應該一直存在下去。
朱媽媽無疑是舊式的道德倫常體系的受害者；
朱雨辰的父親，在家庭關係中扮演的角色也是「缺失」的；
朱雨辰自己，既是「溺愛」的受害者，同時也是「奉獻」的受益者。
這話說出來你可能不喜歡聽。
堂叔想說的是，十九歲、二十九歲的朱雨辰，都是有機會也有能力去溝通、去反抗的。
但是三十九歲是一個十年的跨度，不僅僅是自己作為兒子的「完全的獨立、自由」遲到了十年，朱媽媽也相對應的多付出了十年的「奉獻」，這其中的辛苦你不是看不到。
如果說在這裡，父母以親情、以愛、以教育的名義，「綁架」孩子的人生。
那社會最多是一捆麻繩；
父母是把繩子纏到孩子身上的人；
打上死結的，往往是受害的孩子自己。
是，反抗沒那麼容易，朱雨辰從小到大也沒少反抗過。
堂叔甚至可以預感到，今天說的這些話會被批評：站著說話不腰疼。
都說電影是多面稜鏡，通過虛擬的影像，映照現實中的事件，同時製造出一幕現實和虛擬之間的：想象的世界。
從熱議的“中國式媽媽”的畸形母愛，到臺劇裡的虛構故事，高度的重合對應著電影的虛擬與現實。
而那個“想象的世界”，實則是對更好的現實的期望，在那裡：
孝不再被順從壓制，這是社會層面的鬆綁；
教育、親情，不再是父母意志的強加手段，這是愛的放手；
面對錯誤的親情，孩子有能力並且可以正確的解決它，這是最好的和解。
但，你我都知道，那是“想象的世界”，是不存在的。
而現實中，這樣的事情還是會不斷的發生，只是程度的輕重不同。
輕了，消除隔閡，慶幸之；
重了，釀成悲劇，惋惜之。
能怎麼辦呢？
家庭的內部矛盾，最好的解決辦法，往往是家庭成員之間內部解決。
我們沒辦法無視的是，朱雨辰從小到大的反抗，往往在“心疼媽媽”或“畢竟是媽媽，又能怎麼樣呢？”這種自責的情緒中結束。
堂叔無意要批判誰，朱媽媽是這場畸形母子親情的主導者，朱雨辰有權利、有能力終結它，那就應該正確的、徹底的結束掉。
而不是在「同情」的迂迴中讓錯誤反覆存在。
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