萬源歸心
無窮，也就是無限吧？有限和無限，是哲學研究的課題之一。辯證法已經比較好地解決了這個問題。
黑格爾把無限做了區分。像自然數那樣簡單的累加形成的無限，黑格爾稱之為“惡的無限”，因為是簡單的重複，所以沒有研究意義。在這個意義上說，辯證的無限，就是普遍聯繫和永恆發展中體現的無限。
對於無限的認識可以通過有限來達到。比如牛頓研究一個蘋果落地，就知道了無限宇宙中都存在的萬有引力。解剖一個麻雀，可以瞭解很多麻雀的構造。
有限和無限的關係屬於認識論範疇，和相對真理絕對真理聯繫密切。每個真理都有時代侷限性，這是真理的有限方面。但每個真理都包含通往更高級真理的種子，都具有絕對真理的一面，因此也就具有了無限性特徵。
可見，哲學不僅不會止步於無限（無窮），相反，通過對有限和無限的研究，哲學為自己開闢了更廣闊的天地。
盛行東風帶
顯然不會，因為“無窮”就像一個空著的巨大窟窿，我們可以把它理解為還有無數的貧窮，還有太多的東西等著彌補和需要填充，哲學也只是自身所認識的這個世界的一小部分，所以怎麼敢以為他就理解掌握與學會和運用了一切？
我們所說的哲學不過是一種理性的夢想式的學問，在太多的領域他還不如一個啃著煮包穀的小孩兒做得好，就像愛因斯坦、佛陀和李白，他們也只是某個領域裡的大才，因為在那塊區域上的高大，掩蓋了他們在其他地方的低窪和角落。不是我要嘲笑高山，是因為高山的山尖是由一圈的山腳和山下圍起來的。
把所有的哲學思想濃縮起來，也無非一個u盤，沒有物質的行動，精神如傻子般不會說話，顯然這連智慧的輪廓都達不到。
看看現實，哲學沒有比物質、行為、表達、創造和製造高明到哪裡去，他像幾本書一樣放在那裡，差不多就是一塊石頭。對於有用者有用，無用者無用，而他什麼時候才能學會對無用者也有用？就像明星也會有痛苦，死亡再永恆也會受生命的打擾，光明璀璨是因為黑暗的纏繞，所以任重還道遠，不完美美就不會完。
哲學就是一種用精神、心感和思想的力氣把每一寸土地都深耕細翻的勞作方式，等耕完了之後才發覺，怎麼一寸泥土都沒有動過？而他不知道，科學早已從他這裡偷走了方向，又去指揮技術去做這些事情了。
哲學不是一個好孩子，因為還有多少心靈連自身心臟的問題都解決不了，充其量他也就是一個戴著眼鏡的什麼都不會的渾孩子。去從洗襪子和疊被子做起吧！
圓小言方小語\n
無論是科學、哲學、神學，本質上都是認知學。
如果科學是已知的、神學是未知的，那麼哲學的位置應該處於已知與未知之間。
或者，我是否可以理解為，哲學是對於已知世界，更深刻的洞見！
因為很多事物，我們只是看到卻沒有觀察到！
基於哲學思想，所表現的那些話語往往是觸動人心的
一個人炫耀什麼，說明內心缺少什麼
男人的胸懷是委屈撐大的
不能聽命於自己者，就要受命於他人
一個人知道自己為什麼而活，就能忍受任何一種生活
知者不言，言者不知
我不同意你所說的每一個字，但我誓死扞衛你說話的權力。
......................
洞見，每個人都需要一點哲學！
醉臥雲巔笑人間
哲學是否止於無窮？
哲學，只回答：世界是物質的，還是精神的(或神創的); 事物是運動的、發展的、廣範聯繫的和可感知的。還是事物是靜止的、停步不前的、孤立的和不可知無法掌控的。
唯物主義哲學觀，回答是"世界是物質的; 唯心主義哲學觀，的回答是"世界是精神的或神創的。這就是哲學所要回答的問題，這就夠了。
就如同說你是"人"具有人的一切特證，你卻非要問，人為什麼要死？為什麼不能永生？這個哲學回答不了你，你自已研究去吧！祝你好運！
資料完善度低
哲學是否止於無窮？因為是宇銀日旋，月調地轉，氣體雄雌，自然現象，古時初認得出的正；負學說，俸謂哲學的。所以，多年基研發現，它還屬不全認識，才會內出自相予盾，加之困求多元，可能未來發展，永遠沒法統一，翻覆鬥爭，沒有結果，說啥都有，人維易添更多亂想，可能會永遠各文無限。
天地物人事業，規律性情運新，存在總有限度。建議人們勇敢，面對現實續研，一點模糊認識；兩點空間直線；三點水平道理，會把哲學完善。不否哲學偉大，畢競時過境遷，假設不去推進，存續正棄誤新，時代靠啥共前？請予大家參考，我謝您問答啦。
李志勇123569
回答這個問題的前提是解決“哲學是什麼”。
哲學是什麼？大而化之，哲學就是研究如何超越一切的學問。那麼，如何超越一切？不駐足於任何事物，包括自己。如何做到這個？否定一切，包括自己。否定一切就是否定自我。否定自我其實就是一個無限的循環：否定自我後行成新的自我，否定自我就要否定這個新的自我，於是產生又一個自我，依然要否定這個自我。。。
否定自我本身不是哲學，但是隻有否定自我才能實現哲學目標，從實際意義上講，哲學就是否定自我，就是無止境的自我跳躍。
