吹鼓手：是洛陽話？馬上就有人出來抬槓啦啊。其實我要說的是洛陽常用話兒，起源？無法考究。這句單詞除了是洛陽長用話，還是三字成語。
吹鼓手：【釋義】①在某些儀式上吹奏樂器的人。②比喻吹捧、宣揚某人某事的人，褒貶都可用。例如：充當不光彩的吹鼓手。（貶義）永當改革開放的“吹鼓手”。（褒義）③比喻忙碌、繁忙 的人。例如：她忙的跟吹鼓手一樣。【常用程度】：常用成語吹鼓手【感情色彩】：中性成語【成語用法】：作主語、賓語、定語;用於諷刺人【成語結構】：偏正式成語，【產生年代】：近代成語。
洛陽人在說這句成語是發音是：吹鼓壽，與普通話截然不一樣，當地人表述的不是一個吹嗩吶的單獨人，而是整個團隊的組合。過去，紅白大事兒，講究人說“請響器”，不講究人說：叫吹鼓壽（手）。
解放以後，老城紅事請“響器”逐漸斷絕，但喪事兒還是比較多的請師傅來演奏，（請邙山後洞村樂隊居多）特別是八十歲以上老人的去世稱“喜喪”，這個請他們乃必然。也有孝子給父母過“三週年”，白天上墳，夜晚開鑼先吹嗩吶後唱戲，這種場面在老城小巷經常出現，看不出來有啥悲傷情緒，倒是老街坊過了戲癮，當然，主家兒子還是落了個孝順的美名。
我家老鄰居肖泉水老伯解放前就是“槓頭”，也就是這幫人的領導或經紀人，邙山上的響器班子他都認識，所以，老城誰家死人都會先請他。首要問題是他會穿故衣，這個我見過多次，是很講究的，一般人幹不了。其二，他是油漆匠，棺材的裡外油漆得請他粉飾，棺材的前後左右上部都有金粉圖案，我也幹過。其三：喪禮很多講究、風俗他精通。其四：土葬需打墓，自己家挖還是請人？他都能全部擔當協調。最後是：棺槨的行走，他得敲鑼指揮，槓夫得聽鑼音調方能步調一致。路上還有熟人或不認識的擺長凳子放一包香菸，這都得他來忽悠，響器班師傅都心知，這得整一段。“攔路者”如果不讓走，那就得泉水老伯兒來解圍，打哈哈。
洛陽人針對吹響器的另一個稱謂是：吹鼓壽（手），我說的細節不一定全對，像孫子打幡兒，兒女拄喪棒，兒媳婦摔老盆兒啥的，太繁瑣了，以後有機會再講吧。
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