袁载誉

世界上有三个国中国，其中有两个位于意大利。一个在意大利首都罗马，就是天主教中心梵蒂冈，另一个就是圣马力诺。

梵蒂冈因为天主教的原因，意大利保有是有道理的，我们来看圣马力诺。

圣马力诺实在太小了，全国面积只有60平方公里。这是什么概念？北京朝阳区面积都有470平方公里，圣马力诺也就相当于中国的一个镇的面积。中国一个镇的人口，一般也有10万人左右，而圣马力诺的人口只有2万7千人……

很多人感到困惑，意大利面积30.1333万平方公里，怎么会容忍这么个小不点存在，为什么不吃掉圣马力诺呢。意大利在二战时没少扯德国的后腿，但不至于打不过圣马力诺吧。

圣马力诺的历史并没有想象的那么简单。

在罗马帝国统治的意大利，公元301年，有一个石匠带着一群工友为躲避罗马帝国的统治，来到意大利东北的一处山地。这里就是蒂塔诺山，石匠觉得这里是世外桃源，再没人给他们脸色看了，就在山顶定居。久而久之，蒂塔山山上就形成了一个小型邦国，也就相当于水浒里的二龙山，一个山大王带一群喽罗大块吃肉、大碗喝肉、大秤分金银。

这个石匠名叫马力诺，人们为了尊敬创建山顶王朝的马力诺，在他的名字前加个“圣”，圣马力诺的名字就叫开了。

因为圣马力诺建在相对偏僻的山上，除了山下附近的人，谁也不知道蒂塔诺山上有这些吃瓜群众。虽然圣马力诺早在1263年就建立了共和国，但纯粹是个自娱自乐型的国家，你自己开心就好，很多意大利人压根不知道有这么个国家存在。

更重要的是，意大利的历史本身就乱七八糟，亚平宁半岛到处是各种奇葩的邦国，今天你出来秀两下，明天他跳梁行威，忙得不可开交，谁有工夫去管一伙“山贼”？

当然，也有人盯上了圣马力诺，但也不是什么大势力，都是周边的山大王。这些人攻占圣马力诺，但圣马力诺人的长矛也不是吃干饭的，把入侵者扎的吱哇乱叫。到了1797年，欧洲是拿破仑皇帝的天下，他在占领意大利后，也注意到了这个蒂塔诺山上的小不点。

拿破仑是个具有大格局的伟人，他想到的不是占领圣马力诺，那实在太容易了。拿破仑从圣马力诺这个小不点国家身上看到的是一种不屈的精神，拿破仑决定不为难圣马力诺，反而要送圣马力诺一些地盘。拿破仑知道圣马力诺缺少粮食后，立刻派人给圣马力诺送来粮食。圣马力诺人收下了粮食，其他的一概不要，他们只是想让拿破仑知道，他们只想快乐的生活，不想惹事生非。

拿破仑战败后，1814年，著名的维也纳会议召开。会议讨论的是拿破仑时代之后的欧洲如何划分，但也提到了圣马力诺。与会各方都觉得圣马力诺的精神值得肯定，正式承认了圣马力诺是一个国家。

另外，意大利统一的大英雄朱塞佩·加里波第，他曾经为躲避追杀，躲藏在圣马力诺的山顶上，得到了圣马力诺的热情款待。加里波第下山时，圣马力诺给足了他钱粮，这才有了加里波第的不世之功。

人是要报恩的。加里波第统一意大利后，圣马力诺成为意大利的国中国，加里波第没有为难他们，而是承认了圣马力诺。加里波第在意大利的地位相当于明太祖朱元璋在明朝的地位，太祖高皇帝金口一开，子孙们谁敢违抗？

圣马力诺虽小，作为国家却顽强生存了下来。而意大利块头大，瞧不上圣马力诺这样的小菜，吃掉也不能发洋财，反而落下侵略主权国家的恶名，不划算。所以，意大利也就不管圣马力诺了。意大利和圣马力诺在1971年签订条约，规定两国友谊是永久性的，等于给圣马力诺吃了定心丸：小弟放心，大哥不会吃掉你。

圣马力诺是小了点，但可不穷。圣马力诺的人均GDP将近5万美元，绝对的土豪。圣马力诺怎么赚钱？卖邮票，开发旅游产品，人口不到3万，可他们一年能接待约200万的游客……

地图帝

你会为了两粒芝麻而丢掉西瓜嘛？梵蒂冈城国面积0.44平方公里，位于意大利罗马城西北角的高地上，人口数量800多人，这面积与人口就相当于一个小的村落。圣马力诺面积61.2平方公里，人口约3.3万，这面积与人口就相当于一个镇。他们都被意大利包围，属于国中之国。但是别小看这“一村一镇”，他们不仅历史悠久，特别是如同村落般大小的梵蒂冈城国更是牛，梵蒂冈为独立主权国家，接受罗马教皇的直接统治，元首为罗马教皇。梵蒂冈城国的国家元首出访外国时，特别是天主教国家时，那场面可以说是世界上任何一国的国家元首出访都无法比拟的。天主教教宗（教皇），为天主教会最高领袖，已延续266任，梵蒂冈作为罗马教皇的所在地，这里是世界天主教的中心。

2016年，信仰基督教的总人数在全球约为24.6亿，从人数上堪称世界第一大宗教。天主教是基督教中的最大的派别，世界天主教徒人数约为13亿，世界上每100人当中就有约18个人是天主教徒，现在梵蒂冈罗马教皇的完整头衔是：“罗马主教、耶稣基督代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆”。梵蒂冈虽然是个弹丸小国，但是从其文化上影响力来说却堪称超级大国。

公元476年，西罗马帝国灭亡后，其原有领土陷入无主状态，在西欧主要以日耳曼人为主的各民族陆续建立起了数十个王国，罗马主教逐渐成为意大利中部地区事实上的世俗统治者，形成了教皇国，面积一度曾达到4万平方公里以上。在西欧中世纪（自公元476年西罗马帝国灭亡至公元1500年）时期，意大利一直处于四分五裂的状态。从1815年至1871年，在意大利开始了统一运动，最后在撒丁王国的主导下完成了意大利的统一。1861年，教皇国的绝大部分领土被并入了撒丁王国，1870年，意大利王国军队进攻罗马城，教皇庇护九世下令抵抗，但在9月20日，仅仅经过3个小时的战斗，意大利王国军队就攻入罗马，教皇国灭亡。意大利王国的首都随后从佛罗伦萨迁到了罗马，教皇庇护九世退缩至梵蒂冈城堡内，并宣布自己为“梵蒂冈的囚徒”，庇护九世之后的历代教皇均敌视新的意大利王国。1929年，教皇庇护十一世的代表与意大利王国代表在罗马签署了拉特兰条约，梵蒂冈城堡成为独立的梵蒂冈城国，双方互相承认。

而位于意大利东部的圣马力诺在1243年就确立了两个执政官联合执政的制度，成为世界上第一个共和国。1263年，圣马力诺制定共和法规，成文宪法，这是欧洲最古老的共和国。1815年的在维也纳会议上，欧洲各国承认圣马力诺的主权地位。在这里不得不提一个人物，加里波第，他1807年出生于撒丁王国的古城尼斯（今属法国），年轻时就致力于意大利的统一。1835年，他被迫流亡南美洲避难后，在当时动荡的南美依靠意大利移民就创造了一些系列的军事佳绩。1847年，他率63名志愿军战士回到了意大利，投入到了意大利的统一运动中。1854年，他接受撒丁国王命令，组建一支精锐部队，在此后的意大利统一战争中贡献颇大，是意大利建国三杰之一，堪称意大利的民族英雄，在统一后的意大利王国享有颇高的威望。1860年，他曾在圣马力诺躲避敌人的追击，而圣马力诺上至国家元首下至普通百姓给予了他很大的援助，之后加里波底保证圣马力诺可以始终保持为一个独立主权的国家。不得不佩服圣马力诺人民的智慧和远见。

历史上，在意大利的统一运动中，意大利就没有“吃掉”圣马力诺和梵蒂冈，鉴于梵蒂冈的巨大影响力和圣马力诺人民的友好和智慧，现在就更不会了，这样反而显得意大利更大度和包容。再说了从面积上来讲，圣马力诺和梵蒂冈对于整个意大利半岛来讲，这“一村一镇”真的可以忽略不计。保留这两个国中之国，对于意大利而言是锦上添花之举，没有任何害处，这样的袖珍国家对意大利而言没有任何威胁。所以对于意大利而言，“吃掉”这两个袖珍小国又有啥意义呢？

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十三叔看历史

这个问题在百度上也是第一，百度上搜索梵蒂冈，大家都很好奇——梵蒂冈那么小，为啥意大利不吞并它？

（一张图囊括了这个国家的全部领土，景色还是很美的）

梵蒂冈国土面积0.44平方公里，还没有故宫大（0.72平方公里）。这个弹丸小国中的弹丸小国，能存在到今天，着实让不少群众费解。但且不说它的国土大小，无论国土大小，21世纪的现代世界秩序已经十分文明，各国之间一律平等，强凌弱众暴寡的丛林主义世界已经成为了过去式，一个主权国家不能吞并另一个主权国家。

何况，就算没有世界秩序，也断断没有任何国家敢吞并梵蒂冈的。

因为梵蒂冈绝非一个普通的主权国家，它的特质独一无二——它是教皇国。

（天主教皇方济各，，老爷子还是萌萌哒）

梵蒂冈从古至今都是罗马教廷的所在地（梵蒂冈就在罗马），其传统已经沿袭了上千年。历史上，梵蒂冈的辖区也曾经非常广阔，甚至包含了整个亚平宁半岛，后来随着历史的推进与战争才到了今天的弹丸之地，但罗马教廷的神圣性丝毫未减。

作为基督教三大分支（天主教、新教、东正教）中最大的一支，罗马教廷是所有天主教徒的宗教最高领导机构。不同于另外两大支，罗马教皇在天主教中拥有绝对的崇高地位，说崇高都是谦虚，罗马教皇因为在天主教中被认为是神在人间的代表，其地位几乎与神相同，是最高的精神领袖。

而天主教在当今世界有超过十三亿信徒。天主教与其他宗教不同，天主教存在完整而等级明确的宗教管理体系，而天主教皇就是这十三亿人的精神领袖，领导世界上六分之一人的思想，其权势可想而知。所以天主教皇作为这个世界上最小国家的元首，年年都能进入“世界权势排行榜”的前五名。

（教皇出使韩国，当年朴槿惠还没下台）

因为极为强大的影响力，教皇出访哪个国家，各国都会以超过国家元首的超级隆重的礼仪来迎接（因为其会深刻的影响到国内选民）。梵蒂冈虽然是个小国，但因为宗教的原因，其在外交领域的地位不亚于中美俄等大国，经常在国际上担任调停人的角色，而教皇更是一言九鼎，教皇发言所有人都洗耳恭听。

2015年，罗马教皇出访美国，那个场面任何国家元首都无法望其项背。整个美国几乎都为之疯狂，纽约万人空巷出来迎接教皇。而美国国会中素来是两党对立，一边冷一边热，当教皇演讲时，两党领袖比这鼓掌，生怕谁说自己鼓掌不卖力。得到了教皇接见的众议长（美国三号人物）更是泪洒现场。教皇还在纽约的体育馆里举行了八万人的弥撒，场外更是有数不清的信徒。

因为天主教徒占据了美国人口的四分之一，得到天主教徒的支持对于美国政客来说非常重要，所以大家的拼命的希望靠近教皇。而在拉丁美洲国家，天主教徒几乎占到了人口的全部，教皇在拉美国家的地位更是如同神灵一般，那架势是任何人都不能有的。

有些这么强大的影响力的梵蒂冈，国家虽然小，却如此特殊，自然没人敢打他的主意啦～

小约翰

单纯从力量对比上来看，意大利消灭梵蒂冈或者圣马力诺当然都没问题，之所以没有这么做，一方面是犯不上，另一方面是后果不好承受。

先看圣马力诺。这个小国完全被意大利包围在内，位于一座山上。既不是什么交通要道，也没什么值得一提的资源，占与不占的实际意义并不是太大，反倒有一个“世界上最古老的共和国”的诺大名头。当初圣马力诺能够在意大利统一战争中保持独立，主要还是因为意大利独立的第一英雄加里波第当年曾经在逃亡的时候接受过圣马力诺的帮助，于是承诺会保证圣马力诺的独立地位。此后，既然圣马力诺没什么价值，又有开国的时候的承诺，还有那么大一个名头，意大利自然乐得树立一个良好的形象。要知道，意大利算是欧洲列强里面最后完成统一和独立的，算是赶上了欧洲资本主义发展的“末班车”，其实他们很担心其他国家的干涉，占领圣马力诺说不定就会成为其他国家干涉的借口，所以，安全第一……

再看梵蒂冈。虽然现在的梵蒂冈只有0.44平方公里，是世界上最小的国家，但在中世纪，教皇国的规模可不止这么点。18世纪末，教皇国巅峰的时期，其领地包括今拉齐奥地区、翁布里亚、马尔凯，向北囊括了拉文纳、费拉拉、波伦亚（博洛尼亚），直抵罗马涅地区。在南方，教皇在那不勒斯王国拥有两块飞地，即贝内文托和蓬特科沃。在法国，教皇拥有阿维尼翁城和罗纳河以东的领土。

法国大革命之后，拿破仑两次消灭教皇国，动摇了教皇国的根基。虽然拿破仑被打败后，教皇国在1815年恢复，但各领地的民族独立思潮已经不可遏制。意大利独立战争期间，教皇国最终被意大利军队彻底消灭。但考虑到教皇本人作为天主教的领袖，在西方世界有着巨大的影响力，意大利人一方面不愿意承担被其他基督教国家围攻的后果，另一方面也希望保留教皇驻地在本国内，以提升自己的影响力。所以就保留了梵蒂冈这么一块教皇领地。

当然，时至今日，梵蒂冈除了成为天主教世界向往的地方，也为意大利带来了经济、政治、文化等多方面的好处，自然更不会动它了。T

联合防务

我是萨沙，我来回答。

圣马力诺不太了解，但不吃掉梵蒂冈，原因很简单：没法吃掉。

梵蒂冈曾几何时非常强大，是大名鼎鼎的教皇国，占据意大利三分之一的地区。

可惜，拿破仑时期强悍的法国军队消灭了教皇国。

后来教皇国虽重建，实力大不如前。

19世纪，意大利人民开始向往统一，结束意大利群雄割据的局面，建立一个类似于法国的强大国家。

于是，先是撒丁王国后是已经自认为意大利国王的维托里奥·埃马努埃莱二世，连续发动战争，将教皇国消灭。

1870年教皇退入只有44公顷的梵蒂冈城堡，和意大利军队对峙。

之后长达59年时间，历届教皇都敌视意大利政府，拒绝同他们合作。

而意大利政府虽然有绝对的军事优势，可以一口吃掉梵蒂冈，却没有这个胆量。

这是因为，教皇是天主教的最高领袖，无论在意大利还是在全世界都有崇高的地位。

如果把梵蒂冈彻底攻占，赶走教皇，意大利就会成为所有天主教徒的仇敌，恐怕将来日子不会好过。

所以，最终双方达成了妥协。

意大利承认梵蒂冈是独立国家，也承认他在天主教世界至高无上地位，并且保证它永远存在。

作为交换，教皇国从此不复存在，只剩下梵蒂冈这个国家。教皇不得再敌视意大利政府，双方停止对抗，变为友好国家。

萨沙

下面已经有人详细了分析了圣马力诺，我来说说梵蒂冈。

为什么意大利不敢动梵蒂冈？

我们先要看看这几个问题：

梵蒂冈的由来

其实整个欧洲，以前并没有固定的国家版图划分，都是各个领主打来打去，你争我夺。当时的法兰克人（大概今天的法国）的墨洛温王朝的宫相，矮子丕平，功高盖主，想要顶替昏庸无能的国王（类似于中国的司马懿），于是问题来了，当时的西欧，大部分都是基督教徒，基督教的微信远大于世俗国王，有所谓的君权神授的习俗。

所以，丕平为了将自己篡位的行为有一个合理的解释，开始想方设法讨好教皇。他最终将梵蒂冈划拨给教皇，并帮助教皇捍卫自己在意大利境内的领土。

就这样，有了梵蒂冈这样一个国中之国。

教皇在人民群众心里到底是个什么样的地位？

教皇最初在梵蒂冈落脚的时候，是个什么地位呢？这就要看看我们的第一任教皇了。第一任教皇，圣彼得，梵蒂冈的圣彼得大教堂就是以他的名字命名的。这个人是耶稣的12门徒之一，耶稣将掌管天国大门的重任教给他，因此他一般在艺术作品里都拿着一把钥匙。

我们可以理解为，这个人是个神人，大家在他的带领下，虔诚的崇拜救世主基督。在当时中世纪的时候到什么程度呢？我家一共有100个金币，我会把80个金币捐出来供奉我主，我自己过着贫苦的生活，以此祈求主的宽恕。

在每一个基督徒的心中，这个形象的崇高性远超过任何世俗形象，也包括君王。而任何君王必须遵守教义，才可能被教会授封为君王。也就是说，欧洲几乎每一位国王，他们的王冠都是有梵蒂冈教皇加冕的，当然也包括意大利地区。

拥有了教皇国，成了永久的荣耀。

说到这里，我们可以看一下，整个世界的欧洲人是怎样蔓延的。古罗马，法国，德国，整个不列颠岛，西班牙，北美洲，南美洲。这些地方，都充满了基督教的信众。试想一下，这其中任何国家，按照现代人的政治思维，谁不想拥有教皇国存在的殊荣，怎么可能会把自己至高无上的信仰世俗化？

说白了，梵蒂冈的存在，期初是历史遗留问题，但始终是一个信仰问题，也许绝大多数没有信仰的人很难懂这个感觉，但事实就是这样，当你虔诚的相信一件事，你可能愿意为他付出一切，而当一个政府发现一个宗教可以让老百姓付出一切，他最想做的事当然是尽其所能的利用好这个宗教了。

旅读欧洲

怕吃相太难看？意大利作为大国，领土内竟有2个国中国

古时由于土地是当时人类的第一生产力，因而为了土地无数的古人亡命于沙场。所以当今世界的疆域图中，大多数国家的疆域都是一个独立的整块。

然而万事都有例外，这不在欧洲陆地南部的意大利共和国腹地就有两个袖珍小国圣马力诺（61.2平方公里）和梵蒂冈（0.44平方公里），摊开世界地图望向意大利区域，这个两个国家晃眼一看都找不到。

至于为什么意大利不将上述2个袖珍小国吞并，完成意大利对意大利半岛的彻底统一，大致方向上有2个主要原因，第一个是为了“感恩”，第二个是“惹不起”。

“感恩”所对应的小国是圣马力诺，别看圣马力诺如今只有61.2平方公里，它的独立建国历史远长于欧洲绝大数国家。

1243年在罗马帝国中后期的混战之中，圣马力诺趁乱确立了两个执政官联合执政的制度，成为世界上第一个共和国，并有着相配套的成文法典。

再后来意大利半岛长时间都是诸侯割据的状态，圣马力诺成为其中势力不错的小诸侯。1848年罗马人民爆发反对教皇的大起义，意大利共和国在乱世争锋之中崛起，横扫了整个意大利半岛。

按照那时的态势，圣马力诺理论上是绝对会被灭亡的，但历史送给了圣马力诺一个“机遇”，意大利共和国初期其实势力并不是非常的强，一度被以教皇为代表的敌对势力打的丢盔卸甲。

有着意大利建国三杰之称的朱塞佩·加里波第差点就被消灭，而此时的圣马力诺恰好站到了加里波第这边，并一度为意大利共和国军队提供必要的物资。

因而当意大利共和国问鼎意大利半岛之时，出于“感谢”！圣马力诺得到了是为一个独立国家的资格。

“惹不起”所对应的是梵蒂冈，梵蒂冈古称应该叫教皇国，源自756年法兰克国王丕平出于感谢教皇支持他夺下王位，将今罗马城周边送于罗马教廷当领土，后来在历任教皇的努力下，这块领土扩张到了4万平方公里。

今天的梵蒂冈是为那时教皇的寝宫，而在教皇国中不再有国王这一世俗职位，教皇既是世俗“皇帝”也是宗教领袖，可谓意大利割据时期最重要的“大军阀”之一。

与此同时由于教皇国始于法兰克国王丕平，教皇国在军事上非常依赖法兰克，罗马长时间都有法兰克驻军保护，而法兰克历代领导者出于传统都会宣誓将保卫罗马教廷。

因此当19世纪中叶意大利共和国席卷半岛的时候，见到教皇国都是拐着弯走，直到1870年普法战争爆发，法国陷入困境，不得不撤走罗马驻军。那时的意大利政府一见法国人走了。

再联想到情报里说普法正难解难分，因而立马下令大军开进罗马城，面对来势汹汹的意大利士兵，教皇被迫退入梵蒂冈城，并选择闭门不出，以宗教为牌子跟意大利政府对峙了起来。

直到1929年2月11日，意大利墨索里尼政府跟教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”，意大利承认梵蒂冈为独立国家，但领土仅限于梵蒂冈城周边0.44平方公里的土地。

至于为何意大利不敢强行兼并梵蒂冈？目前全世界超过1/6人口都信奉罗马天主教，可见梵蒂冈虽然地盘很微小，但其影响力大过了绝大多数大国，而其中就包括意大利。

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参看资料：意大利国家概况 ．中华人民共和国外交部

袁载誉

圣马力诺因为帮助了意大利统一的英雄人物，意大利国父--朱塞佩加里波第。吞梵蒂冈，你准备与整个基督教世界为敌吗？

至于对教皇国（梵蒂冈），原本面积是包括整个罗马城在内的大部分拉齐奥大区，而意大利王国刚开始统一的时候，首都是放在佛罗伦萨，而不是罗马。他是乘普法战争，法国惨败，撤回驻扎在教皇国内的法军，从而占领罗马的。梵蒂冈宫已经是教皇最后的居所，你准备往哪里赶？做过分可是会引起整个基督教世界公愤的，意大利又不是大国强国，统一路上跟法国和奥地利也都结下梁子，为这么点地方，引发外来势力干涉值得么？

而之后历任教皇为表示抗议，一直跟意大利政府过不去，把自己的活动范围限制在梵蒂冈宫，被称为“梵蒂冈之囚”，双方持续对峙延续了49年之久。但意大利国内还是大部分信仰基督教的，这种对峙让意大利很难受。最终双发达成《拉特兰条约》，承认梵蒂冈的独立地位和赔钱进行和解。

五岳掩赤城

你知道欧洲最穷的国家是谁吗？没错，就是圣马力诺。如果格陵兰岛独立了，最穷的就是格陵兰。

圣马力诺只有3.3万人，完全被意大利包围，如果意大利吞并了圣马力诺。

首先，会受到国际制裁，为了一个没有资源的国家，不值得。

其次，吞并后得让圣马力诺享受意大利的福利，意大利北部都想公投独立摆脱南边这些穷亲戚了，意大利还要去吞并一个欧洲最穷的国家，除非傻了。

关于吞并梵蒂冈，除了有和吞并圣马力诺一样的问题，还有宗教的问题。

好多人可能不知道梵蒂冈意味着什么。梵蒂冈是天主教教宗居住的地方，教宗是负责和上帝对话的人，也就是天主教徒有什么话就和教宗说，教宗再和上帝说，教宗就是上帝的代表，教宗说的话都是对的。

整个南美洲、菲律宾、西班牙、法国、爱尔兰、葡萄牙，包括意大利，都信奉天主教，意大利有几个胆敢和这些国家作对？

上丞工作室

意大利在整个中世纪都只是一个地理概念，直到1861年才由撒丁王国牵头，利用普鲁士-奥地利开战无暇顾及意大利地区的空袭实现了南半部意大利的统一，直到1870-1871年才利用普鲁士和法国拿破仑三世间的对峙，实现了夺取罗马和统一意大利的夙愿。此后意大利又面对一连串新兴民族国家的复杂问题，如地区差异、内部离心情绪、如何尽快搭上工业化快车……此时已进入欧洲工业化国家的黄金时代，英、德如日中天，法国迅速复兴，就连颟顸的奥匈帝国和俄罗斯也比意大利体量大得多，尽管付出重大代价后意大利勉强、奇迹般地挤进了欧洲列强行列，却也只能忝列末座，在这种情况下，一些在普通意大利人看来“显然应是意大利领土”的地方，如阜姆（今克罗地亚里耶卡），就仍然握在奥匈帝国手里，收复那些地方所能吸附的人气要大得多（请参看邓南遮的事迹），但意大利仍然有心无力，在这种情况下，梵蒂冈和圣马力诺则更难被重视。

事实上即便如此，意大利已经近乎吃掉了罗马教皇国，在1870年趁普鲁士和法国交恶，教皇的保护者拿破仑三世自顾不暇，吞并了原属于教皇国的绝大多数领土，将教皇赶到了只有0.44平方公里的梵蒂冈，之所以不能继续紧逼，一是因为意大利人笃信天主教，过为已甚在政治上会付出巨大代价，二是失去罗马城和大多数领地的教皇已无力呼风唤雨，即便保留也不会对意大利构成威胁。正因如此，意大利转而软硬兼施，终于在1929年2月11日逼迫教皇签署《拉特兰条约》，教皇放弃对意大利领土的各项要求，并自然终止教皇国，作为回报，意大利承认教廷在梵蒂冈的完全主权，从此教皇具有双重身份，即在宗教上是天主教会的领袖，而在世俗则是弹丸小国梵蒂冈的国家元首。

简单地说，当年占据北意大利半壁江山和几乎整个罗马城的罗马教皇国确乎已被当时先天不足的意大利囫囵吞枣地吞并了，但由于消化不良，不得不留下梵蒂冈城国这块无可奈何的残渣。

至于圣马力诺，早在公元301年就建国，当时西罗马帝国仍然存在，在漫长的中世纪意大利四分五裂，圣马力诺共和国也一直存在，且摆出“与世无争但谁也别来惹我”的姿态，因此不论两西西里王国或后来统一意大利的撒丁王国，都未将这个古老且又小又穷的国中国纳入吞并范畴。不仅如此，在意大利独立运动期间，圣马力诺共和国庇护了包括“意大利统一三杰”之一加里波第等许多意大利统一派志士，作为回报，意大利同意后加里波第等力主让古老的圣马力诺继续独立。

圣马力诺在历史上严守中立，竭力避免卷入任何冲突，同时又经常表现出同情心和义举，这让最后的胜利者不愿冒天下之大不韪去吞并它，同时它是个缺乏财富和战略资源的弹丸山地，整个意大利的统治者也犯不上冒着背信弃义的名声，去拿下这块难咽的鸡肋。

關鍵字: 军事 政治 圣马力诺