唯心主义否定物质的存在,这个物质到底是什么?

甘善杰


题主说"唯心主义否定物质的存在"这是误解!!谁说唯心主义否定物质存在呢?!

唯心主义并没有否定物质的存在,哪怕宗教的神创论者也承认山水大地江河湖海的存在!!

那么唯心主义的特点是什么呢?!唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义。

A>客观唯心主义

其认为世界上存在着一种"理"或"精神",→这种"理"或精神产生了万物→客观唯心主义的结果是滑入宗教的"神创论",是上帝创造了万物,所以列宁把"唯心主义"叫"僧侣主义"。

B>主观唯心主义

其认为:外界的万物只不过是人的主观反映,即人的精神决定着物质的存在。

因此,唯心主义并没有否定物质的存在,而是认为:物质是神创的,是人类精神的产物,

而唯物主义则认为:世界是物质的,不是神造的,是自然界演进的结果,并且物质决定精神而不是经神决定物质。

什么是物质呢?

悟空问答上,有些人没有弄懂概念,也来乱说一通!!

本问题下,有个叫"映山红英雄红"说"这里遇到一个悖论是:别人的意识相对于我的意识来说也是客观存在,那别人的意识也是物质么?我的意识相对于别人的意识来说也是客观存在 ,那我的意识也是物质么?这样推导出来,就是意识也是客观存在,意识也是物质,既然每个个体意识都是客观存在都是物质。"他能把"意识"也说了物质,真是神人。

第一,人的意识是一种主观存在,不是客观存在!!→ 一个人的意识如果装在大脑里,而不展现出来,他人能知道吗?

第二,月球上没人,只有物质的客观存在,而地球上有人→人有意识,哲学上把人的意识相对于物质的客观存在叫做"主观存在",好象区分男女一样,怎么能把意识的主观存在说成客观存在呢?

第三,一个人的"意识"别人是看不见的,也是感觉不到的,因此"意识"对于他人而言并非"客观存在"。→一个人的"意识"只有用适当的方式表达出来,例如:说出来/写出来/表情出来,别人才能感知。

"说出来的""写出来的""表达出来"的,是一种客观存在,但这种客观存在不是物质的客观存在,而是信息的客观存在。

第四,不错,唯物主义指出:物质是不以人的意识为转移的客观存在!!→于是网友"映山红英雄红"就倒过来认为"客观存在就是物质",这显然错了,人是有两只脚的动物",但"有两只脚的"动物是人吗?

物质是客观存在,但客观存在不一定是物质,客观存在有两种:

A>物质的客观存在→即能追溯到分子、原子、微观粒子或波的存在才是物质

什么是"物质"?物质是能追溯到分子、原子、微观粒或波的客观存在。

B>信息的客观存在→这类存在也是客观的,例如:人说出的话/表情…,物体之间的作用力,书中的"思想"都是信息的客观存在,它们都不是物质,因为它们不能追溯到分子、原子、微观粒或波

不要认为唯心主义不承认物质,也不要认为客观存在都是物质!!


月亮TA爹爹


以下为笔者原创,哲学书里没有,能够解释这个问题。……宇宙的“客观存在”只有两种表现形式:一种是“物质实体的客观存在”,它具有唯一性,它就是宇宙某种固定微粒的集合;一种是“物质运动属性的客观存在”,它具有多样性,比如大小高矮、长宽胖廋、冷热快慢、密度温度、颜色味道、气固液状态、形状角度、粒子组合结构、时间空间等等等等!……人们认知到“物质客观存在”,实际是认知到的“物质实体所具有运动属性状态的客观存在”,而不是直接认知到的“物质宇宙实体微粒集合的客观存在”。换句话说就是:人们所认知的“明物质实体”,是通过认知这种“明物质实体”所具有的各种“运动属性”作为“手段和渠道”来实现“确认”的!……不知道大家看懂没有,如果人们没有认知到某种实体物质的各种“运动规律和属性存在”,是无法去直接“确认”这种物质实体宇宙微粒集合是否存在的。……人们把这种暂时没有发现和掌握“运动规律和属性”的物质实体,就称之为“暗物质”,或者应该叫做“未确认存在实体物质”。……这就是中国古代哲学文化里“格物致知”的道理!……现在再来解释唯心主义就非常容易了。唯心主义就是用虚拟的所谓客观神或者人们的主观意识去取代那个“不能够直接确认的物质唯一实体客观存在”,当然由物质唯一实体客观存在所产生的各种运动属性,就变成了“虚拟客观神或主观意识”所产生的属性喽……唯心主义否定的是物质的唯一实体客观存在,而不是否定物质实体体现出来的各种运动属性状态的客观存在!


竹筒夫子的钢笔


唯心主义是不懂得物质概念的,对他们来说物质是一个个分散的各种各样的实物。他们总认为这种东西本来如此,而且永远如此。它们怎么能创造世界呢?它们只能是世界的产物。唯心主义对物质有各种各样的的观念,五花八门,却各有各的一本正经,但有一个共同点:物质都是被创生的。被谁创生的呢?人,心之人,化而成之为人之心。物由心造,甚至感觉也造物。心还可脱离人身成一至高客观存在。所以,唯心主义有主观客观之分。只有唯物主义而且只有辩证唯物主义,才真正科学地解决了物质概念问题,当然有必要深入下去。辩证唯物主义,即马克思主义认为,是物质创生了世界,世界本身就是物质,没有物质还会有世界吗?物质并不一成不变,从来而永远处于运动变化之成。我们说物质,并不是说某个体物质某具体物质产生了世界。这是一个抽象,是对目前所有物质现象、运动的概括,共同本质。个体有生有灭,总体绝对存在。总之,唯心主义不形成科学的物质概念。物质概念构成辩证唯物主义的基石,是我们正确理解世界理解历史,描述世界描述历史的基本观点。世界是物质的,所谓精神、神之类,只能是物质的创造。现在流行有量子灵魂说,还有什么科学尽头是神学,可能吗?好,到此为一段落,不知满意否?



需要说明,哲学物质与人们所说物,不是一回事。衣服是物,不是物质。构成衣服的本质的,说明不是棉,也不是丝等,那个你解释不清,也道不明白的所谓本质的东西,才是物质。

僧佛中的禅,道教中道,也是解释不清,道不明白,他与物质有异曲同工之妙。但他不是物质,因为道佛不是十分的狂,不敢说他们是世界的本质,更不敢说他们构成世界。

分子,原子等等粒子,是不是物质?不是,他们也是物。物是从科学的角度来说的,是可实证的。物质是从哲学的角度来说的,是不能是真的。你不能说,衣服就是世界的本源,衣服只是世界的一个小小的结果。

所以说,唯物论的物质,不是我们庸俗的物,而是构成万物的本质,或者更准确一点说,是物质中的精神分析才有的存在和原则。

实际上,唯物主义并不比唯心主义高多少,只是换了个您无法实证的名称而已。

所以,当你是唯心者,我的说你高,你有了神佛的保护,你多充实呀!

当你从唯心到了唯物,我得说你真高,你有了信仰,成了理想主义者。

当你再上升一下,要么你就是仙,要么你就是圣。

当你是曾是,你可以,白天吃狗肉,晚上逛窑子。一切都满足以后,咱可以让佛祖心中留,我要不说您成仙得道,那我的多俗。

当你高高在上,你就可以为所欲为。出了事,就会有替罪羊出来。我若不说你圣人,那我是找死吗?因为,你就是伟光正。


秩和律师147753


我可以换个角度解释一下么?譬如辩证唯物主义哲学(马哲)认为:物质就是不以人的意志为转移的客观存在。意识是物质(客观存在)的反应,意识又反作用于物质(客观存在)。这里遇到一个悖论是:别人的意识相对于我的意识来说也是客观存在,那别人的意识也是物质么?我的意识相对于别人的意识来说也是客观存在 ,那我的意识也是物质么?这样推导出来,就是意识也是客观存在,意识也是物质,既然每个个体意识都是客观存在都是物质,那么个体意识的集合体也就是群体意识也是客观存在也是物质,那就推导出世界上(宇宙中)所有的意识都是客观存在都是物质。那么意识(唯心主义的心)的本质到底是什么呢?意识的概念在哲学中还有存在的必要么?既然世界上的一切都是客观存在都是物质,为什么在哲学中又把意识单独提出来和着重提出来呢?可不可以这样认为:意识是一种非常态客观存在非常态物质,与常态客观存在常态物质区别很大,意识是超级特殊的客观存在是超级特殊的物质。可是意识为什么在辩证唯物主义哲学(马哲)中变成了一种很玄乎的难以言说的神一样的超级存在和超级概念呢?不是我搞笑,意识在辩证唯物主义哲学(马哲)中像极了是个幽灵概念,难以触摸难以定位难以解释。可以这么说,物质和意识这两个概念在辩证唯物主义哲学(马哲)中,就是两个大乌龙大笑话,可以这么总结一下:辩证唯物主义哲学(马哲)离开意识这个幽灵般的概念将一事无成,而物质(客观存在)这个概念在辩证唯物主义哲学(马哲)体系中则是百无一用不可理喻。我就觉得用客体与主体的概念解释这个世界是稍微可行一点,主体当然就是以自我为中心了。自我之外的一切都可以认为是客体 ,如果我用观想法观想我的内心和身体,那我的内心和身体也是客体。这时的主体就是接近灵魂类的东西了。这样是不是说的通一点。(话说回来,唯心主义也没有完全否定物质的存在吧?它只是强调世界本质是心是意识是灵魂,一切客观存在一切物质都是心的作用而已。这里其实唯心主义也是承认有客观存在也就是有物质的。其实,我同样未必就完全认同唯心主义的所有观点。我自认为,唯物唯心两家之言,都多有谬误,又各有闪光点,我各痛打一百八十大板,打红打熟屁屁为止,以平息天下民疑。最后 ,当代的物理学量子理论和超玄理论揭示物质来自于能量,能量来自于意识;意识能产生能量,能量能产生物质,这里的物质是一种物理学概念,不是哲学上的概念,指代的是粒子团结构组织。)


映山红英雄红


唯心主义不是否定物质的存在,而是认为意识(精神)第一,物质(存在)第二。比如犹太教,基督教认为在自然界和人类社会之外有一个"上帝",即耶和华,是他创造了世界万物和人类祖先(亚当,夏娃)以及动物界的一切,人类应该服从万能的上帝。这是标准的"客观唯心主义"。还有一种"主观唯心主义",如黑格尔,康徳,休谟认为"绝对观念"主导客观世界。列宁对物质下的定义是:"物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写摄影,反映"。所以辩证唯物主义和历史唯物主义认为物质第一,精神第二。与唯心主义观点正好相反。


SirJanzen


唯心主义否定物质存在吗?你不是什么也你什么也沒读懂吧?你还题问题?(那位大师?哪部唯心主义名著?否定物质存在?讲清楚!别乱喷!唯物,唯心是讲谁是第一性的!唯心主义是形而上,唯物主义是形而下!谁也沒否定谁的存在!你去学点知识,再出耒吹牛喷青好吗?


寻道底呢


不管,你在唯什么,都是,你那个心在唯啊。

这种情境,可分为,唯者和被唯者,被唯者又可分为,物和心,就是他物他心。

当你的心灭后,被唯的他物他心,就与你的心解除了纠缠,与你的心毫无相干了。

此时,多重宇宙中,你的宇宙就不存在了。


13132584948


你都认为有物质了啊,简单说吧,你一出生,只有所谓的灵魂,一切物质都没有,你唯心?唯个爪子嘛!怎么就不明白呢?没有所谓的唯物唯心,幸福痛苦,一切两仪都是我们人类臆想出来的,哎!浑然一体!共存,愚蠢的人类啊,醒醒吧


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