巷尾老爺爺賣的熱湯麵，味道瀰漫過舊舊的後院，流浪貓睡熟在搖晃鞦韆，夕陽照了一遍它咪著眼。透過手指間看著天，我又回到那老街，靠在你們身邊漸行漸遠。
——《老街》
老街：大兜路
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或許是因為這個時代已經消費了太多“網紅”，“純天然”就顯得格外珍貴。大兜路歷史文化街區之於杭州城而言，就如同一塊純天然的璞玉，至今仍保留著舊時的形貌。
大兜路歷史文化街區依“湖墅”而生，位於運河邊大關橋至江漲橋一段東岸。區塊內以南北向的大兜路為交通主線，自北向南有東西向的沙河弄、仁和倉北弄、仁和倉南弄、香積寺巷等傳統街巷分佈，是一個市井與風雅融合之地。
歷史上，這裡曾是“十里銀湖墅”的中心區域，是杭州城北重要的集市、貿易、倉儲中心，運河沿岸都是水陸碼頭，商鋪林立，街市繁華，明代已有大兜路路名，民國時期刊物《杭州通》中曾記載：“大兜乃湖墅之一小地名也，亦為拱埠往來城內之要口。”至今保留著香積寺石塔、國家廠絲儲備倉庫、大量清末民初民居建築等，是杭州老城風貌尚存的街區之一。
如此優越的地理位置造就現今此處特有的以禪、茶、舍為主旨的集宗教文化、美食生活、雅緻民宿於一體的新一處休閒場所。
“運河第一香” 靜靜感受禪宗文化
大兜路上禪的味道來自於香積寺，我們依舊可以透過這座氣韻不凡的寺廟，來想象幾百年前“運河第一香”的盛景。據《西湖遊覽志》記載，香積寺始建於北宋太平興國三年（978年），原名興福寺，北宋大中祥符年間（1008-1016年）更名為香積寺。據說，在古時候，每年清明時節，春遊的香客就紛紛湧向香積寺。他們在大兜路上下船，留下了對美好生活的希冀，也留下了這一整條街的繁華。集祭神、遊樂、貿易於一體的民間盛會，成為當時杭城的風俗和一大美景。
虔誠的香客在香積寺上罷頭香後，在寺中留宿一晚，第二天再到靈隱寺、淨慈寺和昭慶寺進香。所以，香積寺被稱為“運河第一香”。
明洪武四年，香積寺迎來重建。清康熙五十二年，在香積寺門前又修建了東西兩座石塔。1963年，這兩座石塔被列為市重點文物保護單位，然而，到了1968年，門前雙塔中的東塔被拆除，僅剩下西塔默默地標示著這裡曾經的輝煌。如今我們看到的香積寺於2009年重建，新香積寺主供大聖緊那羅王菩薩，是國內唯一供奉監齋菩薩的寺廟。
國家廠絲倉庫 歷經歲月的模樣
在大兜路中段，有個年代更久遠的倉儲地——國家廠絲倉庫。在明代時它叫做仁和倉，是仁和縣的便民倉，辛亥革命後變身浙江地方第二堆廠，日軍侵華期間這處屯糧地變成了彈藥庫，後被燒燬。我們現在看到的國家廠絲倉庫，是1951年重建的模樣。
改建後的國家廠絲倉庫，成為了一處有人文特色的精品酒店，而這個近代倉庫現在的名字，是杭州運河契弗利。酒店沒有破壞廠絲倉庫原有的整體建築風格，四棟磚木結構的清水磚建築完全的保留了下來。
酒店還在兩座建築中間用鋼架架起了一個高大的長形穹頂，並由這個長形穹頂結構貫穿了麗水路和大兜路，形成了一條獨具特色的連通長廊。厚重歷史中折射出的現代感，是這裡的第一眼魅力。
精神糧倉 富義天華
富義倉，位於京杭大運河主航道與勝利河交匯處，命名取“以仁致富，和則義達”之意。初建於清光緒六年（1880年），竣工於光緒十年（1884年），民國時期，改為浙江省第三積穀倉，短時做過國民黨軍用倉庫。它與北京的南新倉並稱為“天下糧倉”，有“北有南新倉，南有富義倉”之說。
2007年，“修舊如舊”的老宅院從“物質糧倉”轉身為“精神糧倉”，古老與現代在這裡私會，傳統與創意在這裡激盪，老宅子裡處處都有驚喜，不少來參觀過的人都說“現在的富義倉蠻有腔調的”，尤其是糧倉咖啡、韻和書院、趙氏工坊、玄武影視特別受文青的青睞。
經過富義倉碼頭不遠處一直向拱辰橋方向可以看到沿運河而建的古街，這就是美食會所聚集地大兜路，修舊如舊的建築風格結合香積寺禪宗文化和素食文化打造成活色生香的歷史文化美食街區，真實、全面地保存並延續歷史實物遺存和歷史信息，保護運河遺產。
這裡沒有西湖邊川流不息的遊客，沒有靈隱寺摩肩接踵的香客，更沒有河坊街熙熙攘攘的食客，有的只是一份悠然自得的心境和一場暫別浮華的旅行。然而，依然有太多的人被它所吸引。或許，這也正是拱墅老街區的真正魅力所在。
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