本文根据叶嘉莹先生《唐宋词十七讲》第六讲归纳整理。
周邦彦是北宋词坛大家，在北宋词坛备受推崇，时至今日，对于高等院校中的文学生来说，他也是个绕不去的坎。但是周邦彦的词过于精工细雕，读起来有种生拗感，可能更适合一些有文学功底的人去欣赏。
对于普通人来说，读一首词，如果能有代入感，能够引起共鸣，大概就算是一首好词了。南唐后主李煜的词就属于后一种，他的一首《虞美人》语义浅显，读之有环环相扣、一气呵成之感，并且能使我们深受感动与启发。
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
春花秋月何时了？春去秋来这是大自然的规律，是宇宙无穷无尽的永恒，就像那秦时明月依旧照耀着今天的我们，是结束不了的。花会再开，月会再圆，可是我们消逝的年华，消逝的往事，永远不会再回来。那往事能记着多少？都随着时间的流逝淡忘了吧。
俞伯平先生在他的《读词偶得》中说，“春花秋月何时了？往事知多少。”这两句是“奇语劈空而下”，把我们古今所有的人类的悲哀都包括在里面了，这共同的悲哀，就是宇宙的永恒无尽、时间的无穷与人事的短暂无常。
正是因为“春花秋月何时了”，所以“小楼昨夜又东风“了，东风来，春天到，又是一年的轮回。可是如今李煜已是国破家亡，“故国”已成“往事”，在这月色明朗的夜晚，他“不堪回首”故国往事。这两句词，将前两句全宇宙全人类的悲哀，集中到他自己一个人的小楼昨夜的悲哀，也正是由于自己在小楼的感受，才有了对全宇宙全人类悲哀的感发。
雕栏玉砌是无知的，是无生的，相对而言也是比较永恒不变的。他当年亲手拍过的栏杆，应该还留在那里。可是，他李后主今天已经憔悴衰老，不再是当年醉拍栏杆的那个时代了。
在经历了三组永恒和无常的强烈对比后，促成了一个感人的结尾：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”滔滔滚滚，无尽无休，永远不能停止，永远不能阻挡。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，正是无尽的愁，“恰似一江春水向东流”。
苏东坡是经过理性思维谈到宇宙人生的变与不变，而李煜是以他自己一个人的国破家亡的悲哀，包括了我们古今人类共同的悲哀，是以他心灵内最深切的感受向外包举的。
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