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風景奇秀甲東南，巖茶美名揚天下，靈山秀水，必產靈芽。
武夷山的山水美景自古倍受稱讚，山水寶地產的巖茶同樣倍受推崇，從古至今，從未間斷。
今天一起來看看愛喝茶的都是些什麼人。
一
《武夷三味》
――清*汪士慎
初嘗香味烈，再啜有餘清。
煩熱胸中遣，涼芳舌上生。
嚴如對廉介，肅若見傾城。
記此擎甌處，藤花落檻輕。
注：汪士慎（1686-1759）清代著名的畫家、書法家，“揚州入怪”之一，他嗜茶、愛梅、工詩，自稱“茶癖”，而他的好友金農則稱他為“茶仙”。
寫這首詩時，汪士慎作有一序。
他在序中把武夷茶的特性歸納為“苦、澀、甘”三味，其實這也正是人生三味。
有茶友題詩評價汪士慎日：
“好梅而人清，嗜茶而詩苦，惟清與苦，實漬肺腑。”
《武夷三味）正是一首使人讀後感到“香味烈”“有餘清”的難得的好詩。
二
（行香子*茶詞）
一宋*蘇軾
倚席才終，歡意猶濃。酒闌時，高興無窮。共誇君賜，初折臣封
看分香餅，黃金縷，密雲龍。
鬥贏一水，功敵千盅。黨涼生，兩腋清風。暫留紅袖，少卻紗籠。
放笙歌散，庭館靜，略從容。
注：蘇軾（1037―1101），字子瞻，號東坡居士，22歲中進土，在文學方面為唐宋八大家之一，在書法方面為宋代四大名家之一。大家對他早已耳熟能詳，同時也是小編最喜歡的文人之一，天生樂觀好氣節，兩袖清風玩生活。
他為豪放派詞宗，傳世茶詩77首，茶詞多首，這首詞中所詠的“密雲尤”是宋代武夷山一帶所產的貢茶中的珍品。
三
（品令*茶詞）
――宋*黃庭堅
鳳舞團團餅。恨分破，教孤零。金槽體淨，只輪
慢碾壓，玉塵光瑩。湯響松風，早減了，二分酒病。
味濃香永。醉鄉路，成佳境。恰如燈下，故人
萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。
注：黃庭堅（1045―1105），字魯直，號山谷道人，北宋書法四大家之一，開創“江西詩派”，與秦觀、張耒、晃補文並稱“蘇門四學士”。
性嗜茶，多有詠茶詩詞歌賦傳世。這首詞中所示的龍團鳳餅是宋代式袁山一帶出產的貢茶。
“恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。”是寫品茗時心靈感受的千古名句。
四
《解佩令*茶無絕品》
一金*王重陽
茶無絕品，至真為上。相邀命，貴賓來往。
蓋熱瓶煎，水沸時，雲翻白浪。輕輕吸.氣清神爽。
盧全七碗，吃來豁暢。知滋味，趙州和尚。
解佩新詞，王害風，新成同唱。月明中，四人分朗。
注：王重陽（1112-1170），俗名王苗，道號重陽子，金代全真道的創始人。
曾在“活死人墓”中修行，自號“王害風”。
這首詞強調“茶無絕品，至真為上。”大紅袍亦當如是。
五
大紅袍茶樹記
一當代*賈平凹
山是九龍窠，倚天獨石。
半壁之間，有岩層如線由東向西斜來，隱顯滲滴，西邊忽一石皺款款下傾，變成臂狀如層線收握，落土為掌，長出六株茶樹。
茶樹飲露沐風，日曬霧浸，枝幹粗拙，葉形娥眉，芽色紫紅。
這就是大紅袍母樹，在此已經數百餘年了。
本是平常之物，堅持得久了，便巖骨花香，成為神靈。
今母株高在石臺如同佛龕，六株分列坐若聖賢，而無性培植的茶叢已遍佈山間，其獨特的自然環境，獨特的製作工藝，使茶品活、甘、清、香，名盛天下。大紅袍成了武夷巖茶的象徵，更是武夷茶人的精神。
注：賈平凹（1952―），陝西丹鳳人，我國當代著名作家，有“鬼才”之稱，1974年開始發表作品，著有《商州》、《白夜》、《皮都》、《商興》、《浮躁》、《秦腔》等許多作品，其中《皮都》於199年獲法國收米娜文學獎，《浮躁》於1988年獲關國美翠飛馬文學獎，《秦腔》獲我國第七屆茅盾文學獎。
哎呀呀，看看這些喜歡喝巖茶的都是從小聽到大、考試卷上最常見的銀兒，難道巖茶能讓人更聰明？不說了，小編喝茶去咯！
常說茶文，同講盞史，偶看山水，引經據典，多為編整，請勿KY。
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