尊敬的诸位同修、诸位家人，大家上午好！新的一年，由老宋给大家带来新的分享。
今天，在管理员群里，某位师兄接收到一个同修质疑。根据这件事情，老宋简单的做一个回应。有些事，曾经在故事当中与大家分享过。只不过很无奈，有些同修压根不去听。不听就会有疑惑，这个也属于正常现象，我们也能够理解。能理解大家，大家未必能理解我们。于是老宋不得不一而再，再而三的给大家提醒。
前些日子，讲过一个故事。说：有一位同修，修复生命花树，需要很多费用。这个费用，菩萨怎么开示的呢？说：“这个钱，老宋不是白得的，是以功德力兑现的。”这件事情大家都能理解，那位同修也能理解。实际情况，却是未必。很多同修听一个故事，就是一个故事，永远想不到其它。
今天，这位同修就是质疑，超度一位祖先、老人，为什么收六百多？此地，就算一个答疑。我们曾经年轻过，经历过幼儿、婴儿，有过幸福的童年，我们的父母、爷爷、奶奶，对我们的照顾总是无微不至。在他们的能力范围之内，总是想尽办法来满足我们的愿望。也许他们舍不得吃、舍不得喝，甚至舍不得在过年时为自己添置一件新衣服。但是在儿子、孙子需要玩具的时候，哪怕它几十块、几百块、几千块，也许更多，他们都会想方设法的满足。因为他们小时候物质不丰富，受了很多苦，自己的孩子或者孙子一定不能让他受苦。
这仅仅是生活的一个侧面，难道自己父母、爷爷、奶奶就只给你买过一件玩具吗？不是呀。当我们生病的时候，看看长辈那种焦急的心情，给你找最好的医生，最好的大夫。当然，这个最好，是在他们能力范围之内的最好。甚至他们巴不得生病的是自己，让他们来替你生病。当你出门的时候，父母都是无限的牵挂。出门前，那是左叮咛又嘱咐。唠叨是你耳中钉，总觉得父母太啰嗦了。“我长大了，这些我自然懂。”但是在父母眼中，你永远是个孩子。“慈母手中线，儿女身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”作为孩子，你是家里老人永远的牵挂。在父母眼中，你永远长不大。当你在失意时、落魄时，当全天下的人都离你远去，伸开双手接纳你的，依然是你的父母，他们不会嫌弃。生你养你，从小那是一把屎、一把尿。可是当父母老了，他也有可能大小便不能自理。当你在侍候父母的时候，总会觉得父母脏。
这让我想起了2011年，我妈妈生病，胰腺炎，很严重，当时要检测粪便。我在那取样本的时候，我妈就在那边细心的观察。看看我是不是嫌脏，是不是怕臭，是不是嫌弃她。当然，这些事情我不知道。作为儿子，我在做我应尽的职责。还好，我妈妈很快就出院了。但是在医生口中，她的确是很严重的。为什么这么快出院呢？我妈妈出院前跟我说了一句话：“我以为你会嫌弃我，我一直在观察你的动作，会不会觉得恶心。但是你没有，妈妈觉得心里很欣慰。小时候我照顾你，我老了你侍候我，你这个儿子妈妈没白养。”我没有嫌弃，我没有抱怨，所以我妈妈康复的特别快。同病房的人惊讶，医生也惊讶。她养育我们小，我们服侍她们老。老宋不标榜自己，但是这个社会，的确有人做不到。我很庆幸，能比更多人早一步接受中华传统文化的教育。感恩我们的老祖先，感恩儒释道三家的圣人，给我们传播文化的精髓，开启我们后人的智慧。
同修的家人，老人有去世的。还好，老宋还有爸妈，都健康。老宋也经常的做功德，回向给他们，回向给他们的冤亲债主。每天必有问候，一直要告知爸妈要念佛，告诉他们不要担心，我和弟弟在外边都好。虽然我和弟弟都已成家，我们的关系极好，你感觉不到这是两家人，还是一家人。这就是落实圣贤文化教育：兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。你的一言一行，都要让父母放心、开心，这是孝。
也有很多同修，老人已经不在了。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”活着时候，你总说你很忙，回不了家。过年时候，给爸爸妈妈打电话，说：“爸，妈，孩子没脸回家，没挣下钱。”你以为父母真的就是需要你的钱吗？他们其实更期盼孩子回家团圆。没有人，要钱做什么？今年不回家，明年不回家，父母慢慢就老了，人可能就没了。生前你没有尽到孝道，人不在了，那是欲哭无泪。怎么办？替他们做功德回向，《地藏经》中有光目女，帮助自己的父母念佛做功德。佛法特别注重孝道，在家不敬父母，出门乱烧香，无用。
当你有难时，父母是奋不顾身；当父母有难时，你是一个什么状况？活着的时候，可能时间长了就会嫌弃。死亡的时候，你明明看到他在三恶道，而放弃救度。救度的原由，居然是六百多的费用高了。如果换一个角度，在某一世，你是父母，你的孩子先你而去。当你得知你的孩子在三恶道受苦，做为父母你会不会救度？一定会。比如孩子得病了，父母宁愿倾家荡产，也要给孩子治病，甚至卖血、卖肾也在所不惜。可是我们作为子女的，不知道该怎么去形容。你认为这个价格高，从另外一个角度看，他所受的苦，在你眼中居然不如六百多块钱重要。也许过年期间，一把麻将就输掉了六百多；也许和朋友出去，一场酒席就花掉六千多；也许给自己的孩子买了一个玩具就好几千；也许给自己的亲人、情人、妻子买了几束玫瑰花，或者还是九百九十九朵，一掷千金，毫不心痛。但是对于自己的父母，你却没有生起真正的救度之心。
699元，你觉得真的很大吗？老宋不妨和你聊一聊。生命花树，用的是老宋的功德，超度老人去极乐世界是不是？老宋一直不想提这个话题，但是又不得不提。我们平时讲，这个众生有去极乐世界的机缘。有去极乐世界的机缘，为什么他没有去呢？为什么要经过老宋这么一个步骤？就好像路费一样，他欠缺最后的那些功德力。就像缘分一样，他必须要经历这一站，这就是老宋的缘。没有此站，他可能还需要经历几十年、几百年，再等缘分，就是这样。
超度，分为多种。在民间很多法师，大部分是送些元宝、烧些纸钱，让他们去轮回。有时候，也称买路钱。没有几个法师，敢肯定说：“来吧，你的祖先，我给你超度到极乐世界。”为什么人家不承诺呢？是人家聪明。有两种法师，一种是的确没有办法，但是他那个法就只能送去轮回。另外一类法师，他的确有办法，但是他知道太不划算，送极乐需要用到他自身的功德力。大家会说，布施自己的功德不是会得来更多的功德吗？没错，种什么因得什么果。但这个要注意了，玉米是春天种，它秋天就能收。《西游记》里的人参果树，三千年一开花，三千年一结果。也就是说，这个因缘成熟的时间完全不同，我们很难把握。如果这个缘分成熟的更晚一些，他今生就不能成就。甚至还不知道要经历多少个轮回，这些功德力才能成熟。所以，他不敢承诺。
如果这样你还不能理解，老宋不妨给你分享一个公案。据说在麻城，有一位好像是王先生吧，他茹素三年，可能还做了其它的功德。尽管如此，他还是得了一种病叫恶疮。于是他就心生烦恼，说：“我做这些功德，没有用。”为什么没有用呢？既然做了功德，怎么还会得恶疮呢？他就不理解。有一位男子，和他说：“如果你认为做的这个功德没用，那么你可否将功德卖给我？”怎么卖呢？好像是一天一钱银子，具体是多少，老宋也记不住，大约三年得了十八两银子。收到钱之后，他心中很欢喜，说以后干脆吃肉吧，明天就美美的上它一桌。可是，当晚他就做了一个梦，梦见鬼差说：“十个月前，你的福禄就已享尽。”什么意思呢？就是说，原本他的寿命在十个月前就应该完结，因为他茹素、做功德故，生命延续到现在。今天他把功德卖了，命就没了。于是乎，这个人当然死翘翘了。
这个故事是真实的，应该很多同修都看过。老宋这个超度也是这样，也会耗费自己很多的功德力。以前我们见证时，管理员芦师兄还专门问过：“什么样的法师，才能将众生超度到极乐世界？”菩萨回答：“功德力大的法师。”为什么要自己功德力大呀？就是要借助法师的功德力。以前不想给大家点透，点得太明。因为我相信这些不需要说，有人一定会能想到，能悟到。可是随着时间的推移，我发现，现在很多人都懒得动脑、懒得思考，你讲一就是一，你讲二就二。我很想学习菩萨，用启发式的方式启发大家，给你说一条，你就能想像出、悟出更多的道理。无奈，现在人的确福薄，和古人真的不能同日而语。
如果哪位同修觉得自己功德力还可以，做的善事很多。那么，下次有超度众生的时候，尤其是超度这些人去极乐世界，这699元老宋一分不要，全给你。干嘛呢？买你的功德。需要在老宋功德库提取多少，也在你身上提取多少。只要你愿意，只要菩萨同意，咱们就这样来。你觉得你的祖先，你自己的功德力够，那就用你的，老宋一分钱不要。也让你的功德力变现一下，赚一下钱。但还是那句话，留你四个字：后果自负，老宋不负责，我也不害你。你有多少功德力，今生能够享用多少，你自己明白。如果遇到像刚才故事当中那个人，三年功德一卖，鬼卒索命，老宋一概不负责，因为你自认为功德大。究竟有多少功德，其实大家很清楚。你有所求助的功德，大部分是无功德，是福德。
2015年，我们以40遍《心经》回向给羊年太岁菩萨的时候，我们自认为念得很用心，实际的功德力是怎么着？相当于念了0.000……1遍《心经》的功德。这还是我们的管理员，当然管理员不一定就修的比大家好。你自己有多大能耐，自己去思量。你情我愿，遵守因果法则。这么一听，你有多少功德，有多大能耐，自己应该对自己有一个衡量。你是聪明人，是有智慧的，你应该会算这个账。老宋讲因果，分享因果故事，不敢一丝一毫的说慌。尤其这个故事，它可能流传的时间很长，传播的范围很广。
以前有人写了一部书，一个错误的言论就堕了地狱。而且要想出狱非常之难，必须这本书对人间的影响力完全消除。写淫秽小说等等，乱说乱写书的果报，非常之大。《老宋讲故事》如果误导大家，那担的因果一样很大。同时，也绝对不敢胡说。没有把你的亲人超度到极乐，绝对不敢告知你去了极乐。如果这样说，这个因果欠不起呀。这可比欠了几百万、几千万多的多的多的多。去极乐世界，需要多大的功德力，你自己可以想像。唯独老宋傻，唯独老宋痴，在做这个十分不划算的买卖。你没有吃亏，老宋没有占便宜，不要总想着我赚了你多少。不把这个事情给你讲透，你永远难以理解。
老宋敢这样做，当然也是有原由的。即使是帮助大家，导致今生的福报不足，甚至是短命，也在所不辞。还好，今生老宋还有那么一点点机缘往生极乐世界。没有后顾之忧了，对人间这些东西也没有特别的挂碍。活着，我也要吃、要穿、要住、要照顾家人。佛法不离世间法，我不能因为学佛让全家人讨厌，要通过修习儒释道文化，让大家好，自家人也好。宋幸福、送幸福，送给大家幸福，自己也要幸福，我要幸福。家人幸福，我就幸福。对于老宋来说，没有太高的物质上的奢求。在家里，老宋选的是阳光最差的、温度最低的、最偏的一间房子办公，一天在家里边待很长时间。在吃上，就更不讲究了，馒头、咸菜、榨菜都能对付。那天我们开玩笑，我说：“张同修，你影响我吃饭了，赔钱。”她就说：“好了，给你五块，不用找了。”这个不是玩笑，是真的。老宋在自己身上，压根就用不了这么多，所以长得比较精瘦，消耗也极少。有福报，家人亲友来享受，有苦难，让我一人承担。
在“佛宝居”，也是这样子的。大家只要如理如法的做好弘法利生的事情，福德大家共享，罪业由我承担。干嘛呢？就是让大家无后顾之忧，一心弘法，不要前怕狼后怕虎。这个事业，是要有人来做，而且必须坚持下去。这是一种使命，这是一种责任。这种使命与责任，要求我们勇往直前，我们没有退路，只有向前。因为前面就是光明，就是极乐。
也许现在讲故事有很多人不理解，也许将来还会有很多人不理解，正常。但是我想，总有一天大家会明白这种苦心。老宋现在问心无愧，将来依然问心无愧。我不欠大家的，大家欠我的，我也不会去主动索取。甚至可以说，我要那些也没啥用。今生我有把握去那个殊胜的世界，那个世界很美，黄金铺地，有七宝池，有八功德水。身边有诸位大菩萨的陪同，又能听阿弥陀佛宣讲法音。老宋自认为人间的这些诽谤也好，不吉也好，毕竟是过眼云烟。
老宋讲这个故事，并不是要给老宋澄清什么，洗脱什么，而是不想让我们辛辛苦苦的每天弘法的管理员心里委屈，替我们的管理员鸣个不平罢了。你赞叹我，我不骄傲。你诽谤我，我尽量不愤怒。我非圣人，但是我会向这个方向去努力。无限趋近于圣人，和大家共勉。我们都是这样，一日三省吾身，直至成贤、成圣、成佛。
好了，今天的故事就与大家分享到这里，祝大家吉祥如意。阿弥陀佛！
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愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
也将此讲小故事的功德回向给诸位善知识，回向所有听小故事、转发小故事、随喜小故事的师兄、朋友及一切众生，愿大家家庭幸福，人人开心，早日证悟成佛，人人回归极乐佛国。阿弥陀佛！
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