福州吉庇路的由來,與哪位狀元有關?

福州三坊七巷有條吉庇路(巷),宋代狀元鄭性之曾居住在這。相傳,為紀念他高中狀元,巷子命名為“及第巷”,福州方言“及第”與“吉庇”讀音相近,後者蘊含“吉祥庇佑”之意,因而更名為“吉庇巷”。

另一種說法是,鄭性之曾受巷裡一位屠戶欺侮,後來中了狀元,當了大官,衣錦還鄉,悉數屠戶罪狀,亂杖將他打死。此後,只要性之出入巷子,人們害怕無端惹禍,急忙躲避,因而得名“急避巷”。吉庇巷由“急避巷”諧音而來。

福州吉庇路的由來,與哪位狀元有關?

福州吉庇路60號鄭性之狀元第(謝家祠)

鄭性之 (1172-1255) ,福建福州人,字信之,初名自誠,號毅齋。出身貧寒,小時候在閩清梅溪書院讀書;弱冠時,受學於理學宗師朱熹,得到朱熹賞識,由此更加發奮苦讀。據《閩清縣誌》記載:“朱子奇之,預言其必成大器”

相傳,有一年祭灶日,鄭性之向豬肉店老闆娘賒肉用於祭祀,老闆知道後衝到鄭家,從鍋中“取熟肉而去”。無奈,鄭性之便畫了一匹馬,題詩:“一匹烏騅一雙鞭,送君騎去上青天。玉皇若問人間事,為道文章不值錢。”然後,將畫燒了用於祭灶。

福州吉庇路的由來,與哪位狀元有關?

1208年鄭性之狀元及第

嘉定元年(1208年),鄭性之入京殿試,“文冠群芳,語驚四座”,擢為進士第一,授承事郎(從九品),歷籤書平江節度使判官。

嘉定六年(1213年)三月,他入京召對,首論以“聖學”教太子;次論立國根本在於人才;三論錢法、邊防、軍政等事,受到寧宗的重視,升任秘書省正字。

嘉定八年(1215年)正月,遷秘書郎。針對朝庭“聯蒙抗金”政策,他上奏:“今日之憂,不在垂亡之金,而在於蒙古與中原崛起之群盜”,建議朝廷應放權並信任邊疆守將,“當擇二三大帥,邊防之事悉以付之。規模一定,行之必能成功”

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迴龍橋,又稱飛蓋橋、沈公橋,位於福州馬尾區閩安村

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鄭性之重修迴龍橋,書刻“飛蓋橋”

嘉定十二年(1219年),召為左侍郎官,建言嚴懲貪官。嘉定十三年,任國史院編修,轉將作監。當時東宮虛位,他奏立皇長子為太子,寧宗准奏。

嘉定十七年(1224年),寧宗駕崩,權相史彌遠廢太子,擁立皇侄沂王昀,是為理宗。性之任集英殿修撰,知隆興府(今江西南昌)。

紹定六年(1233年),史彌遠死,理宗親政,任性之為敷文閣侍制,知建寧府。端平元年(1234年),升任為吏部侍郎(從二品)。同年八月,蒙古滅金。面對日益強大的蒙古,他建議鞏固邊防,扶綏遺民,積蓄力量,然後再出師收復中原。得到理宗採納,並升任為左諫議大夫兼侍讀。

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鄭性之狀元第牌匾 “耆德魁輔”

端平三年(1236),拜參知政事(副承相)。因明堂禮成時遇雷雨,性之引咎辭職。理宗御筆勉留,命兼同知樞密院事。性之力辭,理宗不允。

不久,淮東總領吳淵入朝,御史唐鱗認為不妥,理宗想留用吳淵,性之也密奏不可。但唐璘懷疑性之庇護吳淵,便彈劾性之“寬而無制,懦而多私”。因唐鱗是性之的學生,他的奏疏引起轟動,性之也不爭辯。後來唐璘知道真相後,為老師的寬容大度表示羞愧。

嘉熙元年(1237年),性之辭去相職,改任資政殿大學士,知紹興府,兼浙東安撫使。性之堅持辭官,改任提舉臨安洞霄宮。嘉熙二年(1238年),加觀文殿學士,退休回鄉。左丞相喬行簡評價鄭性之:“君側有良臣,三星魁首將相種,廟堂無佞吏,兩袖清風社稷醇。”

鄭性之是宋代名臣,《宋史》有傳。在位期間,竭力推動朱熹理學上升為南宋官方哲學,影響中國歷史達數百年之久。

福州吉庇路的由來,與哪位狀元有關?

鄭性之墓位於福州長樂

福州吉庇路的由來,與哪位狀元有關?

鄭性之神道

寶祐三年(1255年),性之病逝,年84歲。後贈少傅,諡號“文定”。葬在長樂。著有《端平奏議》《宋編年備要》等。

鄭性之位於福州吉庇路的狀元第,後為謝家祠。近年翻修後,加掛狀元第牌匾。因性之和祖上遷徙多處,現多地都以其為同鄉。其後裔分佈在閩清、閩侯、長樂、馬尾、永定等地。

(作者簡介:林琪翔,資深媒體人,高級編輯,北大文學碩士,頭條號“東南新華”,代表作《尋找南少林》《福建狀元的那些事》)


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