翻开历史厚重的卷宗，四大美人的闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，在文人墨客们的笔下美轮美奂，她们的传奇经历和悲欢离合在正史野传中广为流传。在众说纷纭中，她们如同一颗颗璀璨的明珠，在历史的长河里熠熠生辉。
关于四大美女的生前事，人们可能知道的比较多，但说到她们的死，大概很多人并不十分清楚。正巧有书君也是好奇得很，不妨我们一起探寻一下这四位千古美人，她们最终的结局都是怎样的:
一、隐居山水之间的沉鱼美人——西施。
四大美人中西施当之无愧应居首，她是美的化身和代名字。西施原是浣纱女，相传，她在溪边浣纱，水中的鱼儿被她美丽的容颜倾倒，忘记游泳，沉入了水底。“沉鱼”就此得名。
当时，越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。
西施用自己的手腕把吴王迷惑得众叛亲离，为勾践的东山再起起了掩护的作用，后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后西施下落不明，故一直受到后人的怀念。
关于西施最终的结局，历来说法不一。其中，隐居说 是最为风行的一种说法，这种说法来源于东汉袁康的《越绝书》，里面记载说，“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。
明代胡应麟的《少室山房笔从》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或是妻子。吴国覆灭后，范蠡带着西施隐居起来。后世苏轼也曾在词里写到:“五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。”
范蠡携西施隐居并终老于山水之间，是关于西施的结局证据资料最多的，也是最合乎大家善良美好愿望的一种说法。
二、孤独客死他乡的落雁美女——王昭君。
昭君出塞是我们耳熟能详的一个故事。当时是汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与呼韩邪单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。
一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。高飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称.。
昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她把中原的文化传给匈奴。她还是和平使者，她劝呼韩邪单于不要去发动战争，在她活着的时候，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。
王昭君的死，史书中也没有明确详细的记载，因此关于王昭君最终的结局也是存在各种传说与猜测。但根据记载我们可以推测出大概的情形:
呼韩邪单于去世后，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，王昭君嫁给了呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋（也就是她的继子），并且生下两个女儿。虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她也只能委曲求全，顾全大局。
后来复株累单于又死了，弟弟且糜胥即位单于。王昭君这次没有再嫁，一直是孀居的。这期间，王昭君和呼韩邪老单于唯一的儿子也死于政治斗争。
所以王昭君在孀居生活的幽怨凄清中患病撒手人寰，这成为最普遍也是最具有认同感，最合乎情理的一种说法。它不仅表达了人们对孤身远嫁的王昭君以今代古的一种怜爱式揣测。此种说法，还有依大青山、傍黄河水，人称之为“青冢”的昭君墓为证。
三、被縊死谢罪的羞花美人——杨玉环。
关于杨贵妃雍容娇媚，国色天香，“贵妃醉酒”，“羞花”等桥段，正史野传皆流传广泛，有书君在这里就不一一赘述了。
杨妃自幼通晓音律，能歌善舞，一生也颇为坎坷，先是寿王妃，后因被公爹唐玄宗瞄上，又想法设法让她变成了贵妃。
历史上有名的安史之乱，不仅彻底将长达两百多年的盛唐覆灭，还让杨贵妃这样的千古美人香消玉殒。
杨贵妃的死，最可靠的说法应是《辞海》中对马嵬坡的解释:“唐安史之乱，玄宗从长安奔成都，縊死杨贵妃于此。”很明确的指出，杨贵妃死于逃亡路上的马嵬坡，而且还是被勒死的。
至于有的学者认为杨贵妃逃过一死，东渡去了日本，有书君觉得不太可能。当时唐朝和日本虽有商贸往来，但是，受航海能力的限制，路途还是充满了艰辛。
鉴真和尚在和平年代东渡日本都费时11年，杨贵妃一个弱女子，在兵荒马乱之中，怎么可能通过漫长的敌占区，渡海成功呢？这种传说也只是人们的一种美好愿望罢了。
四、刎剑殉情的闭月美女——貂蝉。
貂蝉虽也位列中国古代四大美女之一，但她其实是罗贯中在《三国演义》中虚构出来的人物。正因为她不是真人，因此关于貂蝉的身世及结局就更具有戏剧性和人为因素的喜好安排，因此反而使得人物形象更加丰满。
貂蝉乃山西人，与关羽同乡。自幼人才出众，聪敏过人，故被选入汉宫，管理宫中头饰，冠冕。因此称为“貂蝉”。
因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方有以后的连环计，离间董卓，吕布的精彩段子。
传说貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余。在《三国》这部以男性为主体的小说中，貂蝉是出场的几位女子中最光彩夺目的形象。
然而，就这么一位胆色俱佳的奇女子，在小说中，自从吕布白门楼丧命之后，就不见了踪迹。究竟罗贯中写着写着把她忘了还是有其他隐情，我们已无从考证。
其实，在《三国演义》中是埋下了关于貂蝉结局的伏笔的。第十九回“下邳城曹操、鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。片言只语的叮嘱中，令人感到到貂蝉对吕布深深地眷恋与牵挂。
貂蝉固然是作为一颗政治棋子进入的吕布的生活，但他们郎才女貌，美人爱英雄，不可能没有一点感情。因此吕布的死对貂蝉必定是极大的打击。况且，曹操是出了名的好色之徒，还有喜欢霸占别人老婆的嗜好。对于貂蝉这样的美人儿岂能放过？
因此，对于貂蝉的结局，有书君更认同高希希导演拍摄的新《三国》里的剧情:吕布白门楼殒命之后，貂蝉落入曹操之手，面对曹操的淫威逼迫，怀着对吕布的深深怀念，貂蝉选择了最悲壮的一种方式了结了自己的生命，在曹操面前刎剑而死。
综上所述，有书君认为，历史上四大美女的经历，就是男尊女卑的封建制度下女人命运的缩影。在男权社会里，女人本来就活的身不由己。一个容颜出众的弱女子，或许从一出生便已注定了悲剧的一生。而后世人，为之感慨，加进理想主义的美好愿望，故成就了她们扑朔迷离，充满传奇色彩的经历和结局。
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