大家好，歡迎來到小梁在2018年為您帶來的《睡睡平安》（本文內容節選於喜馬拉雅FM音頻節目《睡睡平安》016期）。
01. 越想努力放鬆，越容易適得其反
上一篇小梁講到陳摶老祖的《睡經》。這部經文到底是不是由陳摶老祖傳下來的，其實真的沒那麼重要，重要的是它到底講了什麼。
《睡經》的第一句是“先心後目昧”——睡覺的時候先睡心，後睡眼。
再來看第二句——“形神意象虛”。儘管我們都知道“心物一元”——緊張的身體，會讓我們的情緒緊張；緊張的意念，也會讓身體緊張。但是，身心再緊張，總有一些地方是松著的。這是身體緊張和反緊張系統之間的一種特殊關係。
生活中的大部分時候，我們都需要學會讓自己的“形”和“神”陷入“放鬆”當中，尤其是在睡覺之前。
那些面對大場面，仍然能夠放鬆自如的人，總是有一種別樣的魅力。
我曾經看過美國的一個脫口秀表演，主持人大衛·萊特曼在面對幾百名觀眾時，可以旁若無人地按照自己的節奏說話，他一點緊張都沒有，也沒有努力地去思考自己該說什麼。他那種放鬆狀態，反而將在場的所有人都自自然然地帶進了他的頻率當中。
現在有很多關於催眠的睡前節目，都會說“現在你要放鬆，眼皮放鬆、鼻翼放鬆、嘴放鬆、牙齒放鬆、舌根放鬆、肩膀放鬆……”但通常你聽見有人讓你放鬆的時候，你是很難真正放鬆的。因為努力放鬆的過程，往往適得其反。
02. 回憶身體最放鬆時候的狀態
之前小梁在採訪斯蒂芬·吉利根教授時，他對我說：“如果你要想放鬆，不一定要刻意去做，你應該回憶。”
我問他：“回憶什麼？”
他說：“無論如何，你總能想到自己年輕的某個時候，比如初中二年級、三年級，或某個更早一點兒的時間。那時的你會特別開心地去睡午覺，或著在晚上倒頭就睡，覺得‘哇，今天好睏吶，終於能睡覺了’。你還記得那個時候的自己嗎？”
我突然想起大概在我二三年級的時候，曾經有一次和我表哥去廣東肇慶的星湖邊釣魚。表哥一會兒在釣魚，一會兒跳到湖裡游泳……我當時就坐在湖邊的一把躺椅上，剛剛吃完一口西瓜，也沒手機，也不用寫作業，我也不想去游泳……總之，在湖邊的那個下午，沒有任何煩惱，我就在躺椅上自然而然地睡了一個午覺。
當你回憶起自己曾經有過的特別放鬆的狀態時，當下的整個身心會一下子全部放鬆的。
讓我再說一遍，去回想你曾經最放鬆、最愉快、馬上就要睡著的那個狀態，儘量多想一會兒。
我們的身體和心智模式其實是有記憶的，小梁之所以建議你回憶過去的放鬆狀態，是因為當你想起來的時候，它會顯得比較真實，而真實本身就有力量。
有些人除了回憶之外，還可以通過想象達到那種狀態——想象自己很愜意，想象那些撲面而來亟待解決的問題突然解決了……就像有一層金鐘罩鐵布衫一樣的透明罩子罩住了自己，你的呼吸很順暢，所有的問題都暫停在那裡，不會來打擾你……
如果你暫時還不能做到靠想象來放鬆自己，那就好好回憶一下，在你過去的人生裡，總有那麼一次兩次是舒舒服服地、自自然然地睡著的，睡了一個很長的覺才醒的。
我們很多時候都在花時間去想“我不要怎麼樣”——我不要緊張、我不要糾結、我不要憤恨……其實這中間存在一個意識與焦點衝突問題。我們想成為什麼樣子，是一種狀態；我們不要什麼樣子，是另外一種狀態。就算我們不要怎麼樣，也是為了達到想要的狀態，但我們的焦點不在那裡，
我們的焦點始終落在了不想要的東西上，這才是問題。意識和焦點是錯位的。吉利根教授說：“很多人都在問‘我如何才能成為自己想成為的那個人’，你為什麼不先想一想自己到底想成為一個什麼樣的人呢？然後讓自己的身體、意識和想象在那種狀態裡多待一會兒。待的時間長了，它就變成了記憶。”
比如，你現在可以回憶自己小時候在幼兒園玩了一天特別累，回到家爸爸媽媽也沒有提出任何讓你學習的要求，那一天可以讓你隨便玩。然後玩著玩著，你就在自己的玩具旁邊自自然然地睡著了。哪怕只是在傍晚的某個時刻，你居然也能睡著……
每個人都需要找到自己的那個時刻，然後回想你曾經有過的那個睡都睡不醒，早上起來睜不開眼睛，還要媽媽一遍一遍地跟你說：“起來啦，起來啦……”或者爺爺奶奶牽著你的手說：“起來啦，起來啦……”你恨不得在上學路上讓他們揹著你，一直趴著睡到學校。
人總有一段時間很容易入睡，可以睡很久，怎麼睡也睡不醒。想想你曾經有過的這樣時光，它是什麼樣的狀態？
讓自己反覆地想起當時的那個狀態，反覆地用自己的身體和感受去體驗那種狀態，閉上眼睛，你就可以回到那個時刻。這是小梁最近最大的收穫。
03. “形”和“神”要一起放鬆
本篇我們講形神具虛，“形”和“神”與萬物混沌地連接在一起。小梁刻意地跟大家講，
不要把“形”和“神”分開單獨去進行放鬆，那屬於1.0版本。中國文化講心物一元、形神畢具，要放鬆就把形和神一起放鬆。方法就是回到那個曾經讓你一下子全都放鬆的全然的時空裡，讓自己的狀態在那裡多待一會兒，多待一會兒……如果可以的話，大家也可以在文章末尾留言，告訴我們你曾經最放鬆的那個時刻是什麼樣。如果有些地方記不起來了，你可以稍加想象，因為重點不是你當時的樣子，而是當時的感覺。
這個世界上可能沒有什麼事是真實的，只有真實的感受。也許到最後，連真實的感受也都是你想象出來的。這就是“色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。”因此，你的感受想象也是空的。
所以，藉由觀察自己對一件事情的反應，可以看到我們人生的策略和選擇，也可以看到我們對生命的理解。
本篇我想跟大家分享的體悟就是，所謂的“形神意象虛”，無需把它刻意分為“形”和“神”兩種放鬆，而是立刻回到你曾經有過的自由自在的放鬆狀態，讓自己在那裡面多待一會兒。
時間長了，你就可以隨時把這種體驗調出來，你就能睡著了，不是嗎？
——互動話題——
現在，閉上眼，
回憶一下你曾經
最放鬆時候的狀態吧，
那是一個什麼樣的場景？
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