陽光明媚，春天如期而至。出門旅遊，九峰山是一個不錯的選擇。因為那裡不僅風光如畫，而且只要十來塊錢路費，當天即可返程。
九峰山現歸屬金華經濟開發區，但在古代有近800年時間裡則是在蘭溪的版圖之內。從唐咸亨五年（674）八月建縣，九峰即為蘭溪東南屏障。成書於北宋端拱年間（988～989）的地理總志《太平寰宇記》卷九十七“蘭溪”條，就明確記載：“九峰山，在縣南六十里，下有中書侍郞徐安貞讀書巖。”承繼唐代十道圖的《元豐九域志》（刊行於1081年）“兩浙路·婺州”條則說：蘭溪為望縣，距“州西北五十五里，一十鄉，有九峰山、蘭溪。”當代學者陸永峰箋註貫休詩歌時也說：“九峰，山名，在今浙江蘭溪市南。”貫休為晚唐最負盛名的詩僧，他的故里就在當時的蘭溪縣太平鄉登高裡，即今遊埠鎮寺基一帶，與九峰山相距不遠。鹹通年間（871～874）他雲遊歸故里小住，就曾作《寒望九峰》詩，詩云：“九朵碧芙蕖，王維圖未圖。層層皆有瀑，一一合吾居。雨歇如爭出，霜嚴不例枯。世猶多事在，為爾久躊躕。”並駐錫九峰禪寺。
宋末元初的理學大家金履祥（1232～1303）也是蘭溪本邑人，他有一首《題城南塔院》詩，詩裡說：“夜窗雙港月，日曉九峰雲。不隨人世改，千古瀫波紋。”，描述的就是他登蘭溪城南同仁塔看到的實景。
元代蘭溪縣升為蘭溪州，曾在浙西廉訪史署下為吏的大畫家黃公望（1269～1354）則於至正九年（1349）正月作《九峰雪霽圖》，有人認為畫出了蘭邑九峰山雪後的神韻，時人稱之為“畫中逸品”。
到了明代，家住蘭溪龍巖鄉，自號“瀫溪漁隱”的名士胡榮（1390～1460）寫了一首著名的九峰山詩：“蘭谷東南峙九峰，芙蓉朵朵插晴空。飛流直下三千尺，一抺青雲掛玉龍。”
直到明成化七年（1471），九峰一帶的蘭溪南境才劃入新設立的湯溪縣。當時湯溪縣城外設蘭溪、龍游、金華、遂昌四鄉。由蘭溪縣劃入的龍巖鄉全境、橫山鄉三十三都和三十四都、太平鄉的二十九都即為新設立的湯溪縣蘭溪鄉。
到了當代，據上世紀八十年代地名普查資料，九峰山周邊村落的原始居民亦大多為蘭溪人，如宅口的方姓，陶寺的陶姓，厚大、陳村、白鶴殿口、油麻車的範姓，上徐的徐姓，夏家的夏姓，金家的金姓，施家的施姓，胡家的胡姓，雲家的章姓，上石羊的邵姓，山卜裡的應姓，裡朱壟的朱姓，山塘下的陳姓等。九峰山所在地厚大鄉的鄉名亦由蘭溪香溪範氏一族的祖訓而得名。
自古而今，九峰山與蘭溪就有不解之緣，蘭溪人上九峰山會有一種分外親切的感覺，而九峰山對於蘭溪也是鄉情難斷。
再說九峰山的自然風光和人文古蹟在八婺大地確實也是首屈一指，堪稱佳絕。九峰山系括蒼山餘脈，遠看九峰如白雲繚繞中的出水芙蓉，近看則依其形狀分別名為大馬峰、小馬峰、馬鍾峰、飯峰、芙蓉峰、壽桃峰、箬帽峰、牛頭峰和達摩峰。達摩峰又名九峰巖，為九峰山主峰，海拔162米。九峰山峰巒錯落，方圓五公里。山腰有仙洞、仙椅、仙床和蘭谷、龍潭等景點。相傳唐代蘭溪人（今上華街道徐宅山背）徐安貞（671～743），神龍二年（706）中進士，開元六年（718）官至中書侍制。唐玄宗稱之為“清才特達，雅量深沉，為德行之宗師，是文辭之雄伯”。李林甫用事，他棄官歸隱九峰山，讀書作詩，煉丹修身。修成正果後“能噴水飛騰日凡數次”，故人稱他是“八仙”之後的“九仙”，九峰山因此又有別名為“九仙岩”，山中的讀書檯和“列仙洞天”的石刻即指此事。九峰山又有葛洪煉丹、達摩佈道、貫休吟唱和胡公點將等傳說，不一而足。山間丹涯疊翠、怪石嶙峋，清泉流瀉、綠樹蔽蔭，四時鮮花不謝，一層層景色，目不暇接。還有建於梁天監年間（502～519）的九峰禪寺和唐代的安正書院遺存可供神遊。
進入二十一世紀後，金華經濟開發區專門建立了九峰文化研究院，九峰文化得以進一步發揚光大。到此一遊的諸君，歎為觀止之餘定會有更多的收穫和體驗。
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